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不贪财物,品必高洁,不轻忿怒,量能容物。小事能慎,大庶无愆,幼即如此,长必称贤。如斯等众,是名益友,敬之亲之,结交恐后。齿德俱尊,奉之为师,年岁相若,以兄事之。交友之道,惟淡乃成,甘如醴者,忿怒易生。交友之道,惟敬乃久,勿事狎亵,难善其后。毋矜势利,利尽交疏,毋尚意气,气衰情渝。交友之心,自满宜儆,虚能受益,满则招损。不尽人欢,不竭人忠,以全其交,慎始至终。不可挟长,不可挟贵,惟德是友,同心共济。士有诤友,令名日灼,他山之石,可以为错。
人贵能施,有受必报,礼尚往来,莫乖礼教。况此良朋,助道辅仁,春秋佳日,过从宜频。岁时宴会,蔬餐相飨,讲学言志,奇文共赏。处为学友,出则同升,志同道合,大业可兴。若遇患难,互助有人,死生相共,笃于姻亲。世界人类,倘皆修德,交尽良朋,成极乐国。第十六章服务
人非独活,互助为义,为众服务,自他俱利。昔者孔孟,利济为心,关怀教养,说义称仁。释伽文佛,称曰大慈,慈能与乐,何惠不施?自古迄今,中国外国,明君贤相,为民瘁力。相尔后生,志云何立?为国宣劳,为民造福。劝尔小子,誓愿宜宏,博施济众,饶益群生。为民御灾,为民捍患,尽智竭忠,救苦救难。为民裕财,为民育德,二者之中,德育尤急。群众有德,施济者多,众知施济,财均民和。若专谋富,但能养民,有养无教,近于禽兽。当喻此旨,尽兹天职,量兼天下,惠周民物。
欲能服务,当壹其心,尽此形寿,博爱众生。欲能服务,当励勤廉,勤能补拙,廉不爱钱。欲能服务,当具才智,无才无智,任事罔济。欲能服务,当勿畏难,忍辱负重,行心所安。欲能服务,当善容物,含宏光大,小过勿责。欲能服务,当善用人,用当其才,兼听则明。欲能服务,当矢忠诚,鞠躬尽瘁,不计死生。服务之时,无拘出处,当位乘权,惠民最溥。公团服务,并足利民,建策著书,亦训后昆。服务之事,大小惟均,土壤细流,山高海深。服务之人,男女无别,同为国民,同荷天职。
当共精进,誓济群伦,及尔童年,早发大心。第十七章改过
人性之体,本然清净,无善无恶,湛如明镜。心识一动,好恶斯萌,发不中节,过乃滋生。过既本无,因妄而起,妄动不息,积习难止。一念之差,成妄想种,妄更生妄,如痴如梦。一言之失,驷马难追,积久说惯,不自知非。一行之隳,偶欺暗室,若不愧悔,又蹈前辙。过而不改,习惯成性,丛恶招殃,亡家丧命。若欲改过,但断此习,向所惯者,今立离绝。邪念偶生,主回心意,勿谓虚想,将战实事。戏语偶发,立志疚心,勿谓误言,弄假成真。非礼偶犯,立自矫正,勿谓小恶,癣疥致命。
勿贪声色,勿爱财货,勿吸烟酒,勿好赌牌。勿杀生命,勿嗜美食,勿逞气忿,勿耽安逸。改勿畏难,逆水舟行,世无难事,有志竟成。改勿怕苦,忍耐为贵,苦尽甜来,身心无累。改勿怀惭,人孰无过,贵在洗心,涤除染污。古昔圣王,特设谏鼓,改过迁善,斯称明主。夏王大禹,闻善拜礼,孔徒仲由,闻过则喜。君有诤臣,士有诤友,欲改过者,亲贤为首。多亲贤友,近朱者赤,勿近恶人,近墨者黑。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。微命勿杀,非与勿取,勿起邪念,勿作诳语。
虽处幽独,如对帝天,恭敬存诚,庶几圣贤。第十八章立志
相彼柏松,生而节直,雨露滋荣,荫干霄日。况忝为人,万物之灵,幼不立志,壮无所成。航海有针,发矢有鹄,因地不真,果招纡曲。立志要正,圣德是务,名位富厚,切勿生慕。立志要勤,勿依赖人,专精一业,养亲资生。立志要仁,利济为怀,专谋自利,败亡之阶。志要在道,勿在温饱,天下己任,切戒凡小。立志远大,要达究竟,无上上心,澈底发定。志大难偿,道高魔长,艰苦折挠,不改宗仰。恒戒贪逸,嗜好纷心,外染内夺,素志斯倾。志虽欲大,心欲其细,狂妄粗疏,必偾厥事。
志虽欲高,气欲其下,骄矜凌人,忌多助寡。志虽欲远,行须自近,百尺楼高,筑基方寸。立志既宏,