r> 刘文通，京师人。善画屋木，当代称之。真宗朝为图画院艺学。尝被旨写玉清昭应宫七贤阁，兼预画壁，为优等。
蔡润，锺陵人，工画船水。始随李主至阙下，隶八作司彩画匠人。后因画《舟车图》进上，上方知其名，遂补画院之职。后令画《楚王渡江图》，藏于内府。以上各有图轴传于世。
蒲永升，成都人，性嗜酒放浪，善画水。人或以势力使之，则嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱。苏子瞻内翰尝得永升画二十四幅，每观之，则阴风袭人，毛发为立。子瞻在黄州临皋亭，乘兴书数百言寄成都僧惟简，具述其妙，谓董、戚之流为死水耳。惟简住大慈寺胜相院，其书刻石在焉。
何霸，不知何许人，工画船水，其名尤着。有《潇湘逢故人》、《舶客》等图传于世。
张经，姑苏人，善杂画，尤精传模。
支选，不知何许人，仁宗朝为图画院祗候。工画太平车及江州车。又画酒肆边绞缚楼子，有分E界画之功。兼工杂画。
浙阳僧蕴能，工杂画，错总万汇，无不兼通，然绝佳者未易多得。
道士吕拙，京师人，工画屋木。至道中为图画院祗侯。时方建上清宫，拙因画《郁罗霄台样》进上，恩改翰林待诏，
不就。愿于本宫为道士，寻得披挂，仍赐紫衣。拙画屋木绝妙，然多以人物繁杂为累。以上各有图轴传于世。
赵裔，不知何许人，工杂画，兼长佛道人物。学朱繇，用笔少亚，而傅彩为精。有《十现老君像》、《苏达太子变相》、《士女看花》等图并四时花鸟传于世。
邓隐，梓州人，工杂画兼佛像、鬼神。本州岛州宅有画天王壁并牛头寺画罗汉，皆妙。及有山水、花鸟传于世。
卷五
故事拾遗唐朝、朱梁、王蜀，总二十七事。
八骏图 谢元深滕王阎立本鹤画 吴道子金桥图先天菩萨资圣寺 净域寺西明寺相蓝十绝王维三花马崔圆周P张b石桥图柳公权会昌废壁西园图 雪诗图李益附郑赞卢氏宅赵岩 刘彦齐常生
《八骏图》
旧称周穆王八骏，日驰三万里。晋武帝时所得古本，乃穆王时画，黄素上为之。腐败昏溃，而骨气宛在。逸状奇形，实亦龙之类也。遂令史道硕模写之，宋、齐、梁、陈，以为国宝。隋文帝灭陈，图书散逸，此画为贺若弼所得。
齐王┲而求得之，答以骏马四十蹄，美锦五十段。后复进献炀帝。至唐贞观中，薪栉和跆，因而传模于世。其一曰渠黄，身青，鬃尾赤，项下至肚红而蹄黑。其二曰山子，身紫，鬃尾黑，项下至肚红而蹄黑。其三曰盗骊，身黄而黑班，鬃尾黑，项下至肚红而蹄黑，鬃鬣绝少也。其四曰绿耳，身青，鬃尾黑而虬，项下至肚红而蹄黑。其五曰赤骥，身赤，鬃尾赤而黄，项下至肚红而蹄黑。其六曰囗骝，身浅紫，鬃尾深紫而虬，项下至肚红而蹄黑，囗音华。其七曰u轮，身紫而带黑，鬃尾黑而虬，项下至肚红而蹄黑，额上精鬃向前尖而上卷。其八曰白囗。身青骢，鬃尾红，项下至肚红而蹄黑，囗音义。
谢元深
唐贞观三年，东蛮谢元深入朝，冠乌熊皮冠，以金络额，毛帔，以韦为行g，着履。中书侍郎颜师古奏言：「昔周武王治致太平，远国归款，周史乃集其事为《王会篇》。今圣德所及，万国来朝，卉服鸟章，俱集蛮邸，实可图写贻于后，以彰怀远之德。」上从之，乃命阎立德等图画之。
滕王
唐滕王元婴，高祖第二十二子也。善画蝉雀、花卉，而史传不载，惟张彦远《历代名画记》中书之。及G王建《宫词》云：「内中数日无宣唤，传得滕王《蛱蝶图》。」乃知其善画也。
阎立本
唐阎立本，至荆州观张僧繇旧迹，曰：「定虚得名耳。」明日，又往，曰：「犹是近代佳手。」明日，往，曰：「名下无虚士。」坐卧观之，留宿其下十余日，不能去。又僧繇曾作《醉僧图》传于世，长沙僧怀素有诗云：「人人送酒不曾沽，终日松间系一壶，草圣欲成狂便发，真堪画入《醉僧图》。」然道士每以此嘲僧，t僧于是聚镪数十万，求立本作《醉道图》，并传于代。
鹤画
黄筌写《六鹤》。其一曰唳天，举首张喙而鸣。其二曰警露，回首引颈上望。其三曰啄苔，垂首下啄于地。其四曰舞风，乘风振翼而舞。其五曰疏翎，转项榔漪嵊稹Ｆ淞曰顾步。行而回首下顾。后辈丹青，则而象之。杜甫诗称「薛公十一鹤，皆写青田真」。恨不见十一之势复何如也。
吴道子
开元中，将军裴F居丧，诣吴道子请于东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。道子答曰：「吾画笔久废，若将军有意，为吾缠结，舞剑一曲，庶因猛励，以通幽冥。」F于是脱去服，若常时装束，走马如飞，左旋右转，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，F引手执鞘承之，剑透室而入，观