贤之义，永贻于后昆。）时天下初定，异国来朝，诏立本画外国图。又杜间有苍虎为患，天皇引骁雄千骑取之。虢王元凤，太宗之弟也，弯弓三十钧，一矢毙之。召立本写貌以旌雄勇。《国史》云：太宗与侍臣泛游春苑，池中有奇鸟随波容与，上爱玩不已，召侍从之臣歌咏之，急召立本写貌。阁内传呼“画师阎立本”，立本时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹素，目瞻坐宾，不胜愧赧。退戒其子曰：“吾少好读书属词，今独以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉！尔宜深戒，勿习此艺。”然性之所好，终不能舍。及为右相，与左相姜恪对掌枢务。恪曾立边功，立本唯善丹青。时人谓《千字文》语曰：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”言并非宰相器。咸亨元年复为中书令，四年薨，谥曰文贞。僧云：“阎师于郑，奇态不穷，像生变故，天下取则。”（窦蒙云：“直自师心，意存功外，与夫张、郑，了不相干。”）裴云：“阎师张，青出于蓝。人物、衣冠、车马、台阁，并得其妙。历观古今，法则巧思，唯二阎、杨、陆，迥出常表。张家父子，稍居其次。”（彦远云：二阎、杨、陆，虽则尽美，张家父子，品第居最。裴云张在阎下，此论未当。）李嗣真云：“博陵大安，难兄难弟，自江左陆、谢云亡，北朝子华长逝，象人之妙，号为中兴。至若万国来庭，奉涂山之玉帛；百蛮朝贡，接应门之位序；折旋矩度，端簪奉笏之仪；魁诡谲怪，鼻饮头飞之俗；尽该毫末，备得人情，二阎同在上品。”（田舍屏风十二扇，位置经略，冠绝古今。元和十三年彦远大父相国镇太原，诏取之。《西域图》，王知慎亦拓之。《永徽朝臣图》、《昭陵列像图》，传于代。）彦远论曰：前史称魏明帝起凌云阁，敕韦诞题榜。工人误先钉榜，以笼盛诞钓上，去地二十五丈。及下，须发尽白，才馀气息。遂戒子孙，绝此楷法。谢安尝论其事，子敬正色答曰：“仲将，魏之大臣，岂有此事？若如所说，知魏德之不长。”彦远尝以子敬为有识之言。阎令虽艺兼绘事，时已位列星郎。况太宗皇帝洽近侍有拔貂之恩，接下臣亡撞郎之急，岂得直呼画师，不通官籍？至于驰名丹青，才多辅佐，以阎之才识，亦谓厚诬。浅薄之俗，轻艺嫉能，一至于此，良可於悒也！
张孝师，（下品。）为骠骑尉。尤善画地狱，气候幽默。孝师曾死复苏，具见冥中事，故备得之。吴道玄见其画，因号为地狱变。（窦云：“迹简而粗，物情皆备，除谢、顾、陆、张、杨、田、董、展外，难可比俦也。”）
范长寿，（下品。）师法于张僧繇，官至司徒校尉。（《风俗图》、《醉道士图》，传于代）。僧云：“博赡繁多，有所雅尚，至于位置，不烦经略。”（窦云：“掣打捉笔，落纸如飞，虽乏窈窕，终是好手。”）
何长寿，与范同师法，但微劣于范。范何并有《醉道士图》传于代，人云是僧繇所作，非也。（刘竦传记云：张僧繇为《醉僧图》，僧敛钱与立本添冠子，改为道士，殊不近理矣。）
尉迟乙僧，于阗国人。父跋质那。（具第八卷。）乙僧国初授宿卫官，袭封郡公，善画外国及佛像。时人以跋质那为大尉迟，乙僧为小尉迟。画外国及菩萨，小则用笔紧劲，如屈铁盘丝，大则洒落有气概。僧云：“外国鬼神，奇形异貌，中华罕继。”（窦云：“澄思用笔，虽与中华道殊，然气正迹高，可与顾、陆为友。”）
刘孝师，僧云：“点画不多，皆为枢要，鸟雀奇变，甚为酷似。”彦远云：不止鸟雀，曾见画他物皆好。
靳智异，僧云：“祖述仲达，改张琴瑟，变夷为夏，肇自斯人。在范长寿上。”
王定，官至中散大夫、尚方令。贞观初得名，笔迹甚快。（《本草训戒图》，传于代。）僧云：“骨气不足，遒媚有馀，菩萨圣僧，往往惊绝。在张孝师上。”（彦远按：定画骨气不甚长，既亡骨气，何故惊绝？）
梁宽、吴智敏，僧云：“智敏师于宽，神襟更为俊逸。”
康萨陀，（中品。或云善陀。）为振威校尉。僧云：“亡所服膺，虚心自悟，初花晚叶，变态多端，异兽奇禽，千形万状。在尉迟下。”（窦云：“曾见画人马，措意非高，公之评过当也。”）
王知慎，（中品下。）终少府监。工书画，与兄知敬齐名。僧云：“师于阎，写貌及之，笔力爽利，风采不凡。在张孝师下。”
王韶应，（或作韶隐。）画鬼神，深有气韵。（窦云：“善山水人马。”）
檀智敏，（中品。）为振武校尉。窦云：“师于董伯仁。”僧云：“栋宇楼台，阴阳向背，历观前古，独见斯人。”（《游春戏艺图》传于世。）
杨须跋、（中品。）赵武端、（下品。）范龙树、（下品。）周乌孙、（下品。）杨德绍，（下品。）已上五人，国初擅名。
陈义，国初丞相叔达之玄孙。尤工写貌，玄宗少与之善，特承恩遇，为武德、南薰、中尚等使，银青光禄大夫少府监。
殷 、殷季友、许琨、同州僧法明，已上四人，并开元中善写貌，常在内庭画人物，海内知名，时钱国养未出。（《唐朝七圣图》、《高祖及诸王图》、《太宗自定辇上图》、《开元十八学士