左旋
，立七庙，月中再过。每至展拜，常涕泗滂沱，哀动左右。然则明王孝治天下，而不遗小国之臣，必有使之各尽其情者矣。
洪武八年八月戊辰，诏百官，闻父母丧者，不待报，许即去官。时北平按察司佥事吕本言，近制，士大夫出仕在外，闻父母之丧，必待移文原籍审核，俟其还报，然后奔丧。臣窃以为中外官吏去乡，或一二千里，或且万里。及其文移往覆，近者弥月，远者半年，使为人子者衔哀待报。比还家，则殡葬已毕，岂惟莫睹父母容体，虽棺柩亦有不及见者。揆之子情，深可怜悯。臣请自今官吏，若遇亲丧，许令其家属陈于官，移文任所，令其奔赴，然后核实。庶人子得尽送终之礼，而朝廷孝理之道彰矣。
上然之，故有是命。
武官丁忧
晋书言，姚兴下书，将帅遭大丧，非在疆埸险要之所，皆听奔赴。及期，乃从王役。宋岳飞乞终母丧，以张宪摄军事，步归庐山。元史言，成宗诏军官，除边远出征，其余遇祖父母、父母丧，依民官例，立限奔赴。然则今制，武官不丁忧，非一道同伦之义也。国史言，洪武二十八年，兰州卫指挥佥事徐遵等以父及祖母病卒，奏乞扶柩归葬乡里。廷议勿许，上特可之。岂非求忠臣必于孝子之门者邪？
居丧饮酒
唐宪宗元和九年四月癸未，京兆府奏，故法曹陆赓男慎余与兄博文居丧，衣华服，过坊市，饮酒食肉。诏各决四十，慎余流循州，博文递归本贯。【原注】册府元龟。十二年四月辛丑，附马都尉于季友坐居嫡母丧与进士刘师服宴饮。季友削官爵，笞四十，忠州安置。师笞四十，配流连州。于頔以不能训子，削阶。【原注】旧唐书本纪。以礼坊民，而法行于贵戚，此唐室之所以复振也。
姚兴时，有给事黄门侍郎古成诜，每以天下是非为己任。京兆韦高慕阮籍之为人，居母丧，弹琴饮酒。诜闻而泣曰，吾当私刃斩之，以崇风教。遂持剑求高，高惧而逃匿，终身不敢见。僭乱之国犹有此人。 匿丧
后唐明宗天成三年闰八月，滑州掌书记孟升匿母忧，大理寺断流。奉敕，朕以允从人望，嗣守帝图，政必究于化源，道每先于德本，贵持国法，以正人伦。孟升身被儒冠，职居宾幕，比资筹划，以赞盘维。而乃都昧操修，但贪荣禄，匿母丧而不举，为人子以何堪？渎污时风，败伤名教。五刑是重，十恶难宽。将复投荒，无如去世，可赐自尽。其观察使、判官、录事参军失于纠察，各有殿罚。
国恤宴饮
春秋传言，吴公子札自卫如晋，将宿于戚。【原注】卫大夫孙文子邑。闻钟声焉，曰，异哉，夫子获罪于君以在此。【原注】文子以戚叛。惧犹不足，而又何乐？夫子之在此，犹燕之巢于幕上，君又在殡。【原注】献公辛未葬。而可以乐乎？遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。汉魏以下有山陵未成而宴饮者。汉书元后传，司隶校尉解光奏，曲阳侯王根，骨肉至亲，社稷大臣。先帝山陵未成，公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞，无人臣礼，大不敬不道。
以根尝建社稷之策，遣就国。其兄子成都侯况免为庶人，归故郡。魏书甄楷传，除秘书郎。世宗崩未葬，楷与河南尹丞张普惠等饮戏，免官是也。有国丧未期而宴饮者。晋书锺雅传，拜尚书左丞。奏言肃祖明皇帝弃背万国，尚未期月，圣主缟素，百僚惨怆。尚书梅陶无大臣忠慕之节，家庭侈靡，声伎纷葩，丝竹之音流闻衢路，宜加放黜，以整王宪是也。【原注】时穆后临朝，特原不问，然百僚惮之。有国忌而宴饮者。旧唐书德宗纪，贞元十二年五月丁巳，附马都尉郭暧、王士平及暧弟煦、暄坐代宗忌日宴饮，贬官归第是也。
此皆故事之宜举行者。礼者，君之大柄，可听其颓弛而不问乎？
宋朝家法
宋世典常不立，政事丛脞，一代之制，殊不足言。然其过于前人者数事，如人君宫中自行三年之丧，一也。外言不入于捆，二也。未及末命即立族子为皇嗣，三也。不杀大臣及言事官，四也。此皆汉唐之所不及，故得继世享国至三百余年。若其职官军旅食货之制，冗杂无纪，后之为国者并当取以为戒。【杨氏曰】不杀大臣是美事，然如蔡京、秦桧、丁大全诸人则失刑也。
卷十六
明经
今人但以贡生为明经，非也。唐制有六科，一曰秀才，二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰书，六曰算。【原注】大唐新语，隋炀帝置明经、进士二科，国家因隋制，增置秀才、明法、明字、明算，并前为六科。当时以诗赋取者谓之进士，【原注】金史移刺履传，进士之科
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