左旋
桓灵之际，常侍擅朝，朝野切齿。刘瑜以宗室明经，身侍禁闼，协心陈窦，议诛宦官，仰观天文，俾其速断，谋之具违，并陨其族，而汉业亦衰。同姓之臣，与国升降，屈平之志也。王敦专制，朝政有无君之心，戴渊忠谅，尽心翼卫。及戎车犯顺，石头失守，虽逼凶威，抗辞不挠，主辱臣死，卒蒙其难。正色立朝，人莫敢过而致难于其君，孔父之义也。武氏始以色升，浸成骄横，来济谏之，上官仪谋废之，纳君于善，继之以死，比干之仁也。庞勋既陷武宁，泗为巡属，又当长淮之冲，在所必争。
辛谠出万死不顾一生之计，冒围求救，往反十二。是时贼兵北及泰山，南至横江，主帅既戕，官军屡衄，而肘腋之下，一城独完。苦身愁思，以忧社稷，申包胥之哭也。黄巢豨突京师，僭称大号，乘舆播于遐裔，群盗蜂起，跨州连郡，唐之政令不复行于四方。当此之时，天命去矣。王铎连十道之兵，总九伐之任，承制封拜，以系海内之心。王师既奋，贼遂走死，而唐祚之复延者且三十年。二干在位，诸侯宗周，共和之政也。宋氏武功不竞，西夏跳梁，宇内骚然，当宁旰食。
张方平建议，赦其罪而与之更始，由是元昊请臣，而中国之民得以休息。及熙宁用兵，再进苦口，谋臣不忠，遂成灵州、永乐之祸，而神宗以此饮恨而终。王者务德而无勤民于远，祭公谋父之谏也。故广陵自周以前，越在荒服，其时人士未闻于上国。秦汉而下，始有可纪。然当三代盛时，忠臣烈士之行事所震耀于天壤者，先民有作，举足以当之。此亦才之至盛已。若至政事法理，经纬乎民生；文学道艺，立言不朽；里闾耆德，孝子贞妇，一至之行，盖以千百计。
非国家之所以废兴存亡者，则皆略之。考其事迹则如彼，语其人才则如此。维桑与梓，必恭敬止，故君子尤乐道焉。夫子详之。”侍郎曰：“善乎子之张广陵也，辞富而事核，可谓有征矣。古者诵训之官，掌道方志以诏观事，王巡狩则夹王车。故曰‘山川能说，可以为大夫’。吾子其选也。朱育之对，何足以当之！”中谢不敏。退而发筴，谨录为是篇。
表忠祠碑文（并序）
维乾隆四十一年正月己卯，皇帝永念故明建文革除之际，诸臣守不戴天之义，陨身湛族，百折不回。当明中叶，虽少弛厉禁，终以臣子曲讳，使忠臣义士之气不伸。爰命廷臣迹行议谥，以发幽光。于是廷议为专谥、通谥之典，其以靖难死者，得谥凡一百一十人，俾有司各祀于其乡。有失其里居者，则于其授命之所。而臣某适典江宁府。治西故有祠曰“表忠”，明万历四年敕建，祀太师魏国公徐辉祖、文学博士方孝孺以下一百一十四人。积岁而圯。某奉宣诏书，惧秩祀之不修，使神灵怨恫，无以称朝廷式闾封墓之德。
用率官属士民，因旧基而廓之。役不逾时，所费为银五百六十八两。又醵银二百两，权子母以供祀事。维诸公或举宗就夷，孤伤无所血食，而是为其授命地。既应令典，又协于“因国无主后”之义。用属臣中为文刊石纪之。辞曰：
在明二世，孝孙嗣服。有叛曰燕，盗我王国。臣无二心，天实制之。谋人军师，败则死之。社稷可迁，君也则亡。孰是仇雠，可与并生？于殄厥身，于覆厥家。君获死臣，其德不瑕。匹夫有志，莫子敢阻。咨尔乱臣，威虐斯沮。仇牧陨首，孔父正色。九宗五正，匪躬在昔。矧矣开创，报礼则重。以我忠肠，遘兹创痛。亦有冥鸿，山泽徘徊。浩然悲歌，用抒国哀。凡此荩臣，人惟自靖。身之不恤，荣名孰运？运徂代往，改厥朝列。黄河白日，风期不灭。皇帝稽古，眷焉发筴。
涣是德音，以荐毅魄。祠官丕承，奔走跄跄。有寝有堂，式彼旧章。钟山东顾，兴作云雨。朝日夕月，照临我宇。冶城绵蕝，会朝所肄。玉佩华裾，明灵攸娭。祀不一族，类以同德。昭格不违，甘我饮食。天子教忠，万世维服。翼翼斋宫，人臣之鹄。
大清故高邮州学生贾君之铭（并序）
君讳田祖，字稻孙。先世北平人。十四世祖愚，以从明成祖靖难功，官高邮指挥司佥事，子孙袭官，因家其地。祖良璧，举人。父兆凤，翰林院检讨。君好学，多所涉猎，喜《左氏春秋》，未尝去手，旁行斜上，朱晱烂然。善为诗，所作凡三千余篇。发言深挚，哀乐过人。性明达，于释老、神怪、阴阳、拘忌及宋以后禅学，无所惑。伯兄有痼疾，喜怒失中，君事之，曲得其欲。矜立名节，猛志疾邪，少所容贷。及其所善，穷乡末学，一节之美，终身咨诵，不可弭忘。
与同里李惇、王念孙友。三人者皆善饮（句）。酒酣，君辄钩析经疑，
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