骊是骖。黄马黑喙曰騧。笺云:赤身黑鬛曰骝。中,中服也。骖,两騑也。○骝音留。騧,古花反。鬛,本又作“<马鬛>”,力辄反。騑,芳非反。龙盾之合,鋈以觼軜。龙盾,画龙其盾也。合,合而载之。軜,骖内辔也。笺云:鋈以觼軜,軜之觼以白金为饰也。軜系於轼前。○盾,顺允反,徐又音允。觼,古穴反。軜音纳,内也。
言念君子,温其在邑。在敌邑也。方何为期?胡然我念之。笺云:方今以何时为还期乎?何以然了不来言望之也?
[疏]“四牡”至“念之”。○正义曰:此国人夸马之善云:我君之兵车所驾四牡之马甚肥大也,马既肥大而又良善,御人执其六辔在手而已,不假控制之也。此四牡之马何等毛色:骐马、骝马是其中,谓为中服也。騧马、骊马是其骖,谓为外骖也。其车上所载攻战之具,则有龙盾之合,画龙於盾合,而载之以蔽车也。其骖马内辔之未,鋈金以为觼,軜之於轼前。车马备具如是,以此伐戎,岂有不克者乎?又云妇人闵其君子云:我念君子,其体性温然,其在敌人之邑,方欲以何时为还期乎?何为了然不来而使我念之也。○传“黄马黑喙曰騧”。○正义曰:《释畜》云:“马黑喙,騧。”不言身黄。传以为黄马者,盖相传为然,故郭璞云:“今之浅黄色者为騧马。”○笺“赤身”至“两騑”。○正义曰:《尔雅》有“骝白,駮”;“骝马白腹,騵”,则緌是色名。说者皆以骝为赤色,若身鬛俱赤,则为骍马,故为赤身黑鬛,今人犹谓此为骝马也。车驾四马,在内两马谓之服,在外两马谓之騑,故云“中,中服。骖,两騑也”。春秋时,郑有公子騑,字子驷,是有騑乃成驷也。○传“龙盾”至“内辔”。○正义曰:盾以木为之,而谓之龙盾,明是画龙於盾也。此说车马之事,盾则载於车上,故云合而载之。王肃云:“合而载之,以为车蔽也。”言鋈以觼軜,谓白金饰皮为觼以纳物也。四马八辔,而经、传皆言六辔,明有二辔当系之马之有辔者,所以制马之左右,令之随逐人意。骖马欲入则逼於胁驱,内辔不须牵挽,故知纳者,纳骖内辔,系於轼前。其系之处,以白金为觼也。
俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑,俴驷,四介马也。孔,甚也。厹,三隅矛也。錞,鐏也。蒙,讨羽也。伐,中干也。苑,文貌。笺云:俴,浅也,谓以薄金为介之札。介,甲也。甚群者,言和调也。蒙,厖也。讨,杂也。画杂羽之文於伐,故曰厖伐。○俴驷,《韩诗》云:“驷马不著甲曰俴。”驷厹音求。錞,徒对反,旧徒猥反,一音敦,《说文》云:“矛戟下铜鐏。”伐,如字,本或作“<盾戈>”,音同。中,干也。介音界,甲也。鐏,徂寸反,又子遁反。札,侧八反。厖,莫江反。虎韔镂膺。交韔二弓,竹闭绲滕。虎,虎皮也。韔,弓室也。膺,马带也。交韔,交二弓於韔中也。闭,绁。绲,绳。滕,约也。笺云:镂膺,有刻金饰也。○韔,敕亮反,下同,本亦作“畅”。镂,鲁豆反。膺,於澄反。闭,悲位反。郑注《周礼》云:“弓檠曰柲,弛则缚於弓里,备顿伤也,以竹为之。”柲音悲位反,徐边惠反,一音必结反。绲,古本反。滕,直登反。绁,息列反。
言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。厌厌,安静也。秩秩,有知也。笺云:此既闵其君子寝起之劳,又思其性与德。○厌,於盐反。秩,陈乙反。知音智,本亦作“智”。
[疏]“俴驷”至“德音”。○正义曰:此国人夸兵甲之善。言我有浅薄金甲以被四马,甚调和矣。三隅之厹矛以白金为其錞矣。绘画杂羽所饰之盾,其文章有苑然而美矣。其弓则有虎皮之韬,其马则有金镂之膺。其未用之时,备其折坏,交韔二引於韔之中,以竹为闭,置於弓隈,然后以绳约之。然则兵甲矛盾备具如是,以此伐戎,岂有不克者乎?又言妇人闵其君子云:我念我之君子,则有寝则有兴之劳。我此君子,体性厌厌然安静之善人,秩秩然有哲知,其德音远闻。如此善人,今乃又供军役,故闵念之。○传“俴驷”至“文貌”。○正义曰:俴训为浅。驷是四马。是用浅薄之金,以为驷马之甲,故知“浅驷,四介马也”。成二年《左传》说齐侯与晋战云:“不介马而驰之。”是战马皆披甲也。“孔,甚”,《释言》文。“厹,矛三隅”,矛刃有三角,盖相传为然也。《曲礼》曰:“进戈者前其鐏,后其刃。进矛戟者前其钅敦。”是矛之下端当有钅敦也。彼注云:“锐厎曰鐏,取其鐏地。平厎曰钅敦,取其钅敦地。”则镦、鐏异物。言“镦、鐏”者,取类相明,非训为鐏也。上言龙盾,是画龙於盾,则知蒙伐是画物於伐,故以蒙为讨羽,谓画杂鸟之羽以为盾饰也。《夏官》“司兵掌五盾,各辨其等,以待军事”,注云:“五盾,干橹之属,其名未尽闻也。”言辨其等,则盾有大小。襄十年《左传》说“狄虒弥建大车之轮,而蒙之以甲,以为橹。”橹是大盾,故以伐为中干,干伐皆盾之别名也。蒙为杂色,知苑是文貌。○笺“俴浅”至“厖伐”。○正义曰:笺申明俴驷为四介马之意,以马无深浅之量,而谓之俴驷,正谓以浅薄之金为甲之札,金厚则重,知其薄也。金甲坚刚,则苦其不和,故美其能甚群,言和调也。物不和则不得群聚,