左旋
有八符，运之以斗，税之以昴，五七布舒，河出录图，雒授变书。《文选》汉高祖功臣颂注引《尚书璇玑钤》孔子曰：五帝出，受录图。《隶释》史晨祠孔庙碑引《尚书考灵耀》丘生仓际，触期稽度，为赤制，故作春秋，以明文命，缀纪撰书，修定礼义。《文选》齐安陆王碑文注引《春秋元命包》孔子曰：扶桑者，日所出，房所立，其耀盛。苍神用事，精感姜原，卦得震，震者动而光，故知周苍，代殷者，为姬昌。人形龙颜，长大，精翼日，衣青光。《公羊》哀十四年解诂得麟之后，天下血书鲁端门，曰：趋作法，孔圣没，周姬亡。
彗东出，秦政起，胡破术，书纪散，孔不绝。子夏明日往视之，血书飞为赤鸟，化为白书，署曰：演孔图，中有作图制法之状。《御览》八百四又九百十四引《春秋演孔图》孔子论经，有鸟化为书，孔子奉以告天，赤爵集书上，化为黄玉。刻曰：孔提命，作应法，为赤制。《艺文类聚》九十八引《演孔图》趣作法，圣没，周姬亡。彗东出，秦政，胡破术，书记散，孔不绝。此鲁端门血书。十三年冬，有星孛东方，说题曰：麟德之月，天当有血书端门。子夏至期往视，逢一即言，门有血书，往写之，血蜚鸟化为帛，鸟消，书出，署曰：演孔图。
《御览》六百六引《演孔图》孔子曰：丘作《春秋》，天授演孔图，中有大玉，刻一版曰：璇玑一低一昂是七期，验败毁灭之征也。《御览》八十四引《春秋感精符》孔子按录书，含观五常英，人知姬昌为苍帝精。《北堂书钞》八十五拜揖引《孝经右契》制作《孝经》，道备，使七十二弟子向北辰星而磬折，使曾子抱《河》、《洛》，事北面。孔子衣绛单衣，向北辰星而拜者也。《事类赋》十五注引《孝经援神契》孔子制作《孝经》，使七十二子向北辰磬折，使曾子抱《河》、《洛》，事北向。
孔子霡缥笔、衣绛单衣，向北辰而拜。《搜神记》八孔子修《春秋》、制《孝经》既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：宝文出刘季，握卯金刀，在轸北，字禾子，天下服。《宋书符瑞志》孔子作《春秋》、制《孝经》既成，使七十二弟子向北辰星磬折而立，使曾子抱《河》、《洛》，事北向。孔子斋戒，向北辰而拜，告备于天，曰：《孝经》四卷，《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷，谨已备。
天乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：宝文出，刘季握卯金刀，在轸北，字禾子，天下服。
《隶释》史晨祠孔庙碑引《孝经授神契》丘立制命，帝卯行。 《御览》六百十引《孝经中契》丘学《孝经》，文成道立，齐以白天，则玄云踊紫官。开北门，角亢星北落司命。天使书题，号孝经篇。云神星裳，孔丘知元，今使阳衢乘紫麟，下告地主要道之君。后年麟至，口吐图文，北落郎服，书鲁端门，隐形不见。子夏往观，写得十七字，余字灭消文，其余飞为赤鸟，翔靡青云。
《文选》曹颜远思友人诗注又刘歆《移书让太常博士》注引《论语崇爵谶》子夏六十四人，共撰仲尼微言，以当素王。《御览》二百七引《论语摘辅像》仲尼为素王，颜渊为司徒。《御览》五引《论语谶》仲尼曰：吾闻尧率舜等游首山，观河渚。有五老游河渚，一老曰：《河图》将来告帝期，二老曰：《河图》将来告帝谋，三老曰：《河图》将来告帝书，四老曰：《河图》将来告帝图，五老曰：《河图》将来告帝筮。龙衔玉苞，金泥玉检封盛书，五老飞为流星，上入昴。
《御览》八十一引《论语撰考谶》尧、舜升登首山，观河渚，有五老游于河渚，相谓曰：《河图》将来告帝期。五老流星，上昴，有须赤龙负玉苞舒图出，尧与大舜等共发，曰：帝当枢百则禅虞。尧喟然叹曰：咨尔舜，天之历数，在尔躬。《论衡实知》孔子将死，遗谶书，曰：“不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，踞我之床，颠倒我衣裳，至沙丘而亡。”又曰：“董仲舒乱我书。”又书曰：“亡秦者，胡也。”《后汉郎觊传》觊对《尚书》曰：孔子曰：“汉三百载，计历改宪。
”《三国志魏文纪》注引《孔子玉版》定天下者，魏公子桓。《后汉钟离意传》注引《意别传》意为鲁相，到官，出私钱万三千文，付户曹孔袴修夫子车。身入庙，拭机席剑履。男子张伯除堂下草，
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