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6-毛诗故训传-清-段玉裁-第3页
力可任，为将帅之德，（四库备要本在“力”处断）诸侯可任以国守，扞城其民，折冲御难于未然。
肃肃兔罝，施于中逵。【传】逵，九达之道。赳赳武夫，公侯好仇。【笺】怨耦曰仇。此罝兔（据十三经注疏校勘记乙）之人，敌国有来侵伐者，可使和好之亦言贤也。
肃肃免罝，施于中林。【传】中林，林中。赳赳武夫，公侯腹心。【传】可以制断公侯之腹心。【笺】此兔罝（十三经此处已乙）之人于行攻伐，可以为策谋之臣，使之虑事，亦言贤也。
《兔罝》三章，章四句。
《芣苢》，后妃之美也。和平则妇人乐有子矣。【笺】天下和，政教平也。
芣苡
采采芣苡，薄言采之。【传】采采，非一辞也。芣苢，马舄；马舄，车前也，宜怀妊焉。薄，辞也。采，取也。【笺】薄言，我薄也。采采芣苡，薄言有之。【传】有，藏之也。
采采芣苡，薄言掇之。【传】掇，拾也。采采芣苡，薄言捋之。【传】捋，取也。
采采芣苡，薄言袺之。【传】袺，执衽也。采采芣苡，薄言擷之。【传】（左手右及）衽曰襭。
《芣苢》三章，章四句。
《汉广》，德广所及也。文王之道被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯礼，求而不可得也。【笺】纣时淫风遍于天下，维江汉之域先受文王之教化。
汉广
南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。【传】兴也。南方之木美。乔，上竦也。思，辞也。汉上游女，无求思者。【笺】不可者，本有可道也。木以高其枝叶之故，故人不得就而止息也。兴者，喻贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者，亦由贞洁使之然。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。【传】潜行为泳。永，长；方，泭也。【笺】汉也、江也，其欲渡之者，必有潜行乘泭之道，今以汉广之故，故不可也。又喻女之贞洁，犯礼而往，将不至也。
翘翘错薪，言刈其楚。【传】翘翘，薪貌。错，杂也。【笺】楚，错薪之中尤翘翘者，我欲刈取之，以喻众女皆贞洁，我又欲取其尤高洁者。之子于归，言秣其马。【传】秣，养也。六尺以上曰马。【笺】之子，是子也。谦不敢斥其适己，于是子之嫁，我愿秣其马，致礼饩，示有意焉。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。【传】蒌，草中之翘翘然。之子于归，言秣其驹。【传】五尺以上曰驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《汉广》三章，章八句。
《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。【笺】言此妇人被文王之化，厚事其君子。
汝坟
遵彼汝坟，伐其条枚。【传】遵，循也。汝，水名也。坟，大防也。枝曰条，干曰枚。【笺】伐薪于汝水之侧，非妇人之事，以言己之君子，贤者而处勤劳之职，亦非其事。未见君子，惄如调饥。【传】惄，饥意也。调，朝也。【笺】惄，思也。未见君子之时，如朝饥之思食。
遵彼汝坟，伐其条肄。【传】肄，余也。斩而复生曰肄。既见君子，不我遐弃。【传】既，已；遐，远也。【笺】已见君子，君子反也。于己反得见之，知其不远弃我而死亡，于思则愈，故下章而勉之。
鲂鱼赪尾，王室如燬。【传】頳，赤也。鱼劳则尾赤。燬，火也。【笺】君子仕于乱世，其颜色瘦病，如鱼劳则尾赤。所以然者，胃王室之酷烈，是时纣存。虽则如燬，父母孔迩。【传】孔，甚；迩，近也。【笺】辟此勤劳之处，或时得罪。父母甚近，当念之以免于害，不能为疏远者计也。
《汝坟》三章，章四句。
《麟之止》，，《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟止之时也。【笺】《关雎》之时，以麟为应。后世虽衰，犹存《关雎》之化者，君之宗族犹尚振振然，有似麟应之时，无以过也。
麟之趾
麟之趾，振振公子，【传】兴也。趾，足也。麟信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。【笺】兴者，喻今公子亦信厚，与礼相应，有似于麟。于嗟麟兮。【传】于嗟，叹辞。
麟之定，振振公姓，【传】定，题也。公姓，公同姓。于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，【传】麟角，所以表其德也。公族，公同祖也。【笺】麟角之末有肉，示有武而不用。于嗟麟兮。
《麟之止》三章，章三句。
周南之国十一篇，三十六章，百五十九句。
国风 召南
《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鸤鸠，乃可以配焉。【笺】起家而居有之，谓嫁于诸侯也。夫人有均壹之德，如鸤鸠然，而后可以配国君。
鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之。【传】兴也。鸠，鸤鸠，秸鞠也。鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。【笺】鹊之作巢，冬至架之，至春乃成，犹国君积行累功，故以兴焉。兴者，鸤鸠因鹊成巢而居有之，而有均壹之德，犹国君夫人来嫁，居君子之室，德亦然。室，燕寝也。之子于归，百两御之。【传】百两，百乘也。诸侯之子嫁于诸侯，送御皆百乘。【笺】之子，是子也。