左旋
宋元本作祥，君作王，均依汲古。 萃。蜱蜉戴盆，不能上山。脚摧跛蹶，损伤其颜。巽为虫，故曰蜱蜉，艮形似覆盆，故曰戴盆。艮为山，震为足，震覆故曰脚摧、曰跛蹶。兑为损，艮为颜。○蜱蜉，汲古作蜉蝣，颜作头，均依宋本。摧损，宋元本作推顿，均依汲古，元本注云：蚍蜉有翼者曰蜱蜉。
升。长子入狱，妇馈母哭。霜降愈甚，向晦伏法。震为长子，互大坎为狱，巽为妇，坤为母，兑口为哭。坤为霜、为晦，坤死故曰伏法。○愈，汲古作旬，依宋元，疑旬字音讹为甚字。《周礼小司寇》：“至于旬，乃弊之“，而宋本作愈，疑原文为霜降逾旬。
困。求犬得兔，请新遇故。虽不当路，踰吾旧舍。通《贲》。艮为犬、为求，震为兔，离为新，坎为故，艮为路、为舍。 井。鸟鸣葭端，一呼三颠。动摇东西，危而不安。灵祝祷祉，疾病无患。对《噬嗑》。震为葭、为鸣呼，艮为鸟，坎数一，震数三，离为东，坎为西，坎险故危。震为言，故曰祝祷。坎为疾病，震喜故无患。全用对象，祇颠字用本卦《巽》。○动摇，宋元本作摇动，依汲古。祝，汲古作符，依宋元本。
革。天厌禹德，命兴汤国。祓社衅鼓，以除民疾。通《蒙》。艮为天，震为王，故曰禹。坤为国、为水，故曰汤国。坤为社，震为鼓，坤为民，坎为疾，震乐故除疾。○第三句元本作祅社衅鼓，依宋本、汲古。鼎。阴雾作匿，不见白日。邪径迷道，使君乱惑。通《屯》。坤为雾、为阴，坎为匿，故不见。离日，震为白，故曰白日。艮为径、为道，坤为迷、为乱，震为君。○迷道，汲古作迷通，依宋元本。震。猿堕高木，不踒手足。握珠怀玉，还归我室。
艮为猿，震为木、为足，艮为手。踒，折也。艮在震上，故猿堕高木。震为珠玉、为归，艮为握、为室。○踒，汲古作跛，依宋元本。艮。三骊负衡，南取芝香。秋兰芬馥，盈满箧筐，利我少姜。互震为马，数三，艮为负、为衡，震为南，伏巽为芝、为香、为兰、为芬馥，伏兑为秋，震为筐，巽为利、为姜。○第四句宋元本作盛满匣匮，汲古作盈满匣匮，依局本。渐。春生夏乳，羽毛成就。举不失宜，君臣相好。盗走奔北，终无有悔。离为夏，艮为乳，伏震为春、为生、为羽毛、为君，艮为臣，坎为盗、为北，艮为终。
○夏，汲古作孚，依宋元本。有悔，宋本作有晦，汲古作所悔，依元本。归妹。东行破车，远反失家。天命讫终，无所祷凶。震为东、为行、为车，兑毁故破车。震为反，艮为家，艮伏故失家。伏巽为命，艮为天、为终，兑口为祷。○远反失家，言反目远处而无家也，与上句对文，汲古作还反室家，宋本作远反室家，皆非，今依元本。
丰。九雁列阵，雌独不羣。为罾所牵，死于庖人。震为雁，数九，故曰九雁。震为阵，巽为雌，在后，故曰不羣。离为罾，兑折故死。震为人。旅。二人辇车，徙去其家。井沸釜鸣，不可以居。详《剥》之《讼》。○徙，汲古讹从。下有艮火故井沸。巽。闭塞复通，与善相逢。甘棠之人，解我忧凶。通《震》。互坎为闭塞，震为通、为棠、为人，坎为忧，震通故解。《诗召南甘棠》篇、鲁韩诗说皆谓召公听讼棠下，兹曰解我忧凶是齐说，谓召公平反冤狱于其下也。
兑。赋敛重数，政为民贼。杼柚空虚，去其家室。详《否》之《丰》。第四句汲古作“家去其室“，依宋元本。涣。怒非其愿，贪妬腐鼠。而呼鹊鸱，自令失饵，致被殃患。震为怒，坎为妬，艮为鼠，巽腐，故曰腐鼠。震为呼，艮为鹊鸱，坎为失、为殃患，震为饵。○贪妬，宋本作贪垢，元本作含垢，兹依汲古。致被殃患，汲古作倒被灾患，兹依宋元本。《庄子》：“鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓“。林用其意。
节。簪短带长，幽思苦穷。瘠蠡小，以病之癃。艮为簪，兑折，故簪短。伏巽为带、为长，坎为幽思、为瘠。，音陶，病也。○短，各本皆作跌，蠡作貌，依《恒》之《咸》校改。蠡，音祼。《左传桓六年》：“谓其不疾瘯蠡也“，注：疥病。小，宋本作小瘦，汲古作小疲，依元本。又苦穷各本皆作穷苦。病之隆，各本皆作疾病降，均依《恒》之《咸》校。
中孚。三人俱行，各别采桑。蕴其筐筥，留我嘉旅。得归无咎，四月来处。震为人、为行，数三，故曰三人俱行。艮手为采，巽为桑，震为筐筥、为行旅、为归，兑为月，数四，故曰四月。艮为处。○旅，汲古作侣，非，依宋元本。 小过。
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