左旋
盖据他书。○铎按：此上“颛顼受之“至“绝地天通“本楚语。〔四〕“三苗“至“为司马“本楚语。按楚语云：“其在周，程伯休父其后也。当宣王时，失其官守，而为司马氏。“史记自序本之，又云：“司马氏世典周史，惠。襄之间，司马氏去周适晋。“此云“适晋为司马“，盖误。诗，常武诗。○铎按：此疑当作“适晋焉。司马迁自谓其后。““焉“误作“为“，因以“司马“带上读，而与楚语相违矣。古书焉。为二字多相乱，楚语上篇：“胡美之为？
“下篇：“何宝之为？“今本“为“并误作“焉“，犹此文“焉“讹作“为“也。
祝融之孙，分为八姓：己。秃。彭。姜。妘。曹。斯。芈〔一〕。己姓之嗣飂叔安〔二〕，其裔子曰董父〔三〕，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归焉〔四〕。乃学扰龙〔五〕，以事帝舜。赐姓曰董，氏曰豢龙，封诸朡川。朡夷。彭姓豕韦，皆能驯龙者也〔六〕。豢龙逢以忠谏，桀杀之〔七〕。凡因祝融之子孙，己姓之班，昆吾。籍。扈。温。董〔八〕。
〔一〕郑语“秃“作“董“，“姜“作“秃“，“斯“作“斟“。按史记楚世家索隐引世本“斟“亦作“斯“。董。秃详下。○铎按：作“斟“是也。路史国名纪三云：“斟，己姓。北海斟县有斟亭。“汉书地理志作““，音斟。玉篇作“□“。张澍姓氏寻源十二侵亦据郑语列斟氏，云：‘他书引国语云：“黎后有斟姓“，盖以祝融即重黎也。’其四支斯氏，与此无涉。郑语云：“斟氏无后。“故下文不复出。
〔二〕○铎按：汉书人表作廖叔安。论衡龙虚篇作飂叔宋，洪亮吉及孙蜀丞先生并谓“宋“字误。〔三〕○铎按：昭廿九年左传“其“作“有“，论衡同。〔四〕○铎按：“焉“传作“之“，论衡同。“焉“犹“之“也。〔五〕○铎按：传作“乃扰畜龙“，论衡同。上文云：“能求其嗜欲以饮食之“，则已无待于学。此盖因畜。学音近，又涉传下文“刘累学扰龙“而误。〔六〕“飂叔安“以下，本昭廿九年左传。按传云：“刘累学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。
“盖孔甲以豕韦国封累，非豕韦本能驯龙，而以累代之。此文盖误会传意。“朡“传作“鬷“。〔七〕荀子宥坐篇：‘孔子曰：“以忠者为必用耶？关龙逢不见刑乎！“’韩诗外传四：“桀为酒池，可以运舟，糟邱足以望十里，而牛饮者三千人。关龙逢进谏，桀囚而杀之。“按关。豢声相近。○黄生义府：‘他书多作关龙逢，予乃知“关“当读为“豢“，即古豢龙氏之后也。若不读潜夫论，鲜不以“关“为姓，以“龙逢“为名矣。’
〔八〕郑语云：“己姓，昆吾。苏。顾。温。董。“按借。苏字形相近，往往致误。史记惠景间侯者年表江阳侯苏嘉，徐广曰：‘“苏“一作“籍“。’晋世家献侯籍，索隐云：‘系本及谯周皆作“苏“。’○铎按：下文“周武王时有苏忿生“云云，即承此言，则本作“苏“明矣。
秃姓朡夷。豢龙，则夏灭之〔一〕。彭〔二〕姓彭祖。豕韦。诸稽，则商灭之〔三〕。姜姓会人，则周灭之〔四〕。〔一〕郑语“秃“作“董“，“朡“作“鬷“。○铎按：此承上八姓言，则作“秃“是。〔二〕“彭“旧作“祖“。○铎按：笺重出，当删。〔三〕“彭姓“旧作“祖姓“，据郑语改。〔四〕旧脱“周“字。郑语云：“秃姓舟人，则周灭之。“按史记楚世家云：“陆终生子六人，四曰会人。“索隐引系本作郐人，即下妘姓之会也。此“会人“盖“舟人“之误。
国名纪六引潜夫论：“曹有姜姓者。““曹“又“会“之误。妘姓之后封于鄢。会。路。偪阳〔一〕。鄢取仲任为妻，贪冒爱□，蔑贤简能，是用亡邦〔二〕。会在河。伊之间，其君骄贪啬俭，减爵损禄，群臣卑让，上下不临。诗人忧之，故作羔裘，闵其痛悼也；匪风，冀君先教也。会仲不悟，重氏伐之，上下不能相使，禁罚不行，遂以见亡〔三〕。路子婴儿，娶晋成公姊为夫人，酆舒为政而虐之。晋伯宗怒，遂伐灭路〔四〕。荀罃武子伐灭偪阳〔五〕。
曹姓封于邾〔六〕；邾颜子之支，别为小邾〔七〕，皆楚灭之〔八〕。
〔一〕郑语“鄢“作“邬“，“会“作“郐“。按韦昭注周语云：“鄢，妘姓之国。“○铎按：姓氏急就篇下亦据周语作“鄢“。郑语“邬“字讹。姓纂十四泰云：“郐仲之后，避难去邑为会氏。“ 〔二〕周语云：“鄢之亡也，由仲任。
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