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6-毛诗故训传-清-段玉裁-第60页
行为错。度，法度也。获，得时也。【笺】始主人酌宾为献，宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰酬。至旅而爵交错以遍。卒，尽也。古者于旅也语。神保是格，报以介福，万寿攸酢。【传】格，来；酌，报也。
我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。【传】熯，敬也。善其事曰工。赉，予也。【笺】我，我孝孙也。式，法；莫，无；愆，过；徂，往也。孝孙甚敬矣，于礼法无过者，祝以此故致神意，告主人使受嘏，既而以嘏之物往予主人。苾芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如几如式。【传】几，期；式，法也。【笺】卜，予也。苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆嗜女之饮食，今予女之百福，其来如有期矣，多少如有法矣。此皆嘏辞之意。既齐既稷，既匡既勑。永锡尔极，时万时亿。【传】稷，疾；勑，固也。【笺】齐，减取也。稷之言即也。永，长；极，中也。嘏之礼，祝遍取黍稷牢肉鱼擩于醢以授尸，孝孙前就尸受之，天子使宰夫受之以筐，祝则释嘏辞以勑之。又曰长赐女以中和之福，是万是亿，言多无数。
礼仪既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。【传】致告，告利成也。【笺】钟鼓既戒，戒诸在庙中者，以祭礼毕，孝孙往位堂下西面位也，祝于是致孝孙之意，告尸以利成。神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。【传】皇，大也。【笺】具，皆也。皇，君也。载之言则也。尸，节神者也。神醉而尸谡，送尸而神归，尸出入，奏《肆夏》。尸称君，尊之也。神安归者，归于天也。诸宰君妇，废彻不迟。【笺】废，去也。尸出而可彻，诸宰彻去诸馔，君妇笾豆而已。不迟，以疾为敬也。诸父兄弟，备言燕私。【传】燕而尽其私恩。【笺】祭祀毕，归宾客豆俎，同姓则留与之燕，所以尊宾客、亲骨肉也。
乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。【传】绥，安也。安然后受福禄也。将，行也。【笺】燕而祭时之乐复皆入奏，以安后日之福禄，骨肉欢而君之福禄安，女之殽羞已行，同姓之臣无有怨者，而皆庆君，是其欢也。既醉既饱，小大稽首。神嗜饮食，使君寿考。【笺】小大，犹长幼也。同姓之臣燕，已醉饱，皆再拜稽首曰：神乃歆嗜君之饮食，使君寿且考。此其庆辞。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。【传】替，废；引，长也。【笺】惠，顺也。甚顺于礼，甚得其时，维君德能尽之，愿子孙勿废而长行之。
《楚茨》六章，章十二句。
《信南山》，刺幽王也。不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。
信南山
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。【传】甸，治也。畇畇，垦辟貌。曾孙，成王也。【笺】信乎彼南山之野，禹治而丘甸之，今原隰垦辟，则又成王之所佃。言成王乃远修禹之功，今王反不修其业乎？六十四井为甸。甸方八里，居一成之中。成方十里，出兵车一乘，以为赋法。我疆我理，【传】疆，画经界也。理，分地理也。南东其亩。【传】或南或东。
上天同云，雨雪雰雰。【传】雰雰，雪貌。丰年之冬，必有积雪。益之以霡霂，既优既渥，【传】小雨曰霡霂。【笺】成王之时，阴阳和，风雨时，冬有积雪，春而益之以小雨，润泽则饶洽。既霑既足，生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。【传】埸，畔也。翼翼，让畔也。彧彧，茂盛貌。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。【笺】敛税曰穑。畀，予也。成王以黍稷之税为酒食，至祭祀齐戒，则以赐尸与宾。尊尸与宾，所以敬神也。敬神，则得寿考万年。
中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，【传】剥瓜为菹也。【笺】中田，田中也。农人作庐焉，以便其田事。于畔上种瓜，瓜成又入其税，天子剥削淹渍以为菹，贵四时之异物。献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。【笺】皇，君；祜，福也。献瓜菹于先祖者，顺孝子之心也。孝子则获福。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。【传】周尚赤也。【笺】清，谓玄酒也。酒，郁鬯五齐三酒也。祭之礼，先以郁鬯降神，然后迎牲。享于祖考，纳亨时。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。【传】鸾刀，刀有鸾者。言割中节也。【笺】毛以告纯也。膋，脂膏也。血以告杀，膋以升臭，合之黍稷，实之于萧，合馨香也。
是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，【传】烝，进也。【笺】既有牲物而进献之，苾苾芬芬然香，祀礼于是则甚明也。先祖是皇。报以介福。万寿无疆。【笺】皇之言暀也。先祖之灵归暀是孝孙，而报之以福。
《信南山》六章，章六句。
谷风之什十篇，五十四章，三百五十六句。
小雅 甫田之什
《甫田》，刺幽王也。君子伤今而思古焉。【笺】刺者，刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。
甫田
倬彼甫田，岁取十千。【传】倬，明貌。甫田，谓天下田也。十千，言多也。【笺】甫之言丈夫也。明乎彼太古之时，以丈夫税田也。岁取十千，于井田之法，则一成之数也。九夫为井，井税一夫，其田百亩。井十为通，通税十夫，其田千亩。通十为成，成方十里，成税百夫，其田万亩。欲见其数，从井通起，故言十千。上地