左旋
數歲即喜為隸古書，從《禮器碑》入手，徧臨漢、魏諸碑。時「南伊北桂」之名噪天下，泳先識伊太守秉綬，頗易之；後遇桂大令馥，乃折服，遂避而學唐人。所書碑版滿天下，嘗仿蔡邕《石經》寫《孝經》、《論語》、《大學》、《中庸》，刻石置郡學。又嘗縮臨有唐一代真、行諸碑，為細書，揚州鮑觀察崇城刻之。（《蘇州府志》）
工於八法，尤精隸古，與山左桂未谷齊名。欲以八分寫《十三經》，復鴻都舊觀。（《定香亭筆談》）
善琴，兼工分、隸書。（王芑孫《淵雅堂編年詩》）
工分、隸，《攀雲閣帖》臨漢隸四十餘種，縮臨唐碑亦不下百種，廣陵鮑氏刻之。（《金石學錄》）
梅溪嘗仿熹平《石經》寫《論語》、《孝經》、《大學》、《中庸》章句，文字謹遵聖祖、高宗欽定本，初欲勒石於闕里，題曰《闕里石刻》，今在蘇州府學敬一亭，凡一百二十四石。（《甘泉鄉人稿》）
工書，隸法尤為紙貴。（《歷朝印識》）
晚歲以八分書《十三經》，擬復鴻都舊觀，工力甚巨，刻石未半而止。平生所摹唐碑及秦、漢金石斷簡，不下數十百種，俱已行世。（《墨林今話》）
工書縮本唐帖，至其分書，一昧妍媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古。（《見聞隨筆》）
善趙吳興體，曾為成邸捉刀。（徐康《前塵夢影錄》）
泳自記家刻一則云：「余生平無所嗜好，最喜閱古法帖及古人墨跡，見有佳札，輒為雙鉤入石，以存古人面目。乾隆五十三四年間，始出門負米。初為畢秋帆尚書刻《經訓堂帖》十二卷，又自臨漢碑數種，刻《攀雲閣帖》二冊，便為海內風行。嘉慶四年，遊京師，鉤刻成親王法書，為《詒晉齋帖》四卷。十年，復至京師，又增益二集、三集、四集，共十六卷。又得成王書一鱗片爪，集成小冊，為《詒晉齋巾箱帖》四卷。是年七月，仁宗命吏部右侍郎劉鐶之刻其叔父文清公墉平生所為書，予時在京師，為之鉤勒，名曰《清愛堂石刻》四卷。
十三年，為鐵冶亭宮保刻《惟清齋帖》四卷。是年，予始命兩兒曰奇、曰祥，將予歷年所臨漢碑五十餘種，模刻，名曰《攀雲閣帖》。十四年，為英煦齋相國鉤刻《松雪齋帖》六卷。十六年，自取唐、宋、元三代墨跡，或舊拓本，擇其尤者，輒為模刻，命曰《小清祕閣帖》十二卷。十八年，為雲間沈綺雲司馬刻《小楷集珍帖》八卷。十九年，山居多暇，偶取蔡君謨諸書帖，刻為四卷，曰《福州帖》，以寄汪稼門制府、王南陔中丞，時二公為閩中督撫也。
二十年，自刻《寫經堂帖》，起於鍾、王，終於松雪，凡八卷。是年八月，為韓城師禹門太守刻《秦郵帖》四卷，皆取蘇、黃、米、蔡諸公書，而殿以松雪、華亭二家，時太守正攝篆秦郵。是年，蕭山施秋水少府，曾以余所臨漢、魏隸書大小數十種，刻成四卷，曰《問經堂帖》。二十一年，南城黃兩峯嵋為昭文令，介余選集山谷大小行書六冊，曰《黃文節公帖》，蓋蔡、蘇、米三家各有專刻，而文節無之耳。二十二年，婺源齊梅麓太守彥槐令吾邑，偶見前英相國所刻《松雪齋帖》而愛之，視相國所未備者，又續刻《松雪齋帖》六卷。
是年冬，鍾祥彭毓圃志傑為烏程令，余為刻《吳興帖》六卷贈之。二十三年，又自刻《述德堂帖》，自唐人臨本《黃庭》、顏魯公《竹山聯句》及宋四家、趙榮祿、俞紫芝、張伯雨、吳仲圭、郭天錫、倪雲林等書，合而為一，計八卷，以續《寫經堂帖》之後。是年九月，《攀雲閣帖》刻成，計十六卷。二十四年，為長白斌笠耕觀察取趙、董兩文敏墨跡，刻為《抱沖齋帖》十二卷。道光元、二兩年之內，為歙縣鮑讓齋觀察刻余所縮臨唐代諸碑三十二冊，至四年而始成。
是時，儀徵巴樸園、宿厓昆仲，索視余所刻諸帖，余因檢六十四石贈之，藏之樸園壁間，命曰《樸園藏帖》八卷。次兒曰祥所刻《枕中帖》四卷，亦於是時成焉。七年，為嘉善周又山觀察刻其尊甫山茨先生遺墨大小楷、行、草書六冊，為《仁本堂墨刻》。八年，為膚施張河帥芥航先生刻文與可、蘇東坡畫竹題跋，計兩大冊，分裝四卷，曰《澄鑑堂石刻》。是年，又自刻《學古有獲之齋帖》四卷，自鍾鼎款識並周、秦、兩漢、魏、晉、六朝以及有唐一代諸書，各摹數字，略備體格，本為課孫而刻，亦以便初學觀覽，為書法之源流也。
其餘所摹刻者，尚多有古碣，有今碑，有墓誌傳誄，有詩刻題名，如秦會稽刻石與碣石、門刻石、泰山、琅琊、之罘、東觀諸刻石，漢熹平《石經》殘字，郭有道、陳仲弓、楊伯起、曹娥諸碑，及縮本漢碑，定武《蘭亭》、褚橅《蘭亭》舊本、《樂毅論》、《醴泉銘》、《磚塔銘》、孫過庭《書譜》之類，不可枚舉，俱別載《寫經樓金石刻目錄》中。」（《履園叢話》）
科学与文明 -05-古籍收藏-10-艺藏 -01-书法
40-皇清书史-清-李放*导航地图-第64页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...