左旋
菜也。未见君子，我心伤悲。【传】嫁女之家，不息火三日，思相离也。【笺】维父母思己，故己亦伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。【传】夷，平也。
《草虫》三章，章七句。
《采蘋》，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖，共祭祀矣。【笺】女子十年不出，姆教，婉娩听从。执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事以共衣服。观于祭祀，纳酒浆、笾豆、葅醢，礼相助奠。十有五而笄，二十而嫁。此言能循法度者，今既嫁为大夫妻，能循其为女之时所学所观之事，以为法度。
采蘋
于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。【传】蘋，大蓱也。滨，厓也。藻，聚藻也。行潦，流潦也。【笺】古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫；祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭，牲用鱼，芼用蘋藻，所以成妇顺也。此祭女所出祖也。法度莫大于四教，是又祭以成之，故举以言焉。蘋之言宾也，藻之言澡也，妇人之行尚柔顺，自洁清，故取名以为戒。
于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。【传】方曰筐，圆曰筥。湘，亨也。锜，釜属。有足曰锜，无足曰釜。【笺】亨蘋藻者于鱼（左水右音）之中，是铏羹之芼。
于以奠之？宗室牖下。【传】奠，置也。宗室，大宗之庙也。大夫、士祭于宗庙，奠于牖下。【笺】牖下，户牖间之前。祭不于室中者，凡昏事，于女礼设几筵于户外，此其义也与？宗子主此祭，维君使有司为之。谁其尸之？有齐季女。【传】尸，主；齐，敬；季，少也。蘋藻，薄物也。涧潦，至质也。筐筥、锜釜，陋器也。少女，微主也。故之将嫁女者，必先礼之于宗室，牲用鱼，芼之以蘋藻。【笺】主设羹者季女，则非礼也。女将行，父礼之而俟迎者，盖母荐之，无祭事也。
祭事，主妇设羹。教成之祭，更使季女者，成其妇礼也。季女不主鱼，鱼俎实男子设之，其粢盛盖以黍稷。
《采蘋》三章，章四句。
《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。【笺】召伯，姬姓，名奭，食采于召，作上公，为二伯，后封于燕。此美其为伯之功，故言伯云。 甘棠
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。【传】蔽芾，小貌。甘棠，杜也。翦，去；伐，击也。【笺】茇，草舍也。召伯听男女之颂，不重烦劳百姓，止舍小棠之下而听断焉。国人被其德，说其化，思其人，敬其树。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。【传】憩，息也。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。【传】说，舍也。【笺】拜之言拔也。
《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男，不能侵凌贞女也。【笺】衰乱之俗微，贞信之教兴者，此殷之末世，周之盛德，当文王与纣之时。 行露
厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。【传】兴也。厌浥，湿意也。行，道也。岂不，言有是也。【笺】夙，早也。厌浥然湿，道中始有露，谓二月中，嫁取时也。言我岂不知当早夜成昏礼与？谓道中之露太多，故不行耳。今强暴之男以此多露之时，礼不足而强来，不度时之可否，故云然。《周礼》：仲春之月，令会男女之无夫家者，行事必以昏昕。
谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？【传】不思物变而推其类，雀之穿屋，似有角者。速，召；狱，埆也。【笺】女，女强暴之男。变，异也。人皆谓雀之穿屋似有角。强暴之男召我而狱，似有室家之道于我也。物有似而不同，雀之穿屋不以角，乃以咮。今强暴之男召我而狱，不以室家之道于我，乃以侵陵。物与事有似而非者，士师所当审也。虽速我狱，室家不足！【传】昏礼，（左丝又采：四库备要本作“纯”）帛不过五两。【笺】币可备也，室家不足，谓媒妁之言不和，六礼之来强委之。
谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？【传】墉，墙也。视墙之穿，推其类，可谓鼠有牙、。虽速我讼，亦不女从！【传】不从，终不弃礼随此强暴之男。
《行露》三章，一章三句，二章章六句。
《羔羊》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。【笺】《鹊巢》之君积行累功，以致此《羔羊》之化。在位卿大夫（两竞）相切化，皆如此羔羊之人。 羔羊
羔羊之皮，素丝五紽。【传】小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制，大夫羔裘以居。退食自公，委蛇委蛇。【传】公，公门也。委蛇，
科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -01-诗经
6-毛诗故训传-清-段玉裁*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...