有僮仆同来,谓赠嫁。财化子则有小儿带来,谓之带幼聘。若化子逢空,虽来不寿;化财遇冲,后必走失。)
鬼化鬼,四复三番。
(大抵鬼化鬼凡事反复不定,占婚遇之,决不容易。若大象可成,亦见迟滞。然此象主女家多有更变,难易缓急皆听从于彼。)
兄动而爻临玄武,须防劫骗之谋;
(鬼爻不动,而兄弟又临玄武螣蛇来刑冲身世者,须防其中奸诈设计骗财。若世应生合,阴阳得位,财鬼无伤,亦必大费财而可成。)
应空而卦伏文书,未有执盟之主。
(父母为主婚人,若不上卦或落空亡,必无主婚,恐其妇自作主张,不然主其事必难成就和合也。)
两父齐兴,必有争盟之象;双官俱动,斯为竞娶之端。
(卦中两爻父动或父化父,主有两人主婚,不然必两家庚帖。若两鬼俱动,则有两家争求其婚,不然主事体多有变。以上若一动一静,一旺一空,则无言。若卦有官化父,父化官或官父皆动,恐有争讼之患。文书兄动必有口舌。)
日逢父合,己期合卺于三星;
(日辰与父爻作合,或日辰自带文书,主成婚日期已预定矣。)
世获财生,终得妆奁千百两。
(财爻又作妆奁断,若生合世爻,又得日月动爻扶助,必有妆奁。临勾陈必有妆奁田,临青龙必美丽,临螣蛇白虎败病等爻,则是旧什物也。若财无生助,不可乱言,要推多少,以生合妻财之爻,看衰旺断之。财之衰旺,仅可推女貌妍媸,不可推妆奁厚薄。)
欲通媒妁,须论间爻。
(占婚以间爻媒人也。)
应或相生,乃女家之瓜葛;世如相合,必男室之葭莩。
(间爻与世生合,多男家亲;与应生合,多女家亲。世应俱相生合,两家皆有亲,旺相新亲,休囚旧眷,本宫至亲,他宫外亲。)
先观卦象之阴阳,则男女可决;
(阳男媒,阴女媒。或问间爻有二阴二阳,当以何爻为主?以衰旺动静取之。又问衰爻动旺爻静则如何?以动者定之。又问两爻皆旺或皆衰,又将何以定之?以冲动者定之。若又无冲,以生合扶起者定之。或一旺一空以不空者定之。又不遇空;则以长生决法定之。务归于一则不杂乱。)
次看卦爻之动静,则老幼堪推。
(交重二爻为老年人,单拆二爻为少年人,或胎养长生为少年,临官帝旺为中年,墓绝是老年人,为媒也。若墓化旺,是老年人先来说;阴化阳,是女人先来说。若此爻动空化空而自冲动彼一爻,主原媒有故推却,而他人为媒也。)
论贫富,当究身命;决美恶,可验性情。
(人生美恶,贫富两章尽之矣,然非特可观媒妁而已。若问妇看财爻,问夫身看鬼爻,问男家看世爻,问女家看应爻。若应旺财衰,可言女家虽富女貌不扬,余类推。至于维持破说之旁人,可以刑冲生合之爻推之。)
雀值兄临,惯在其中得利;
(间爻如值螣蛇朱雀及兄弟者,其人必俐齿伶牙,素以媒妁获利者,兴旺必奸诈。)
世冲应合,倩他出以为媒。
(间爻安静被应世二爻冲动,或生扶合起及日辰冲并起者,其人无心作伐,必是一边央他说也。间爻自动者,勿如此断。)
两兄同发,定多月老以争盟;二间俱空,必无通好以为礼。
(两间俱动,必有两媒,临兄或兄化兄或动出两鬼,主有争竞为媒,须看空亡衰旺及有制无制,可知那个执权。若间爻安静俱在空亡,必无媒人通好,若空动而化出兄鬼或临兄鬼空动者,乃是媒欲谢礼作鬼不来,非无媒也。)
世应不和,仗冰言而通好;
(世应相冲相克,难以成亲,若得间爻生合解救,其事始难成就,终须得媒人两边说合以通其好,则事亦可成。何谓救解?如应动克世,间爻合住应爻生扶世爻,余可类推。)
间爻受克,总绮语亦无从。
(凡欲请媒人说合求亲,必得应爻生合间爻,则其言易入,必然听信;如间爻反被应冲克,则虽甘言美语,亦不从。)
财官冲克,反招就里愆尤;
(间爻若被日辰动爻冲克,其媒必然取怨于两家。世爻冲克,男家有怨;应爻冲克,女家有怨。或世来生合而财爻冲克者,男家虽喜,异日女家必怨。财官皆冲克,夫妻俱有怨。)
世应生扶,必得其中厚惠。
(凡遇世应、日辰带财福、青龙生合间爻,其媒必有两家酬贶,旺相多休囚少,若带兄鬼螣蛇玄武类生合者,不过巧言虚礼,必无实惠。化出财福生合亦吉,男看世爻,女看应爻。世应俱生合,两家俱有惠,世旺男家多,应旺女家多。)
一卦吉凶,细察精微委曲。百年夫妇,方知到底团圆。
8、产育(附老娘乳母)
首出混沌,配乾坤而生人物,继兴太昊,制嫁娶以合夫妻。迄今数千百年化生不绝,虽至几亿万世络绎无穷。盖得阴阳交感,方能胎孕相生,先看子孙,便知男女,阳为男子,掌中探见新珠;阴是女儿,门右喜看设帨。
(子孙为占产用神,阳爻为男,阴爻为女。)
或更反兆,徒劳鞠育于三年;若遇化空,旺受胚胎于十月。
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