“按:此列之本义也,古书多假“裂“为之。白虎通爵云:“爵有五等,以法五行也。或三等者,法三光也。或法三光,或法五行,何?质家者据天,故法三光;文家者据地,故法五行。含文嘉曰:“殷爵三等,周爵五等,各有宜也。“王制曰:“王者之制禄,爵凡五等,谓公。侯。伯。子。男也。“此据周制也。“流之十二“者,今文太誓:“流之为鵰。“郑注云:“流犹变也。“十二国有二义:有春秋之十二国,史记十二诸侯年表谓鲁。齐。晋。秦。
楚。宋。卫。陈。蔡。曹。郑。燕也。表于燕下更列吴。彼索隐云:“篇言十二,实叙十三者,贱夷狄不数吴,又霸在后故也。不数吴而叙之者,阖闾霸,盟上国故也。“史记考证云:“臣德龄按:是表主春秋,吴于春秋之季始通上国,而寿梦以前自不得列于是表。然则十二之号固不得不仍其旧。司马贞之论,凿矣!“是也。有战国之十二国,汉书东方朔传载朔答客难云:“夫苏秦。张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,幷为十二国,未有雌雄。
“颜注云:“十二国谓鲁。卫。齐。楚。宋。郑。魏。燕。赵。中山。秦。韩也。“又子云解嘲云:“往者周罔解结,群鹿争逸,离为十二,合为六。七。“颜注同东方朔传注是也。此文“流之十二“,与“六国蚩蚩“相接为文,当指战国之十二国言,即解嘲所谓“离为十二,合为六。七“也。“六国蚩蚩,为嬴弱姬“者,广雅释诂:“蚩,乱也。“王氏疏证云:“方言:“蚩,愮悖也。“注云:“谓悖惑也。“法言重黎篇云:“六国蚩蚩。“张衡西京赋云:“蚩眩边鄙。
“皆惑乱之义也。“按:诗氓:“氓之蚩蚩。“毛传云:“蚩蚩,敦厚之貌也。“盖敦厚引伸之为惷愚,又引伸之遂为惑乱。释名释姿容云:“妍,研也。研精于事宜,则无蚩缪也。“又云:“蚩,痴也。“痴即愚,缪即乱也。音义:“为嬴,工妫切。下“无为“同。“后汉书袁绍传:“杨雄有言,六国蚩蚩,为嬴弱姬,今之谓乎?“章怀太子注云:“六国悖惑,侵弱周室,遂为秦所并也。“卒之屏营,嬴擅其政,故天下擅秦“者,音义:“屏营,上音幷。
“广雅释训:“屏营,征伀也。“王氏疏证云:“屏营。征伀皆惊惶失据之貌。“按:子云豫州箴云:“成。康太平,降及周微,带蔽屏营,屏营不起,施于孙。子。“然则屏营者不起之貌,谓微弱也。嬴擅之“擅“读如字。说文:“擅,专也。“与擅秦。擅楚。擅汉字异义。“嬴失其猷,罢侯置守“者,尔雅释宫:“猷,道也。“音义:“置守,手又切。“始皇本纪云:“二十六年,丞相绾等言诸侯初破,燕。齐。荆地远,不为置王,毋以填之,请立诸子,唯上幸许。
始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文。武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子。功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。“始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?廷尉议是。“分天下以为三十六郡,郡置守。尉。监。“汉书百官公卿表云:“郡守,秦官,掌治其郡,秩二千石。
景帝中二年,更名太守。“守失其微,天下孤睽“者,音义:“守失其微“,本或作“徽“。“按:作“徽“是也。徽。微形近,传写易误。法言序“诸子图徽“,汉书扬雄传作“诸子图微“。说文:“徽,一曰三纠绳也。“广雅释诂:“徽,束也。“守失其徽,谓守令无以维系人民也。孤睽双声连语,乖离分散之意,单言之则曰睽。杂卦传:“睽,乖也。“长言之则曰睽孤,睽九四。上九并云“睽孤“。汉书五行志引易传:“睽孤,见豕负涂。“颜注云:“睽孤,乖剌之意也。
“诸侯王表云:“大者睽孤,横逆以害身丧国。“颜注同。倒言之则曰孤睽,其义一也。“项氏暴强,改宰侯王“者,白虎通爵云:“宰者,制也。“孟子:“可使制梃。“赵注云:“制,作也。“项羽本纪云:“分天下,立诸将为侯王。立沛公为汉王,王巴。蜀。汉中,都南郑。三分关中,王秦降将;立章邯为雍王,王咸阳以西,都废丘;立司马欣为塞王,王咸阳以东,至河,都栎阳;立董翳为翟王,王上郡,都高奴。徙魏王豹为西魏王,王河东,都平阳。
立申阳为河南王,都雒阳。韩王成因故都,都阳翟。赵将司马卬为殷王,王河内,都朝歌。
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