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43-益州名画录-宋-黄休复*导航地图-第6页|进入论坛留言



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笔无暂暇,非病不休,非老不息,卒时八十以来。豪贵之家及好事者,收得其画,将为家宝,传视子孙。大圣慈寺炽盛光院明僧录房窗傍小壁四堵,画四时雀竹。广政中,黄居彩重妆,雀蝶精奇转甚。三学院大厅小壁花雀两堵,光胤画,时年已耄矣。
△蒲师训
蒲师训者,蜀人也。幼师房从真,画人物、鬼神、蕃马。长兴年,值孟令公改元,兴修诸庙,师训画江渎庙、诸葛庙、龙女庙。及先主殂,画陵庙,鬼神、蕃汉人物、旗帜兵仗、公王车马、礼服仪式,纵横浩瀚,莫不周至。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。甲寅岁春末,蜀王或夜梦一人,破帽故衤阑,庞眉大目,方颐广颡,立于殿阶,一足,曰:“请修理之。”言讫,寝觉。翌日,因检他籍,见一古画是前夕所梦者神,故绢穿损画之左足。遂命师训令验此画是谁之笔。
师训对云:“唐吴道玄之笔,曾应明皇梦云:“┲者神也。”因令重惰此足。呈进后,蜀主复梦前神谢曰:“吾是履矣。”上虑为祟,即命焚之。青城山丈人观真君殿内五岳四渎、部属诸神,张素卿笔。广政中,山水泛溢,冲损数堵。蜀王命师训曰:“素卿之笔,公往继之可矣。”四堵师训笔也(今丈人观,圣朝广其殿宇,重新兴创,别画无旧踪矣)。王蜀先主祠堂东畔正门东畔鬼神一堵、宝历寺天王阁下天王部属,房从真笔,后人妆损,师训再修,兼自画两堵。
大圣慈寺南廊下观音院门两金刚、邻壁请塔天王,并师训笔,见存。
△赵忠义
赵忠义者,德玄子也,德玄自雍襁负入蜀。及长,习父之艺,宛若生知。孟氏明德年,与父同手画福庆禅院东流传变相一十三堵,位置铺舒、楼殿台阁、山水竹树、蕃汉服饰、佛像僧道、车马鬼神、王公冠冕、旌旗法物,皆尽其妙,冠绝当时。蜀王知忠义妙于鬼神、屋木,遂令画关将军起玉泉寺图,于是忠义画自运材基,以至丹楹刻桷,皆役鬼神。叠拱下昂地架,一座佛殿将欲起立。蜀王令内作都料看此画图枋ㄆ有准的否,都料对曰:“此画复较,一座分明无欠。
”其妙如此。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。先是,每年杪冬末旬,翰林攻画鬼神者,例进钟馗焉。丙辰岁,忠义进钟馗,以第二指挑鬼眼睛。蒲师训进钟馗,以拇指剜鬼睛。二人钟馗相似,唯一指不同。蜀王问此画孰为优劣。筌以师训为优。蜀王曰:“师训力在拇指,忠义力在第二指,二人笔力相敌,难议升降。”并厚赐金帛。时人谓蜀王深鉴其画矣。今衙北门大安楼下天王院,自濮阳吴公(行曾)镇蜀之日创兴,其中有唐时名画数堵,及高道兴、杜【齿】龟、房从真、赵德齐画佛像罗汉、经验变相。
广政初,忠义与黄筌、蒲师训合手画天王变相十堵以来,各尽所能,愈于前辈。淳化五年甲午,兵火焚尽。今余王蜀先主祠堂正门西畔神鬼、大圣慈寺正门北墙上西域记、石经院后殿天王变相、中寺六祖院傍药师经变相,并忠义笔,见存。
△黄居宝
黄居宝,字辞玉,筌之次子也。画性最高,风姿俊爽。前辈画太湖石,皆以浅深墨淡嵌空而已,居宝以笔端挟扌蔡(上七赏反,下七葛反),文理纵横,夹杂砂石,棱角峭硬,如虬虎将踊,厥状非一也。其有画松竹花雀,变态旧规,皆如湖石之类。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。不幸早亡,秀而不实者也。
△黄居き
居き字伯鸾,筌少子也。画艺敏赡,不让于父。蜀之四主,崇奢宫殿,宛囿池亭,世罕其比。居き父子入内供奉迨四十年,殿庭墙壁,门帏屏障,图画之数不可纪录。授翰林待诏,将仕郎,试太子议郎,赐金鱼袋。淮南通好之日,居き与父同手画四时花雀图、青城山图、峨眉山图、春山图、秋山图,用答国信。使命将发,秋山全未及画,蜀王令取在库秋山图入角。居き与父奉命别画,经月方毕,工更愈於前者。翰林学士徐光溥进《秋山图歌》以纪之。
广政甲子岁,蜀王令居き往葛仙山修盖仙化,回至彭州,栖真南轩画水石一堵,自未至酉而毕,敏而复妙者也,今见存。居き有四时野景图、湖滩水石图、春田放牧图。当时卿相及好事者得居采子父图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍。今衙厅于理毛啄苔鹤两堵、水石两堵、龙门图一堵、武侯庙龙水一堵,并居き笔,见存。圣朝克蜀之后,居き赴京,颇为翰长陶尚书(谷)殊礼相见。因收得名画数件,请居き验之。其中秋山一图,是故主答淮南国信者。画绢缝之内,自有衔名。
陶公云:“此是淮王所遗。”看之果符其说。圣朝授翰林待诏,朝请大夫寺丞上柱国,赐紫金鱼袋。淳化四年,充成都府一路送衣袄使。时齿六十一,