左旋
》九百七十八卷。
胡铨，庐陵人，建炎进士，绍兴五年，除枢密院编修，以忤秦桧，编管新州，量移衡州，尝寓西湖，与衡士讲学其中。《宋史》本传
汪藻，德兴人，博极群书，老不释卷，官显谟阁学士，夺职，居永州，卒，有《浮溪集》。《宋史》本传
戴溪，永嘉人，监南岳庙，领石鼓书院山长，有《论语孟子答问》。《宋史》本传、《书录解题》
林用中，三山人，元祐中监南岳庙，与朱子，张栻游岳，憩方广，晨夕唱和，极一时之盛。《南岳志》
周必大，庐陵人，游学安仁，读书于清溪及县东之玉峰。
吴翌，建阳人，游学衡山，师事胡宏，又与张栻游。运副萧之敏聘掌岳麓书院，辞不就。筑室衡山，榜曰澄斋。朱子撰《行状》
蔡元定，建阳人，以伪学禁谪道州，至春陵，远近来学者益众，学者称西山先生。《宋史》本传
蔡沈，元定子，从元定谪道州，父子相对，以义理自怡悦。《宋史蔡元定传》
魏了翁，蒲江人，尝知常德府。降居靖州，湖湘之士不远千里从学，著《九经要义》百卷。《宋史》本传
欧阳守道，吉州人，淳祐进士，湖南转运副使吴子良聘为岳麓副山长。守道初升讲，发明孟氏正人心承三圣之说，学者悦服。《宋史》本传
虞集，蜀人，九岁寓长沙就外傅，尽读诸经，通其大义。《元史》本传
王申子，邛峡人，元季隐居慈利，著《大易辑说》、《春秋类传》。《明一统志》
薛瑄，河津人，宣德中出监湖南银场，日探性理诸书，学益进。《明史》本传
杨士奇，泰和人，早孤贫甚，力学授徒自给，多游湖湘间。《明史》本传
陈献章，新会人，游衡山，与诸生讲学于兜率寺。再游南岳。复与诸生讲学其上。《一统志》
叶钊，丰城人，尝讲学衡阳，及卒，学者祀之石鼓书院。《明史》本传
王守仁，余姚人，谪龙场驿丞，道出辰州，爱虎溪山之胜，宿僧房弥月，沅陵进士唐愈贤从之游。嘉靖初，又与其徒钱、王、张、缪俱游南岳，日与衡士讲学，从者百余人。旧《通志》
赵贞吉，内江人，嘉靖中以廷诤忤旨，谪典史，侨寓益阳，讲学龙州书院。《湖南通志》
湛若水，增城人，与王守仁同学而异趣。嘉靖甲辰，年八十，因与武陵蒋信有约，遂自罗浮携门人骆尧知等游衡山，筑室紫云峰麓，与衡士讲学其中，久乃归。又十年，若水年九十，复游衡，泊舟石鼓，再登南岳，棲迟数月，颜若童稚。《湖广通志》
罗洪先，吉水人，嘉靖中，尝微服访黄门祝咏于衡阳，遂登南岳，与僧楚石为方外交，手植松数株，至今人呼“念庵松”。《三楚文献录》
邹守益，江西安福人，嘉靖中讲学石鼓书院，著《教言》二十五篇。《三楚文献录》
尹台，永新人，尝与湛若水、邹守益共登衡岳，访朱、张遗迹，为买山立祠，重刻《游岳诗集》旧《志》
孙应骜，扬州人，嘉靖中为湖广布政使，慕武陵蒋信之学，开讲桃冈之侧。旧《志》（按信字卿实，先师王守仁，复事湛若水，官贵州提学副使，践履笃实，学者称为正学先生，有道林诸集及《蒋道林文粹》）
邹元标，吉水人，尝寓辰州，游大酉钟鼓洞，流连歌咏。旧《志》
李渭，铜仁人，任广东参政，隆庆五年讲学石鼓，久之，自衡岳、九疑访濂溪故里，衡士多从游者。旧《通志》
茅坤，归安人，巡按两广，道出衡阳，因讲学石鼓书院。旧《通志》
袁宏道，公安人，慕桃源山水之胜，扁舟入武陵，居德山半年，遍游桃川、渔仙诸胜，皆有记。义通志。
艾南英，东乡人，崇祯间客衡阳，序张龙生诗。《艾千子集》
黄道周，漳浦人，崇祯中谪戍辰州。《明史周延儒传》
蒙正发，崇阳人，寓衡阳，著有《三湘从事录》、《欵乃声》诸稿。《通志》
钱邦芑，丹徒人，明亡为僧，寄籍武陵，与门下土讲《易》，卒于宝庆，著书二十余种。《楚风补》
张士玙，钟祥人，明亡，走平江，黄冠教授，文士多出其门。著有《太极图解》、《四书讲》行世。《通志》
纪昀，献县人，雍正七年，张世芳知临武县，聘主义学，时为诸生。《临武志》
按曾文正《湖南文徵序》云：“湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末世，屈原出于其间，《离骚》诸篇，为后世言情韵者所祖。”屈子楚人，非生于湘中，第被放至此耳。然流风所被，化及千年，此州之士
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