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9-书断列传-唐-张怀瓘-第4页
题画像以示子敬，子敬叹能以为西河绝矣。昕， 字君明，外国人，官至临沂令。
○韦昶
晋韦昶，字文休仲将。兄康字元将，凉州刺史之玄孙，官至颖川太守、散骑 常侍。善古文大篆及草，状貌尤古，亦犹人则抱素，木则封冰，奇而且劲。太元 中，孝武帝改治宫室及庙诸门，并欲使王献之隶草书题榜，献之固辞。乃使刘环 以八分书之，后又使文休以大篆改八分焉。或问：“王右军父子书，君以为云何” 答曰：“二王自可谓能，未是知书也。”又妙作笔，王子敬得其笔，叹为绝世。 义熙末卒，年七十岁余。文休古文大篆、草书并入妙。
○萧思话
宋萧思话，兰陵人，父源冠军琅阝琊太守。思话官至征西将军左仆射，工书。 学于羊欣，得其体法，虽无奇峰壁立之秀，运用连岗尽望势不断绝，亦可谓有功 矣。王僧虔云：“萧全法羊，风流媚好，殆欲不减，笔力恨弱。”袁昂云：“羊 真孔草，萧行范篆，各一时之妙也。”
○王僧虔
琅阝琊王僧虔，博涉经史，兼善草隶。太祖谓虔曰：“我书何如”卿曰： “臣正书第一，草书第三。陛下草书第二，正书第三。臣无第二，陛下无第一。” 上大笑曰：“卿善为词也。然天下有道，丘不与易也。”虔历左仆射尚书令，谥 简穆公。僧虔长子慈，年七岁，外祖江夏王刘义恭迎之入中斋，施诸宝物，恣其 所取，慈唯取素琴一张、《孝子图》而已。年十岁，共时辈蔡约入寺礼佛，正见 沙门等忏悔，约戏之曰：“众僧今日何乾乾。”慈应声答：“卿如此不知礼，何 以兴蔡氏之宗”约兴宗之子也。谢超宗见慈学书，谓之曰：“卿书何如虔公”答 云慈书与大人，犹鸡之比凤。超宗，凤之子。”慈历侍中，赠太常卿。约历太子 詹事。
○又
齐高帝尝与王僧虔赌书毕，帝曰：“谁为第一。”僧虔对曰：“臣书，臣中 第一。陛下书，帝中第一。”帝笑曰：“卿可谓善自谋矣。”
○王融
齐末王融，图古今杂体，有六十四书。少年仿效，家藏纸贵。而风鱼虫鸟是 七国时书，元长皆作隶字，故贻后来所诘。湘东王遣沮阳令韦仲定为九十一种， 次功曹谢□勋增其九法，合成百体，其中以八卦为书为一，以太为两法，径丈一 字，方寸千言。
○萧子云
梁萧子云，字景乔。武帝谓曰：“蔡邕飞而不白，羲之白而不飞，飞白之间， 在卿斟酌耳。”尝大书萧字，后人匣而宝之，传至张氏宾护，东都旧第有萧齐前 后序，皆名公之词也。
武帝造寺，令萧子云飞白，大书萧字，至今一字存焉。李约竭产自江南买归 东洛，建一小亭以玩，号曰“萧齐”。
○萧特
海盐令兰陵萧特，善草隶，高祖赏之。曰：“子敬之书不如逸少，萧特之迹 遂过其父。”
○僧智永
陈永欣寺僧智永师，远祖逸少。历纪专精，摄齐升堂真草唯命。智永章草及 草书入妙，行入能。兄智楷亦工书，丁觇亦善隶书，时人云：“丁真永草。”
○又
智永尝于楼上学书，业成方下。
梁周兴嗣编次《千字文》，而有王右军者，人皆不能晓其始。乃梁武教诸王 书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣， 谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。 右军孙智永师自临八百本，散与人外，江南诸寺各留一本。永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限 为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”， 自制铭志。
尝居永欣寺阁上临书，所退笔头置之于大竹簏，簏受一石余，而五簏满。
○僧智果
隋永欣寺僧智果，会稽人也，炀帝甚善之。工书铭石，其为瘦健。造次难类， 尝谓永师曰：“和尚得右军肉，智果得骨。夫筋骨藏于肤肉，山水不厌高深。而 比公稍乏清幽，伤于浅露，若吴人之战，轻进易退，勇力而非武。虚张夸耀，无 乃小人儒乎。”智果隶行草入能。
卷三
○唐太宗
唐太宗贞观十四年，自真草书屏风以示群臣，笔力遒劲为一时之绝。尝谓朝 臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者 也，病在心力懈怠，不能专精耳。”又云：“吾临古人之书，殊不能学其形势， 惟在其骨力。及得骨力，而形势自生耳。”尝召三品已上，赐宴于玄武门。帝操 笔作飞白书，众臣乘酒就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎登御床引手然后得之，其 不得者，咸称洎登床罪当死，请付法。帝笑曰：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”
○购《兰亭序》
王羲之《兰亭序》，僧智永弟子辩才尝于寝房伏梁上凿为暗槛，以贮《兰亭》， 保惜贵重于师在日。贞观中，太宗以听政之暇，锐志玩书。临羲之真草，书帖购 募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才之所。乃敕追师入内道场供养， 恩赉优洽。数日后，因言次，乃问及《兰亭》，方便善诱，无所不至。辩才确称 往