02.绘画统计信息
钦定四库全书
子部八
画史会要
艺术类一
书画之属
提要
臣等谨按：《画史会要》五卷，明朱谋垔撰。是书成于崇祯辛未。因陶宗仪有《书史会要》，未及画家，乃采上古迄明能画人姓名事迹，以成此编，亦附以画法一卷。盖全用宗仪体例，故书名亦相因也。然宗仪之书止于元代，故谋垔所续明人，别为一卷，列之外域之后，可也。此书为谋垔所自编，既以金列元前，稍移其次，而所列名人，虽太祖、宣宗，亦次于外域之后，则拘泥旧目，颠倒乖刺之甚矣。
至目录以宋为第二卷，金、元及外域为第三卷，而其书乃以北宋为第二卷，南宋、金、元及外域为第三卷，又削去南宋之号，但以“都钱塘”三字为卷端标目，舛迕尤甚。盖明之末年，士大夫多喜著书，而竞尚狂禅，以潦草脱略为高尚，不复以精审为事故。顾炎武《日知录》谓“万历后所著之书，皆以流贼刘七为贼七之类；所刻之书，皆以壮月朔为牡丹朔之类”，虽诋之稍过，亦未可谓全无因也。今为改正其文，而附注原目之谬如右。
其书虽采摭未富，疏漏颇多，而宋、金、元、明诸画家，颇赖以考见始末，故御定《佩文斋书画谱》画家传中，多引以为据，亦谈丹青者所不可遽废也。
乾隆四十六年十月恭校上
总纂官（臣）纪昀、（臣）陆锡熊、（臣）孙士毅
总校官（臣）陆费墀
●钦定四库全书
书画史会要卷一
（明）朱谋垔撰
○三皇
太昊伏羲氏，一号春皇氏，一号权皇氏，风姓。其王天下也，日月重轮，山明海静，故天地瑞应，龙马负图出于荣河。帝则之以画八卦，而图画之事始此。
炎帝神农氏，生于烈山，长于姜水，故姜姓。继伏羲氏而兴，重八卦为六十四，以穷鬼神之情状。又命其臣白阜，甄四海，纪地形，而图画之，以通水道之脉。
黄帝有熊氏，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬水，国于有熊。帝受河图，斗苞授规，始画日月星辰之象。又渍草木之英，变为五色，着于器服，以成文章，此又后世设色之始。史皇与苍颉，俱黄帝之臣。
史皇善图画，体象天地，功侔造化，写鱼龙龟鸟诸形以授苍颉，颉因而作字，相继相更，而图画典籍乃著。故六书之中，三曰象形，绘画是也。
○五帝
少昊金天氏，黄帝之子，名摰，字青阳，以金德王，故号金天氏。生于华渚，邑于穷桑，又曰金穷氏。时有金鸣于山，银涌于地，或如龟蛇之状，或如人鬼之形；有水屈曲，亦如龙凤之形；有山盘纡，亦如屈龙之势。此图绘之事彰于造化者。
颛顼高阳氏，姬姓，黄帝之孙。帝之生也，手有文如龙，亦有玉图之象。
帝尧陶唐氏，尧名，帝喾之子。帝在位，盛德光洽，河洛之滨得玉版，方尺，图天地之形。
帝舜有虞氏，舜名，姚姓。其先有名幕者，颛顼之世国于虞。自幕至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，有天下，曰有虞氏。《益稷》篇：帝曰：“予欲观古人之象，日月、星辰、山龙、华虫，作会；宗彝、藻火、粉米、黼黻、絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。”故昔贤有云：“有虞氏作，绘画明焉。”《春秋运斗枢》云：“舜即位五年二月，东巡，与三公临观河，黄龙五采负图出，置舜前。舜与司徒禹、临侯博望发图，玄色绨，长三十二尺，中有七十二帝地形之图，天文位置之差，藏之大麓。
”
画嫘，说文：舜妹也。画始于嫘，故曰画嫘。【嫘一作婐，一作系】
○三代
夏禹，名文命，字密，帝颛顼之后。登衡岳，梦玄夷苍水使者，授以金简玉字，通水之理。巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，使益图而记之，名曰《山海经》，即陶元亮所谓“流观山海图”也。
帝启，使蜚廉图百物之象，铸之于鼎，使民知神奸。故民入山林川泽，不逢不若。
殷高宗恭默思道，梦帝赉以良弼，乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相。是以黄休复《名画录》有“岩野旁求，徒闻审象”之语。
画工
缋工。《考工记》：“设色之工，五一曰画，二曰缋。”画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五采备谓之绣。土以黄，其象方，天时变。火以圜，山以章，水以龙，鸟兽蛇。杂四时五色之位以章之，谓之巧。
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