生民如何,克禋【音因】克祀【叶养里反】,以弗无子【叶奬里反】。履帝武敏【叶母鄙反】歆,攸介攸止,载震载夙【叶相卽反】,载生载育【叶曰逼反】。时维后稷。(赋也。民,人也。谓周人也。时,是也。姜嫄,炎帝后。姜姓有邰氏女。名嫄。为高辛之世妃。精意以享,谓之禋祀。郊禖矣。弗之言,祓也。祓无子,求有子也。古者立郊禖。盖祭天于郊,而以先媒配也。变媒言禖者,神之也。其礼以玄鸟至之日,用大牢祀之。天子亲往,后率九嫔御。
乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于郊禖之前也。履,践也。帝,上帝也。武,迹。敏,拇。歆,动也。犹惊异也。介,大也。震,娠也。夙,肃也。生子者,及月辰居侧室也。育,养也。○姜嫄出祀郊禖见大人迹,而履其拇。遂歆歆然如有人道之感。于是卽其所大所止之处,而震动有娠。乃周人所由以生之始也。周公制礼,尊后稷以配天。故作此诗,以推本其始生之祥,明其受命于天,固有以异于常人也。然巨迹之说,先儒或颇疑之。而张子曰:天地之始,固未尝先有人也,则人固有化而生者矣。
盖天地之气生之也。苏氏亦曰:凡物之异于常物者,其取天地之气常多。故其生也或异。麒麟之生,异于犬羊,蛟龙之生,异于鱼鳖。物固有然者矣。神人之生,而有以异于人。何足怪哉。斯言得之矣。)
○诞弥厥月,先生如达【音门】。不坼【音拆】不副【音劈。叶孚迫反】,无菑【音灾】无害【叶音曷】,以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀【叶养里反】,居然生子【叶奬里反】。(○赋也。诞,发语辞。弥,终也。终十月之期也。先生,首生也。达,小羊也。羊子,易生无留难也。坼副,皆裂也。赫,显也。不宁,宁也。不康,康也。居然,犹徒然也。○凡人之生,必坼副灾害其母,而首生之子尤难。今姜嫄首生后稷,如羊子之易。无坼副灾害之苦。
是显其灵异也。上帝岂不宁乎,岂不康我之禋祀乎。而使我无人道,而徒然生是子也。)
○诞寘之隘巷,牛羊腓【音肥】字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒氷,鸟覆【去声】翼【音异】之。鸟乃去矣,后稷呱【叶去声】矣。实覃实吁【叶去声】,厥声载路。(赋也。隘,狭。腓,芘。字,爱。会,値也。値人伐木而收之。覆,盖。翼,藉也。以一翼覆之,以一翼藉之也。呱,啼声也。覃,长。吁,大。载,满也。满路,言其声之大也。○无人道而生子。或者以为不祥。故弃之而有此异也。于是始收而养之。)
○诞实匍【音蒲】匐,克岐克嶷。以就口食,蓺之荏【音餁】菽。荏菽旆旆,禾役穟穟【音遂】,麻麦幪幪【莫孔反】,瓜瓞唪唪【音蚌】。(○赋也。匍匐,手足并行也。岐嶷,峻茂之状。就,向也。口食,自能食也。盖六七岁时也。蓺,树也。荏菽,大豆也。旆旆,枝旟扬起也。役,列也。穟穟,苗美好之貌也。幪幪然,茂密也。唪唪然,多实也。○言后稷能食时,已有种殖之志。盖其天性然也。史记曰:弃为儿时,其游戏好种殖麻麦,麻麦美。及为成人,遂好耕农。
尧举以为农师。)
○诞后稷之穑,有相【去声】之道【叶徒口反】。茀【音弗】厥丰草【音苟】,种【去声】之黄茂【叶莫口反】。实方实苞【叶补苟反】,实种【上声】实褎【叶徐久反】,实发实秀【叶忽久反】,实坚实好【叶许口反】,实颕实栗,卽有邰【音台】家室。(赋也。相,助也。言尽人力之助也。茀,治也。种,布之也。黄茂,嘉谷也。方,房也。苞,甲而未拆也。此渍其种也。种,甲拆而可为种也。褎,渐长也。发,尽发也。秀,始穟也。坚,其实坚也。
好,形味好也。颕,实繁硕而埀末也。栗,不秕也。旣收成,见其实皆栗栗然不秕也。邰,后稷之母家也。岂其或灭或迁,而遂以其地封后稷欤。○言后稷之穑如此。故尧以其有功于民,封于邰。使卽其母家而居之,以主姜嫄之祀。故周人亦世祀姜嫄焉。)
○诞降嘉种,维秬【音巨】维秠【音痞】,维穈【音门】维芑【音起】。恒【音亘】之秬秠,是获是亩【叶蒲洧反】,恒之穈芑,是任【音壬】是负【叶扶委反】,以归肇祀【叶养里反】。(○赋也。降,降是种于民也。书曰:稷降播种,是也。秬,黑黍也。秠,黑黍,一稃二米者也。穈,赤梁粟也。芑,白梁粟也。恒,徧也。谓徧种之也。任,肩任也。负,背负也。旣成则获而栖之于亩,任负而归,以供祭祀也。秬秠言获亩,穈芑言任负,互文耳。肇,始也。
稷始受国为祭主。故曰肇祀。)
左旋