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6-毛诗故训传-清-段玉裁-第102页
迟迟然，言急于己而缓于人，天命是故爱敬之也。天于是又命之，使用事于天下，言王之也。
受小球大球，为下国缀旒，何天之休。【传】球，玉；缀，表；旒，章也。【笺】缀，犹结也。旒，旌旗之垂者也。休，美也。汤既为天所命，则受小玉，谓尺二寸圭也；受大玉，谓珽也，长三尺。执圭搢珽，以与诸侯会同，结定其心，如旌旗之旒縿著焉，担负天之美誉，为众所归乡。不競不絿，不刚不柔，敷政优优，百禄是遒。【传】絿，急也。优优，和也。遒，聚也。【笺】競，逐也。不逐，不与人争前後。
受小共大共，为下国骏厖，何天之龙。【传】共，法；骏，大；厖，厚；龙，和也。【笺】共，执也。小共大共，犹所执搢小球大球也。骏之言俊也。龙，当作宠。宠，荣名之谓。敷奏其勇，不震不动，不戁不竦，百禄是总。【传】戁，恐；竦，惧也。【笺】不震不动，不可惊惮也。
武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。【传】武王，汤也。旆，旗也。虔，固；曷，害也。有之言又也。上既美其刚柔得中，勇敢不惧，于是有武功，有王德，及建旆兴师出伐，又固持其钺，志在诛有罪也。其威势如猛火之炎炽，谁敢御害我。苞有三孽，莫遂莫达，九有有截，【传】苞，本；孽，余也。【笺】苞，丰也。天丰大先三正之後世，谓居以大国，行天子之礼乐，然而无有能以德自遂达于天者，故天下归乡汤，九州齐一截然。韦顾既伐，昆吾夏桀。【传】有韦国者，有顾国者，有昆吴国者。【笺】韦，豕韦，彭姓也。顾、昆吾，皆己姓也。三国党于桀，恶，汤先伐韦、顾，克之。昆吾、夏桀，则同时诛也。
昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。【传】叶，世也。业，危也。【笺】中世，谓相土也。震，犹威也。相土始有征伐之威，以为子孙讨恶之业，汤遵而兴之。信也天命而子之，下予之卿士，谓生贤佐也。《春秋传》曰：“畏君之震，师徒桡败。”实维阿衡，实左右商王。【传】阿衡，伊尹也。左右，助也。【笺】阿，倚；衡，平也。伊尹，汤所依倚而取平，故以为官名。商王，汤也。
《长发》七章，一章八句，四章章七句，一章九句，一章六句。
《殷武》，祀高宗也。
殷武
挞彼殷武，奋伐荊楚，冞入其阻，裒荊之旅。【传】挞，疾意也。殷武，殷王武丁也。荆楚，荆州之楚国也。冞，深；裒，聚也。【笺】有钟鼓曰伐。冞，冒也。殷道衰而楚人叛，高宗挞然奋扬威武，出兵伐之，冒入其险阻，谓逾方城之隘，克其军率而俘虏其士众。有截其所，汤孙之绪。【笺】绪，业也。所，犹处也。高宗所伐之处，国邑皆服其罪，更自勑整，截然齐壹，是乃汤孙太甲之等功业。
维女荊楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。【传】乡，所也。【笺】氐羌，夷狄国在西方者也。享，献也。世见曰王。维女楚国，近在荆州之域，居中国之南方而背叛乎？成汤之时，乃氐羌远夷之国来献来见，曰商王是吾常君也。此所用责楚之义，女乃远夷之不如。
天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸適，稼穑匪解。【传】辟，君；適，过也。【笺】多，众也。来辟，犹来王也。天命乃令天下众君诸侯，立都于禹所治之功，以岁时来朝觐于我殷王者，无罪过与之祸適，徒勑以劝民稼穑，非可懈倦。时楚不修诸侯之职，此所用告晓楚之义也。禹平水土，弼成五服，而诸侯之国定，是以云然。
天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。【传】严，敬也。不僭不滥，赏不僭，刑不滥也。封，大也。【笺】降，下；遑，暇也。天命乃下视，下民有严明之君，能明德慎罚，不敢怠惰自暇于政事者，则命之于小国，以为天子，大立其福。谓命汤，使由七十里王天下也。时楚僭号王位，此又所用告晓楚之义。
商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我後生。【传】商邑，京师也。【笺】极，中也。商邑之礼俗翼翼然可则效，乃四方之中正也。赫赫乎其出政教也，濯濯乎其见尊敬也，王乃寿考且安，以此全守我子孙，此又用商德重告晓楚之义。
陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寢成孔安。【传】丸丸，易直也。迁，徙；虔，敬也。梴，长貌。旅，陈也。寝，路寝也。【笺】椹谓之虔。升景山抡材木，取松柏易直者断而迁之，正斫于椹上，以为桷与众楹。路寝既成，王居之甚安，谓施政教，得其所也。高宗之前，王有废政教，不修寝庙者，高宗复成汤之道，故新路寝焉。
《殷武》六章，三章章六句，二章章七句，一章五句。
那五篇，十六章，百五十四句。