左旋
姜道隐，一云张姓，绵竹人。龆龀好画，及长，不务农桑，无妻孥，孑然一身。常戴一竹笠，随身布衣草履，笔墨而已。不事谈论，不与人交，往不拜跪，人谓之“猱头”。相国李昊使画屏风，因问姓名，则蜀语答云：“姜姓，无名。”昊曰：“既无名，是以道隐也。”自此名为道隐。居绵竹山中，读老庄，暇则好图龙。兴思忽至，即画百尺之状，飘飘然云阴雨气，作蜿蜒势，已而掷笔抚掌，常以此为适意。撰集《龙证笔诀》三卷。尝于净泉寺画山水松石，赵廷隐赠之十缣，置僧堂前，拂衣而去。
杨元真，蜀人，画释道罗汉。
董从诲，成都人，世本儒家，游心绘事，佛道人物，举意皆精。
张景思，金水石城山，张玄之裔，工佛道。
李文才，华阳人，孟蜀待诏。工人物山水，兼写真。
杜弘义，蜀晋原人，工佛道罗汉。
吴越王钱镠，画墨竹。
朱澄
高太冲
右二人俱江南李中主翰林待诏。澄工屋木，太冲工写真。二人合画《雪景宴图》，时称绝手。
李仁章，并州人，学吴画，长于鬼神，当时谓非卢棱迦无以并辔。
李夫人，西蜀名家，未详世胄。善属文，尤工书画。郭崇韬伐蜀得之。夫人以崇韬武弁，常郁郁不乐。月夕独坐南轩，竹影婆娑可喜，即起挥毫濡墨，模写窗纸上。明日视之，生意具足。人间往往效之，遂有墨竹。
童氏，江南人，所学出王齐翰，工道释人物。童以妇人而能丹青，故当时缙绅家妇女，往往求写照焉。
道士厉归真，莫知其乡里。善画牛虎，并竹雀鸷禽，笔简意尽，气韵萧爽，坡岸山林亦佳。尝游洪州信果观，内塑像，是玄宗时夹纻，雀蛤粪其上。归真画一鹞于壁，笔迹奇异，自是鸟雀无复栖者。
僧贯休，俗姓姜氏，字德隐，婺州金溪人。初以诗得名，后入两川，颇为王衍待遇，因赐紫衣，号禅月大师。能画，唯罗汉最著，其像多作古野之貌，不类世间所传。
傅古，四明人，画龙，笔墨遒爽，善为蜿蜒之状。弟子德饶、无染，皆臻其妙。
楚安，汉州什邡人，俗姓勾氏。善画山水人物楼台，点缀甚细。论者谓笔踪全亏六法，非大手高格。
智蕴，河南人，工佛像人物，学深曹体。
德符，画松柏，气韵潇洒。
令宗，乃丘文播异姓弟，工山水人物佛像天王。
浙僧蕴能，工杂画及佛像。
方匡，高季迪题其画云：“画图忽见白云峰，茶屋香台树几重。身若在师行道处，晚来惟讶不闻钟。”
画史会要卷一
●钦定四库全书
画史会要卷二
（明）朱谋垔撰
○北宋
仁宗赵氏，讳祯。帝天纵神资，偶及艺事，遽超庶品。献穆公主失明，亲画龙树菩萨，命待诏镂板印施。又尝画赭白御马，玉衔勒上有宸翰押字印宝。又见小猿一轴，禁中有天王菩萨像，皆帝手笔。
徽宗，讳佶。万几之暇，笃好书画。秘府之藏，上自曹弗兴，下及黄居寀，集为一百秩，列十四门，总一千五百件，名之曰《宣和睿览集》。于是圣监悉周，备兼六法。独于翎毛尤为注意，多以生漆点睛，隐然豆许，高出纸素，几欲活动。其画墨花石，作墨竹紧细不分，浓淡一色，焦墨丛密处微露白道，自成一家。画后押字用天水及宣和、政和小玺，或用瓢印、虫鱼篆文。《太平清话》云：“徽宗《竹禽卷》，赵子昂题其后，有云：‘小物得圣人图及，何其幸耶！
’”又画六石，玲珑古雅，不用皴法，以水墨生晕，学吴道子。曾兴画学，教育众工，下题取士，如进士科。时有宋子房，中博士之选。试题为“野水无人渡，孤舟尽日横”。自第二人以下，多系空舟岸侧，或拳鹭于船间，或栖鸦于蓬背。独魁则不然，画一舟人卧于舟尾，横一孤笛，其意谓非无舟人，止无行人耳，以见舟人之甚闲也。又如“乱山藏古寺”，魁则画荒山满幅，上出幡竿，以见藏意。余人乃露塔尖或鸱吻，往往有见殿堂者，则无复藏意矣。
又以“竹锁桥边卖酒家”为题，众皆向酒家着工夫，惟李唐但于桥头竹外挂一酒帘，上喜其得“锁”字意。又试“踏花归去马蹄香”，众皆画马、画花，有一人但画数蝴蝶飞逐马后，上亦喜之。又试“万绿丛中红一点”，有画杨柳美人者，有画万松一鹤者，独刘松年画万派海水，而海中一轮红日，上见之大喜，其规模阔大，立意超绝也。又龙德宫成，命待诏图画宫中屏壁，皆极一时之选。上来幸，一无所称，独喜柱廊拱眼斜枝月季花，赐以绯。
近侍莫测其故，请于上，上曰：“月季鲜有能画者，盖四时朝暮，
科学与文明 -05-古籍收藏-10-艺藏 -02-绘画
30-画史会要-明-朱谋垔*导航地图-第17页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...