科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -10-语录
88-法言义疏-汉-杨雄-第125页
三年癸卯，上距文帝后七年甲申，凡八十年；又上距文帝前元年壬戌，凡百有二年。若自黄帝至元凤三年三千六百二十九岁，则至文帝前元年为三千五百二十八岁，至后七年为三千五百五十岁。此注云三千五百岁者，举成数言之也。又按：弘范解终始字极为明憭，乃宋。吴非之，宋云："注殊不明杨之旨，大非矣。学者宜自思之。"吴云："或言黄帝三百岁，或言升龙登仙，帝王世纪。史记皆有是言，故问其终始。"则解终始为本末，此于旧注所本全不一考，而惟望文生义，乃以李为不明杨旨，真谬妄之尤矣。注"姒氏，禹也。"按：史记夏本纪云："禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。"集解引礼纬云："祖以吞薏苡生。"注"太山卢人"。按：地理志泰山郡卢都尉，治济北王都也。今泰安府平阴县地。注"雠，类"。按：弘范以雠为匹俦之义，故训为类。说文："讎，猶□也。"此本义。又："仇，雠也。"此引伸义。尔雅释诂："仇，匹也。"经传通以"俦"为之。玉篇："俦，侣也。"注"舍书而叹"。按：世德堂本"舍"作"抚"。(一)"汉书"原本讹作"汉食"，今改。
或问"浑天"。曰："下闳营之，鲜于妄人度之，耿中丞象之，几乎！几乎！莫之能违也。"
【注】几，近也。落下闳为武帝经营之；鲜于妄人又为武帝算度之；耿中丞名寿昌，为宣帝考象之。言近，近其理矣，谈天者无能违远也。请问"盖天"。
【注】欲知盖天图也。曰："盖哉！盖哉！应难未几也。"
【注】再言"盖哉"者，应难八事，未有近其理者。
【疏】"浑天"者，音义："浑天，胡昆切，又胡本切。"续汉书天文志注引蔡邕表志云："言天体者有三家，一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。宣夜之学，绝无师法。周髀术数具存，考验天象，多所违失，故史官不用。惟浑天者，近得其情，今史官所用候台铜仪则其法也。立八尺圆体之度而具天地之象，以正黄道，以察发敛，以行日月，以步五纬，精微深妙，万世不易之道也。"书钞一百四十九引张衡浑天仪云："浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内。天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度四分度之一。又中分之，则一百八十二度八分之五覆地上，一百八十二度八分之五绕地下。故二十八宿半见半隐，其两端谓之南。北极。北极乃天之中也，在正北，出地上三十六度。然则北极上规经七十二度，常见不隐。南极天之中也，在正南，入地三十六度。南极下规七十二度，常伏不见。两极相去一百八十二度半强。天转如车毂之运也，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天也。"开元占经一引王蕃浑天象说云："浑象之法，地当在天中，其势不便，故反观其形，地为外匡。(按：浑象制作如地居上而下视天，东西易位，故云，反观其形，地为外匡。)于己解人，(按：犹云自我观他。)无异在内，诡状殊体，而合于理，可谓奇巧。古旧浑象以二分为一度，凡周七尺三寸半分。汉张衡更制，以四分为一度，凡周一丈四尺六寸一分。"落下闳，舜典孔疏引法言"落"作"洛"。华阳国志序志作"洛下宏"，云："文学聘士洛下宏，字长公，阆中人也。"按：广韵"落"字注云："汉复姓二氏，汉有博士落姑仲异；益部耆旧传有阆中落下闳，善历也。"则"落下"字以作"落"为正也。"落下闳营之"者，历书云："今上即位，招致方士，唐都分其天部，而巴落下闳运算转历。"索隐引益部耆旧传云："闳字长公，明晓天文，隐于落下。武帝征待诏太史，于地中转浑天，改颛顼历作太初历。拜侍中，不受也。"律历志云："武帝元封七年，议造汉历，选治历邓平及长乐司马可。酒泉候宜君。侍郎尊及与民间治历者凡二十余人，方士唐都。巴郡落下闳与焉。"颜注云："姓落下，名闳，巴郡人也。"按：地理志巴郡县十一，有阆中。隋书天文志云："古浑象以二分为一度，周七尺三寸半分，而莫知何代所造。今案虞喜云："落下闳为武帝于地中转浑天，定时节，作太初历，或其所制也。"鲜于妄人度之"者，广韵"鲜"字注云："汉复姓鲜于氏。"律历志云："元凤三年，太史令张寿王上书，言"历者天地之大纪，上帝所为，传黄帝，调律历。汉元年以来用之，今阴阳不调，宜更历之过也。"(按：宜犹殆也，见经传释词。)诏下主历使者鲜于妄人诘问，寿王不服。妄人请与治历大司农中丞麻光等二十余人杂候日月。晦朔。弦望。八节。二十四气，钧校诸历用状，奏可。诏与丞相。御史。大将军。右将军史各一人，杂候上林清台，课诸历疏密，凡十一家。以元凤三年十一月朔旦冬至，尽五年十二月，各有第。寿王课疏远。"是鲜于于昭帝之世为治历之长，主持更历之事。盖自太初历行用后，至此二十余年，是非未定，故设主历使者司其考校。主历使者犹稻田使者。河堤使者。美俗使者。行冤狱使者之比，所谓因事置官，已事即罢，无常员，故不列百官表中也。鲜于主持新历，故有算度浑天之事。盖浑天象之作，落下发其端，而鲜于更为之精密测算，使无违失也。"耿中丞象之"者，宣帝纪："五凤