好我,携手同归。【传】归有德也。其虚其邪,既亟只且!
莫赤匪狐,莫黑匪乌。【传】狐赤乌黑,莫能别也。【笺】赤则狐也,黑则乌也,犹今君臣相承为恶如一。惠而好我,携手同车。【传】携手就车。其虚其邪,既亟只且!
《北风》三章,章六句。
《静女》,刺时也。卫君无道,夫人无德。【笺】以君及夫人无道德,故陈静女遗我以彤管之法,德如是,可以易之,为人君之配。
静女
静女其姝,俟我于城隅。【传】静,贞静也。女德贞静而有法度,乃可说也。姝,美色也。俟,待也。城隅,以言高而不可逾。【笺】女德贞静,然后可畜;美色,然后可安。又能服从,待礼而动,自防如城隅,故可爱也。爱而不见,搔首踟蹰。【传】言志往而行正。【笺】志往,谓踟蹰。行正,谓爱之而不往见。
静女其娈,贻我彤管。【传】既有静德,又有美色,又能遗我以古人之法,可以配人君也。姑者后夫人必有女史彤管之法,史不记过,其罪杀之。后妃群妾以礼御于君所,女史书其日月,授之以环以进退之。生子月辰,则以金环退之。当御者以银环进之,著于左手。既御,著于右手。事无大小,记以成法。【笺】彤管,笔赤管也。彤管有炜,说怿女美。【传】炜,赤貌。彤管以赤正人心也。【笺】说怿,当作说释。赤管炜炜然,女史以之说释妃妾之德,美之。。
自牧归荑,洵美且异。【传】牧,田官也。荑,茅之始生也。本之于荑,取其有始有终。【笺】洵,信也。茅,洁白之物也。自牧田归荑,其信美而异者,可以共祭祀,犹贞女在窈窕之处,媒氏达之,可以配人君。匪女之为美,美人之贻。【传】非为其图说美色而已,美其人能遗我法则。【笺】遗我者,遗我以贤妃也。
《静女》三章,章四句。
《新台》,刺卫宣公也。纳(左人右及)之妻,作新台于河上而要之,国人恶之而作是诗也。【笺】(左人右及),宣公之世子。
新台
新台有泚,河水瀰瀰。【传】泚,鲜明貌。瀰瀰,盛貌。水所以洁污秽,反于河上而为淫昏之行。燕婉之求,籧篨不鲜。【传】燕,安;婉,顺也。籧篨,不能俯者。【笺】鲜,善也。(左人右及)之妻,齐女,来嫁于卫,其心本求燕婉之人,谓(左人右及)也;反得籧篨不善,谓宣公也。籧篨口柔,常观人颜色而为之辞,故不能俯者也。
新台有洒,河水浼浼。【传】洒,高峻也。浼浼,平地也。燕婉之求,蘧篨不殄。【传】殄,绝也。【笺】殄,当作腆。腆,善也。
鱼网之设,鸿则离之。【传】言所得非所求也。【笺】设鱼网者宜得鱼,鸿乃鸟也,反离焉,犹齐女以礼来求世子,而得宣公。燕婉之求,得此戚施。【传】戚施,不能仰者。【笺】戚施面柔,下人以色,故不能仰也。
《新台》三章,章四句。
《二子乘舟》,思(左人右及)、寿也。卫宣公之二子争相为死,国人伤而思之,作是诗也。
二子乘舟
二子乘舟,泛泛其景。【传】二子,(左人右及)、寿也。宣公为(左人右及)取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母愬(左人右及)于公,公令(左人右及)之齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告(左人右及),使去之。(左人右及)曰:“君命也,不可以逃。”寿窃其节而先往,贼杀之。(左人右及)至,曰:“君命杀我,寿有何罪?”贼又杀之。国人伤其涉危遂往,如乘舟而无所薄,泛泛然迅疾而不碍也。愿言思子,中心养养。【传】愿,每也。痒痒然忧,不知所定。【笺】愿,念也。念我思此二子,心为之忧痒痒然。
二子乘舟,泛泛其逝。【传】逝,往也。愿言思子,不瑕有害。【传】言二子之不远害。【笺】瑕,犹过也。我思念此二子之事,于行无过差,有何不可而不去也。
《二子乘舟》二章,章四句。
邶国十九篇,七十一章,三百六十三句。
国风 鄘风
《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯蚤死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。【笺】共伯,僖侯之世子。
柏舟
泛彼柏舟,在彼中河。【传】兴也。中河,河中。【笺】舟在河中,犹妇人之在夫家,是其常处。髧彼两髦,实维我仪。【传】髧,两髦之貌。髦者,发至眉,子事父母之饰。仪,匹也。【笺】两髦之人,谓共伯也。实是我之匹,故我不嫁也。礼,世子昧爽而朝,亦栉纚笄,总拂髦,冠緌缨。之死矢靡它!【传】矢,誓;靡,无;之,至也。至己之死,信无他心。母也天只,不谅人只!【传】谅,信也。母也天也,尚不信我。天,谓父也。
泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。【传】特,匹也。之死矢靡慝!【传】慝,邪也。母也天只,不谅人只!
《柏舟》二章,章七句。
《墙有茨》,卫人刺其上也。公子顽通乎君母,国人疾之而不可道也。【笺】宣公卒,惠公幼,其庶兄顽烝于惠公之母,生子五人:齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。
墙有茨
墙有茨,不可埽也。【传】兴也。墙,所以防非常。茨,蒺藜也。