。余观石谷画亦然,石谷日进乎技,一树一石,无不与古人血脉贯通。如子久逸韵出尘,学者仅能摹其乳廓,乃独夺神抉髓,使之重开生面,尤非时流可几万一。余展玩服膺,不觉弛气淟墨,岂但首之至地哉!(、)
江贯道专师巨然,其皴法不甚用笔,而以墨气浓淡渲运为主,邓公寿作画继,在岩穴上士之列,为南宋第一名家。石谷此图,林麓映带,峰岭纡回,皴染位置,悉得巨然三昧。虽规模贯道,而取精去粗,远出于蓝,自非无逸图有殉知之合,何以得此。叹羡叹羡!(、)
石谷此图,虽仿山樵,而用笔措思全在以右丞为宗,故风骨高奇,迥出山樵规格之外,春晚过娄,携以见示,余初欲留之,知其意颇自珍,不忍遽夺,每为怅怅然。余时方苦嗽。得饱玩累日,霍然失病所在。始知昔人檄愈头风良不虚也。(、)
宣和主人于万几之暇,游戏丹青山水树石外,间作花鸟虫鱼,用以写生适兴。其措意用笔处,往往迥出天机,超然尘表,绝非寻常畦径可及。此《江渚秋晴卷》纯仿杨昇,不多用笔,全以色渲染成图,疏爽高奇,如三代彝鼎照人,洵称希世之宝。旧为余所购藏,后归虞山宗伯,既闻遭郁攸之厄,时复怅然于怀,不意石谷乃能追意临摹,不爽毫发。过娄携以见示,反覆披玩竺,焕若神明,顿还旧观,欢喜不能释手。惜元本为六丁取去,弗获为延津双龙之合耳。(、)
画不在形似,有笔妙而墨不妙者,有墨妙而笔不妙者,能得此中三昧,方是作家。此图为孔明先生作,峰峦树石,大率规模承旨然赵于古法史以高华工丽为元画之冠,此尤以淡逸见奇,笔墨兼妙,从董(、)、巨伐毛洗髓得来。故仿古皆能超轶其上非独承旨,此图亦一证也。盖与孔明投契最深,实有殉知之合,不然何以抛撒逗漏至此!(、)
昔董文敏尝为余言:子久画冠元四家,得其断楮残缣,不啻吉光片羽,而生平所最合作,尤莫如《富春山卷》,盖以神韵超轶,体备众法,又能脱化浑融,不落笔墨蹊径,非人所企及。此诚艺术飞仙,迥出尘埃之外者也。余二十年前过荆溪,一钜公拉同往延陵氏请观,以遄归弗果。既闻此卷有爨桐之厄,幸而所损无多,复精鉴者购藏,益信有神物呵护。一江带隔,不能鼓枻往观,然残年犹作妄想,庶几旦暮遇之。去冬吾友陆子桴亭归自毗陵,云见石谷子临摹一卷,神彩觉异常笔,因思石谷于宋、元名迹,摹仿无不夺真。子久犹其所深诣,定能焕若神明,顿还旧观,不敢望见真迹,见其摹卷足矣。中心卷卷然,如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。适石谷再过小斋,并携孔老、照老二跋见示,益令人枨触艳羡,营魄回皇,不能自已。虽石谷许以别摹贻赠,然渠应酬纷遝,食息不皇,安得有千手眼以慰余梦寐之求耶。两卷余皆未得寓目,特纪平日积慕与无缘披觏,始末,以坚石谷息壤之盟焉耳。(、)
余家藏赵大年《湖乡清夏图》,柳汀竹屿,茅舍渔舟,种种天趣,非南渡后人所及。石谷此图仿佛相,似。而清远疏朗过之,洵称冰寒于水。(、)
书画之道以时代为盛衰,故钟、王妙迹,历世罕逮;董巨逸轨,后学竞宗。固山川毓秀,亦一时风气使然也。唐宋以后,画家正脉自元季四大家、赵承旨外,吾吴沈、文、唐、仇以臮,董文敏,虽用笔各殊,皆刻意师古,实同鼻孔出气。迩来画道衰熸,古
法渐湮,人多自出新意,谬种流传,遂至邪诡不可挽救,乃有石谷起而振之。凡唐宋元诸名家,无不摹仿逼肖,偶一点染,展卷即古色苍然。毋论位置蹊径,宛然古人,而笔墨神韵,一一寻真。且仿某家则全是某家,不杂一他笔。使非题款,虽善鉴者不能辨,此尤前此未有。沈、文诸公亦所不及者也。余尝谓石谷,惜生稍晚,不及遇文敏公;使公见之,不知如何击节叹赏。石谷亦自恨无缘,时为惘惘。今此卷云烟灭没,林木郁森全从营邱、巨然得笔。而兼燕文贵之景物万变,尤称生平合作。今秋将赴栎园,少司农之招,欲即用为贽,因出以示余,而属为标置。盖栎翁风流博雅,为士夫之宗、精鉴之祖。其于石谷,相慕甚殷,一见合,固不待言,而石谷感殉知,殚其灵心妙指,为清閟几席之供者,瑰异更不可数计,所谓得夫子而名益彰也。初即不遇文敏,今得遇司农,已足快平生矣,又何生不逢时之慨哉!(、)
石谷此图,为以韬张君飞鹤来庭而作。其林木倩葱,峰峦峭拔,俨然伯驹《仙山楼阁图》,而秀逸过之,令观者有飘飘霞外之思。盖鹤者仙禽,其九皋之响、万里之心,正与以韬贞姿远性互相吸引。故宜翩然来下,依止轩墀。而又得石谷以神妙之笔绘成长卷。云气滃溢其间,他日挟之遨游八极,当如苏公驾鹤往来。更无待僧繇画龙点睛矣。(、)
松年画秀美绝伦,然犹未脱蹊径,一入石谷手,便超逸高妙乃尔。此真艺林绝致,古今罕二。安得不令人倾心叹服哉!特题其端,以识获观之幸。(、)
元季四大家皆宗董、巨,秾纤澹远,各极其致,惟子久神明变化,不拘拘守其师法。每见其布景用笔,手浑厚中仍饶逋峭,苍莽中转见娟妍,纤细而气益闳,填塞而境愈廓,意味无穷。故学者罕窥其津涉,独石谷妙在神髓,不徒以神似为能,尤非馀子可及。