真，顾画史无有其仪容者。命日言追写，既落墨，左右环观，皆以手加额，继之以泣。叹其俨然如生，其精~有至于是者。作山林、泉石、人物，荒远萧散，气韵{迈，非世俗之画得以拟伦也。官至中亮大夫、晋州观察使致仕，赠昭化军节度使，谥庄简。今御府所藏四：
秋山平远图一，溪桥{逸图一，士女图二。
卷八
◎宫室叙论
上古之世，巢居穴处，未有宫室。后世有作，乃为宫室，台榭户牖，以待风雨，人不复营巢窟以居。盖尝取《易》之《大壮》。故宫室有量，台门有制，而山节藻，虽文仲不得以滥也。画者取此而备之形容，岂徒为是台榭、户牖之壮观者哉？虽一点一笔，必求诸绳矩，比他画为难工，故自晋宋迄于梁隋，未闻其工者。粤三百年之唐，s五代以还，仅得卫贤以画宫室得名。本朝郭忠恕既出，视卫贤辈，其余不足数矣。然忠恕之画{古，亦未易世俗所能知，其不见而大笑者亦鲜矣。若夫刳木为舟，剡木为楫，与其车舆之制，凡涉于度数而近类夫宫室者，因附诸此。自唐五代而至本朝，画之传者得四人，信夫画之中规矩绳者为难工。游规矩绳之内而不为所窘，如忠恕之{古者，岂复有斯人之徒欤？后之作者，如王、燕文贵、王士元等辈，故可以o隶处，因不载之谱。
◎宫室
（舟车附）
○尹继昭
尹继昭，不知何许人。工画人物、台阁，冠~当世，盖门之学耳。至其作《姑苏台》，《阿房宫》等，不无劝戒，非俗画所能到，而千栋万柱，曲折广狭之制，皆有次第。又隐算学家乘除法于其间，亦可谓之能事矣。然考杜牧所赋则不无太过者，骚人着戒尤深远焉，画有所不能既也，今御府所藏四：
汉宫图一，姑苏台图二，阿房宫图一。
○胡翼
胡翼字鹏云，工画道释、人物，至于车马、楼台，种种臻妙。赵级嘉疽曰著名一时，见翼礼遇加厚。喜临摹古今名笔，目之曰“安定鹏云记”，有《秦楼》、《吴宫》、《盘车》等图传于世。今御府所藏八：
秦楼吴宫图六，盘车图二。
○卫贤
卫贤，长安人。江南李氏时为内供奉。长于楼观人物，尝作《春江图》，李氏为题《渔父》词于其上。至其为{崖巨石，则浑厚可取，而皴法不老。为林木虽劲挺，而枝梢不称其本，论者少之。然至妙处，复谓唐人罕及，要之所取为多焉。今御府所藏二十有五：
黔娄先生图一，楚狂接舆图一，老莱子图一，王仲孺图一，于陵子图一，梁伯鸾图一，罗汉图一，溪居图一，雪宫图一，山居图一，闸口盘车图一，雪冈盘车图一，竹林{士图一，雪江{居图一，雪景楼观图一，雪景山居图二，渡水罗汉像一，神仙事迹图二，忌图一，蜀道图二，盘车图二。
○郭忠恕
郭忠恕字国，不知何许人。柴世宗朝，以明经中科第，s官。迄国朝太宗喜忠恕名}，特迁国子博士。忠恕作篆隶，凌轹晋魏以来字学。喜画楼观台榭，皆{古，置之康衢，世目未必售也。顷钱塘有沈姓者，收忠恕画，每以示人，则人辄大笑，s数年而后方有知音者，谓忠恕笔也。如韩愈之论文，以谓时时应事作下俗文章，下笔令人惭，及示人以为好，惜古文之难知也如此。今于忠恕之画亦云。忠恕隐于画者，其谪官江都，u旬失其所在。后阅数r，陈搏会于华山而不复闻，盖亦仙去矣。今御府所藏三十有四：
尹喜问道图一，明皇避暑宫图四，避暑宫殿图四，山阴避暑宫图四，飞仙故实图一，九曜像一，雪山佛刹图一，山居楼观图一，织锦璇玑图三，湖天夏景图二，车栈桥阁图一，水阁晴楼图一，行宫图二，吹箫图一，楼观士女图三，滕王阁王勃挥毫图四。
◎番族叙论
解缦胡之缨而敛衽魏阙，袖操戈之手而思禀正朔，梯山航海，稽首称藩，愿受一而为氓。至有遣子弟入学，乐率贡职，淖叨来宾者，则虽异域之远，风声气俗之不同，亦古先哲王所未尝或弃也。此番族所以见于丹青之传。然画者多取其佩弓刀，挟弧矢，游猎狗马之玩，若所甚贬，然亦所以陋蛮夷之风，而有以尊华夏化原之信厚也。今自唐至本朝，画之有见于世者，凡五人。唐有胡、胡虔，至五代有李赞华之流，皆笔法可传者。盖赞华系出北虏，是为东丹王，故所画非中华衣冠，而悉其风土故习。是则五方之民，虽器械异制，衣服异宜，亦可按图而考也。后有{益、赵光辅、张戡与李成辈，虽驰誉于时，然光辅以气骨为主而格俗，戡、成全拘形似而乏气骨，皆不兼其所长，故不得入谱云。
◎番族
（番兽附）
○胡
胡，范阳人。工画番马，铺叙巧密，近类繁冗，而用笔清劲。至于穹庐什器，射猎部属，o悉形容备尽。凡画C及马等，必以狼毫制笔疏染，取其生意，亦善体物者也。有《阴山七骑》、《下程》、《盗马》、《射m》等图传于世。其后以笔法授子虔。梅尧臣尝题画《胡人下马图》，其略云：“毡庐鼎列帐幕围，鼓角未吹惊塞鸿。”又云：“素纨六