日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契。未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
缠利害,未若任所遇,逍遥良辰会。(其一。)三春启群品,(五字草。)寄畅在所因。仰眺望天际,俯瞰绿水滨。寥朗无涯观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。(其二。)猗欤二三子,莫非齐所托。造真探玄退,涉世若过客。前世非所期,虚室是我宅。(自前字至“宅”字注。)远想千载外,何必谢曩昔。相与无所与,形骸自脱落。(其三。)鉴明去尘垢,止则鄙郄生。体之周未易,三觞解天形。方寸无停主,务伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有余馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。(其四。)合散固有常,修短定无始。造新不暂停,一往不再起。于今为神奇,信宿同尘滓。谁能无慷慨,散之在推理。言立同不折,河清非所俟。(其五。)
十一月四日右将军、会稽内史、琅琊王羲之,敢致书司空、高平郗公足下:上祖舒,散骑常侍、抚军将军、会稽内史、镇军仪同三司。夫人,右将军刘(阙)。女,诞晏之、允之。允之,建威将军、钱塘令、会稽都尉、义兴太守、南中郎将、江州刺史、卫将军。夫人,散骑常侍荀文女,诞希之、仲之。及尊叔云,平南将军、荆州刺史、侍中、骠骑将军、武陵康侯。夫人,雍州刺史、济阴郗说女,诞颐之、胡之、耆之、美之。胡之侍中、丹阳尹、西中郎将、司州刺史。妻常侍谯国夏侯女,诞茂之、承之。羲之妻,太宰、高平郗鉴女,诞玄之、凝之、肃之、徽之、操之、献之。肃之,授中书郎、骠骑谘议、太子左率,不就。徽之,黄门郎。献之,字子敬,少有清誉,善隶书,咄咄逼人。仰与公宿旧通家,光阴相接,承公贤女淑质直亮,确懿纯美,敢欲使子敬为门闾之宾,故具书祖宗职讳。可否之言,进退唯命。羲之再拜。(此是郗家论婚书,书迹似夫人。)
六,师子、豹、熊、罴、鹿、惊蚴、蚴。
更失也,夫兵行知伪饣共者至慎也,将不私是为不无功也,将不受谗者为士有离心也,将贪。瑗顿首云云。
一曰上盛化问。(云云。)
师氏垂诰以后。(不录,是《劝学篇》。)
一卷章草急就。(云云)。
良深,路滞久矣。况今季末,无所多怪,足荒何恤于此。足下志峤外,有由来及。然以势观之,卿入贵于不令耳。书政当尔,王羲之白。
知以智之所无,奈何不复稍忧,此诚理也。然(阙。)之怀何能已已乎?未能得面,书何所悉,怛深。得近期暂还,故因教,初月日。
吾湖孰县须水田,卿都可遣僦之。墓不知处,去年僦之者似是俞进,可问之,卿不出停此。
亲往,为慰。思后诸能数不?想昨甘兄以日,此粗佳。二谢叔丧,兴公近便索然。玄度来数日,有疾患,便复来。阿万小差,大事问有重虑安佳行来遇大荡,然阮公政散耿,怀祖可呼贺祭酒俱。
足下欲同至上虞,一宿还无所废。吾初至,便与长史俱行,无不可不?
吾为卿任此声者,但此怀自不复得阙之于时。小大皆佳也,度有近问不?得上虞,甚佳,足下当能相就不?思面卿,前云当来,何能果也?迟散无喻,吾后月当出,以省念示。
下近欲麻纸,适成,今付三百,写书竟访得不?得其人,示之。
省书,知定疑来,汝居长谓所养虽小要为丧主。刘夫人灵坐在堂,政尔远来,于礼诚不可违,所以狼狈远迎。汝情地信难忍交,恐有性念虑得来想慰释实引,是以下复思此耳。若汝能割遣无益,得过丧制,遂来居此,乃事宜也。若自量不能违哀念,须吾等旦夕相喻者当来,汝当自若。吾意尽此也。
若来,大小祥当复出者,殊更良昌。若汝不出,农当单出,汝能遣农速行不?诸宜皆当自详计,审日迟望而更未定,殊更怅恨不可言。
此乃为汝求宅,谓汝来居止理军千何可久处。而情事不得从意,可叹、可叹!终果来居者,故当为汝求也。以书示农。
初月二日羲之顿首,忽然此年,感远兼伤,情痛切心,奈何、奈何!念君哀穷,奄经新故,仰慕崩绝,岂可堪忍。比各何似?相忧不忘。当深消息,以全勉为大。仆衰老,殆是日不如日,力知问,王羲之顿首。
思率府朝得书,知问足下差,但尚顿极之,不一一。
初月一日羲之报,忽然改年,感思兼伤,不能自胜,奈何、奈何!异更寒诸疾,比复何似不得问多日,悬