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(比也。木瓜,楙木也。实如小瓜。酢可食。琼,玉之美者。琚,佩玉名。○言人有赠我以微物,我当报之以重宝。而犹未足以为报也。但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞,如静女之类。)
○投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(比也。瑶,美玉也。)○投我以木李,报之以琼玖【音久。叶举里反】。匪报也,永以为好也。(比也。玖,亦玉名也。)木瓜三章章四句卫国十篇三十四章二百三句。(张子曰:卫国地滨大河。其地土薄。故其人气轻浮。其地平下。故其人质柔弱。其地肥饶,不费耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此,则其声音亦淫靡。故闻其乐,使人懈慢,而有邪僻之心也。郑诗放此。)王一之六。(王,谓周东都,洛邑王城,畿内方六百里之地。
在禹贡豫州大华外方之闲。北得河阳,渐冀州之南也。周室之初,文王居丰,武王居镐。至成王,周公始营洛邑,为时会诸侯之所。以其土中四方来者,道里均故也。自是谓丰镐为西都,而洛邑为东都。至幽王嬖褒姒生伯服,废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒,与犬戎攻宗周,弑幽王于戏。晋文侯郑武侯,迎宜臼于申而立之。是为乎王。徙居东都王城。于是王室遂卑,与诸侯无异。故其诗不为雅而为风。然其王号未替也。故不曰周而曰王。其地,则今河南府及怀孟等州是也。
)彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天【叶鐡因反】,此何人哉。(赋而兴也。黍,谷名。苗,似芦高丈余。穗,黑色。实,圆重。离离,垂貌。稷,亦谷也。一名穄。似黍而小。或曰:粟也。迈,行也。靡靡,犹迟迟也。摇摇,无所定也。悠悠,远貌。苍天者,据远而视之,苍苍然也。○周旣东迁,大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之顚覆,彷徨不忍去。故赋其所见黍之离离,与稷之苗,以兴行之靡靡心之摇摇。
旣叹时人莫识己意,又伤所以致此者,果何人哉。追怨之深也。)
○彼黍离离,彼稷之穗【音遂】。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。穗,秀也。稷穗下垂,如心之醉。故以起兴。)○彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎【音咽。叶于悉反】。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。噎,忧深不能喘息。如噎之然。稷之实,如心之噎。故以起兴。)黍离三章章十句。(元城刘氏曰:常人之情,于忧乐之事,初遇之则其心变焉。
次遇之则其变少衰。三遇之则其心如常矣。至于君子忠厚之情,则不然。其行役往来,固非一见也。初见稷之苗矣,又见稷之穗矣,又见稷之实矣。而所感之心,终始如一。不少变而愈深。此则诗人之意也。)君子于役,不知其期,曷至哉【叶将黎反】。鸡栖【音西】于埘【音时】,日之夕矣,羊牛下来【叶陵之反】。君子于役,如之何勿思【叶新赍反】。(○赋也。君子,妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕则羊先归,而牛次之。○大夫久役于外。
其室家思而赋之曰:君子行役。不知其反还之期。且今亦何所至哉。鸡则栖于埘矣。日则夕矣,牛羊则下来矣。是则畜产出入,尚有旦暮之节。而行役之君子,乃无休息之时。使我如何而不思也哉。)
  ○君子于役,不日不月,曷其有佸【音括。叶戸劣反】。鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括【音聒。叶古劣反】。君子于役,苟无饥渴【叶巨列反】。(○赋也。佸,会。桀,杙。括,至。苟,且也。○君子行役之久,不可计以日月。而又不知其何时可以来会也。又庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深,而思之切也。)
君子于役二章。章八句君子阳阳,左执簧【音黄】,右招我由房。其乐【音洛】只【音止】且【音疽】。(○赋也。阳阳,得志之貌。簧,笙竿管中金叶也。盖笙竿皆以竹管植于匏中,而窍其管底之侧,以薄金叶障之。吹则鼓之而出声。所谓簧也。故笙竿皆谓之簧。笙,十三簧,或十九簧。竿,十六簧也。由,从也。房,东房也。只且,语助辞。○此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫旣归,不以行役为劳,而安于贫贱以自乐。其家人又识其意,而深叹美之。
皆可谓,贤矣。岂非先王之泽哉。或曰:序说亦通。宜更详之。)
  ○君子陶陶,左执翿【音桃】,右招我由敖【音翱】。其乐只且。