假无言。《礼记》。鬷嘏无言。《左传》。
玄鸟 惟民所止。《礼记》。百禄是荷。《左传》。
长发 海水有截。《汉书》。至于汤齐。《礼记注》,读为“跻”。圣敬日齐。注:圣敬日庄严。《释文》:仄皆反。同上。汤降不迟。降,有礼之谓也。《国语》。布政优优。《左传》。《说文》“忧”。百禄是揫。《说文》。为下国骏蒙。《荀子》。为下国恂蒙。何天之宠,傅奏其勇。《大戴礼》。武王载坺。《说文》。武王载发。《荀子》。则莫我敢遏。《汉书》。包有三枿。《汉书注》。韦鼓。《汉书》。
殷武 入其阻。《说文》。命于下国。为下国所命为天子。《左传注》。四方是极。《后汉书》。
逸诗
支 天之所支,不可坏也。其所坏,亦不可支也。《国语》,《周诗》有之曰云云。昔武王克商,而作此诗也,以为饫歌,名之曰《支》,以遗后之人,使永监焉。
狸首 曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。《礼记注》:诸侯之射节。《周礼》:诸侯以《狸首》为节。注:《狸首》在《乐记》。《仪礼注》:《狸首》,逸诗《曾孙》也。狸之言不来也,其诗有“射诸侯首不朝者”之言。《大戴礼》:凡《雅》二十六篇,其八篇可歌,歌《鹿鸣》、《狸首》、《鹊巢》、《采繁》、《采蘋》、《伐檀》、《白驹》、《驺虞》;八篇废,不可歌;七篇《商》、《齐》,可歌也;三篇间歌。狸首之斑然,执女手之卷然。《礼记》。
辔之柔矣 马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取与不疑。《周书》。《左传·国子赋》“辔之柔矣”注:见《周书》。
骊驹 骊驹在门,仆夫具存。骊驹在路,仆夫整驾。《大戴礼》。《汉书·王式传》“歌骊驹”注。《文选注》同。
祈招 祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。《左传》:穆王欲肆其心,周行天下,祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心。《家语》“形”作“刑”。
征招角招 畜君何尤。《孟子》:齐景公召太师曰:“为我作君臣相说之乐。”盖《征招角招》是也。其诗曰。
麦秀 麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮。《史记》:箕子作《麦秀》之诗。
九夏 《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《祴夏》、《骜夏》。《周礼注》:《九夏》皆诗篇名,颂之族类也。
繁遏渠 《国语》:先乐金奏《肆夏》、《繁》、《遏》、《渠》,天子所以飨元侯也。注:《肆夏》一名《樊》,《昭夏》一名《遏》,《纳夏》一名《渠》。
采荠 《周礼》:行以《肆夏》,趋以《采荠》。注:乐名,或曰逸诗。《礼记》作“采齐”。
招 雍 肆夏 孝成 《尚书大传》:维五纪,奏钟石,论人声,《招》乐兴于大麓之野。报事,还,归二年,然乃作《大唐》之歌。《招》为宾客,《雍》为主人,始奏《肆夏》,纳以《孝成》。
新宫 《仪礼·燕礼》“下管新宫”注:《小雅》逸篇。《左传》:宋公赋《新宫》。《大射仪》“乃管《新宫》三终”注:管谓吹荡以播《新宫》之乐。朱文公曰:或曰恐即《斯干》诗。
鸠飞 《国语》“秦伯赋鸠飞”注谓:《小宛》之首章。
河水 《左传》:晋公子赋《河水》。《国语注》:“河”当作“沔”。
九德之歌 《周礼》。
明明崇禹生开 《周书·世俘篇》“籥人奏《武》《万》,献《明明》三终,奏《崇禹》《生开》三终”注:《诗》篇名。
武宿夜 《礼记》“舞莫重于《武宿夜》”注:武曲名。《正义》:武王至商郊,停止宿夜,士卒皆欢乐,歌舞以待旦,故名焉。
茅鸱 《左传》“王诵《茅鸱》”注:刺不敬。
缺
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。《论语》。
翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。
虽有丝麻,无弃菅蒯。虽有姬姜,无弃蕉萃。凡百君子,莫不代匮。
周道挺挺,我心扃扃。讲事不令,集人来定。
俟河之清,人寿几何。兆云询多,职竞作罗。《周诗》有之曰。
我无所监,夏后及商,用乱之故,民卒流亡。
礼义不愆,何恤于人言。淑慎尔止,无载尔伪。
我之怀矣,自诒伊戚。《左传》。
相彼盍旦,尚犹患之。
昔吾有先正,其言明且清。国家以宁,都邑以成,庶民以生。谁能秉国成,不自为正,卒劳百姓。《礼记》。
皇皇上天,其命不忒。天之以善,必报其德。《家语》。
四牡翼翼,以征不服。九变复贯,知言之选。《汉书》。
浩浩者水,育育者鱼。未有室家,而安召我居。《管子》。
浩浩白水,儵儵之鱼。君来召我,我将安居。国家未定,从我焉如。《列女传》:古有《白水》之诗。
凤凰秋秋,其翼若干。其声若箫,有凤有凰