鹿鸣》，《d鸡》、《游弦》，更唱迭奏，声若自然，流楚窈窕，惩躁雪烦。下逮谣俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，《千里》《别鹤》，犹有一切，承间r乏，亦有可观者焉。
然非夫旷远者不能与之嬉游，非夫渊静者不能与之闲止，非夫放达者不能与之无t，非夫至精者不能与之析理也。论其体势，详其风声，器和故响逸，张急故声清，间辽故音痹，弦张故徽鸣。性洁静以端理，含至德之和平，诚可以感荡心志而发泄幽情矣！是故怀戚者闻之，则莫不懔惨凄、愀怆伤心，含哀懊咿，不能自禁；其康乐者闻之，则愉欢释，拚舞踊溢，留连澜漫，爨逯杖眨蝗艉推秸咛之，则怡养悦愉，淑穆玄真，恬虚乐古，弃事遗身。是以们夷以之廉，颜回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辩给，万石以之讷慎。其余触类而长，所致非一，同归殊途，或文或质，总中和以统物，咸日用而不失，其感人动物，盖亦弘矣！
于时也，金石寝声，匏竹屏气，王豹辍讴，狄牙丧味，天吴踊跃于重渊，王乔披云而下坠，舞N|于庭阶，游女飘焉而来萃。感天地以致和，况T行之众类。嘉斯器之懿茂，咏兹文以自慰。永服御而不厌，信古今之所贵。
乱曰：智俚拢不可测兮，体清心远，邈难极兮。良质美手，遇今世兮；纷纶翕响，冠众艺兮。识青者希，孰能珍兮；能尽雅琴，惟至人兮。
琴赋（并序注）
【尸子曰：舜作五弦之琴，以歌南风：南风之`兮，可以解吾人之愠。是舜歌也。白虎通曰：琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。】
【嵇叔夜】
【臧荣绪晋书曰：嵇康，字叔夜，谯国人。幼有奇才，博E无所不见。拜中散大夫。以吕安事诛。】
余少好音声，长而玩之。【杜预左氏传注曰：玩，习也。】以为物有盛衰，而此无变；【文子曰：夫物盛则衰。】滋味有厌，而此不倦【P子曰：声色滋味之于人心，不待学而乐之。左氏传，阎没，女曰：及馈之毕，原以小人之腹，为君子之心，属厌而已。说文曰：厌，靖剩田犬，会意字也。】可以导养神荩宣和情志，【管子曰：导血荻求长年。淮南子曰：古之人，神莶坏春跬狻！看η疃蓝不闷者，莫近于音声也。【孟子曰：柳下惠遗佚而不怨，厄穷而不悯。】是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以谝狻！久诗序曰：言之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之。杜预左氏传注曰：肆，申也。尚书曰：诗言志。】然八音之器，歌舞之象，s世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。【淮南子曰：世风流俗败，礼义废。仲长子昌言：乘此风顺此流而下走，谁复能为此限者哉？孔安国尚书传曰：袭，因也。】称其材干，则以危苦为上，赋其声音，则以悲哀为主，美其感化，则以垂涕为贵，丽则丽矣，然未尽其理也。【高诱战国策注曰：丽，美丽也。】推其所由，似元不解音声，E其旨趣，亦未达礼乐之情也。【趣，意也。礼记曰：故知礼乐之情者能作。】众器之中，琴宰钣牛【桓谭新论曰：八音诓，琴宰钣拧Ｂ砣谇俑吃唬嚎跞奏而神物下降，何琴灾深哉。】故缀叙所怀，以为之赋。其辞曰：
惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。【毛诗曰：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。毛苌曰：椅，梓属也。史记曰：龙门有桐树，高百尺，无枝，堪为琴。】披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。【披，开也。重壤，谓地也。泉壤称九，故曰重也。毛苌诗传曰：诞，大也。载，生也。尔雅曰：北极，北辰也。孔安国尚书传曰：襄，上也。骧与襄同。】含天地之醇和兮，吸日月之休光。【谓包含天地醇和之荩引日月光明也。周易曰：天地s，万物化醇。】郁纷纭以独茂兮，飞英蕤于昊苍。【说文曰：蕤，草木花貌，汝谁切。】夕纳景于虞渊兮，旦干予九阳。【纳，藏也。淮南子曰：日入于虞渊之汜。又曰：入于虞渊，是谓黄昏。高诱曰：视物黄也。，干也。干，本也。楚辞曰：夕汜余身乎九阳。王逸曰：九阳，谓九天之崖也。】经千载以待价兮，寂神[足寺]N而永康。【论语，子曰：我待价者也。价者，物之数也。康，安也。】
且其山川形势，则盘纡隐深，嵬岑肌九蹋曲。纡，屈。隐，幽。深，邃也。崔嵬，高峻之貌。岑绩迹危之形。字林曰：唬山岩也】互岭f岩，岖，皆山石崖t峻之势。丹崖d，青壁万寻。若乃重t起，偃蹇云覆，【偃蹇，高貌。言高在上，偃蹇然如云覆下也。】邈隆崇以极壮，崛巍巍而特秀。巍巍，高大貌。谘旁唬盒悖出也。蒸灵液以播云，据神渊而吐溜。【蒸，萆厦病Ｑ陨侥苷舫鲈疲以沾润万物。播，布也。孔子曰：夫山者兴吐风云，以通乎天地之间。说文曰：津，液也。溜，水流也。】尔乃颠波奔突，狂赴争流。触i抵抵隈，郁怒彪休。【抵，至也。隈，水曲也。彪休，怒貌。】汹涌腾薄，夺沫扬涛。\汨澎湃，[ /虫]相纠。【\汨，去疾貌。澎湃，相之形也。[ /虫]，展转也。纠，缭也。[ /虫]，于阮切。，音善。纠，虬切。】放肆大川，济乎中州。【肆，犹纵也。中州，犹中国也。】安