左旋
树树有皮，人人有脸，见人破绽，替人遮掩。直者不直，白者不白，见人冤枉，替人分别。视人之事，如己之事，既应承他，有一无二。
随处度人，一钱不费，与子言孝，与弟言悌。凡与人言，词气从容，规人劝人，人也乐从。爱我誉我，对我揄扬，承以惶愧，谢不敢当。说我不是，道我不好，虚心领受，反而自考。
汪汪之量，海纳百川，皎皎之心，日丽中天。天理良心，常言如此，昧了天良，忍心害理。
人之感人，所入者深，岂有异术？只是实心。实心实肠，鬼也信你，巧于骗人，骗的自己。遇事生风，七嘴八舌，他人之事，于己何涉？无中生有，胡说乱道，嚼舌而死，现眼现报。以计陷人，人莫能脱，恶之大者，陷人于恶。助恶长恶，小人之尤，因风纵火，火上浇油。树怕剥皮，人怕伤心，冤家路窄，无处躲身。凡菑人者，人反菑之，君子必慎，慎其所施。
谄人媚人，行同市侩，乞丐性情，倡优体态。羞不知羞，怪不为怪，但得人怜，自以为快。势利中人，无所不有，名教中人，切须有守，何谓秀才，何谓孝廉，顾名思义，能否无惭。
一第一官，何足为荣？俗眼俗口，说是功名。功名二字，谈何容易，功在天下，名在后世。小用小效，保惠一方，有功可纪，其名亦彰。果有经济，必有器局，器局宏深，自能拔俗。抱负在先，功名在后，随地设施，平时讲究。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。两眼要明，明于认人，不可狎者，可宗可亲。饥而食粥，粥可省费，困而读书，书可益智。以书益智，智在明理，理之大常，礼义廉耻。见得理明，信得命定，胆壮气足，物皆退听。何贱何贫，只要成人，有品不贱，有学不贫。
不为良相，当为良医，医固可为，不如蒙师。人生百年，始于龉龀，不培其根，必染邪症。圣贤之言，百症俱详，不得良师，不显良方。书所云云，归到身心，随事指点，入之也深。勤勤善导，小子有造，世多善人，良师之效。
十二时中，莫欺自己，最着紧处，鸡鸣而起。一有邪念，立即斩断，断了念头，再没牵绊。非不自知，无奈自恕，恕一恕再，走入邪路。自攻自治，我不我容，绝大智慧，真正英雄，贪不如廉，巧不如拙，躁不如静，辩不如默。宁重勿轻，宁缓勿迫，宁厚勿薄，宁宽勿窄。谨守三戒，戒之在色，戒之在斗，戒之在得。勿须小心，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
●六言
五行之属三千，罪莫大于不孝，世俗不孝者五，先要儿曹知道。外人不算同气，同气只此兄弟，弟兄能有多少，十个八个更好。一体分为五指，指头或短或长，长短无非手足，弟兄切莫参商。兄弟亲戚朋友，失欢多为谗言，小人工于离间，勿为小人所嫚。妇人儿子奴仆，最多一面之辞，轻听必然惹祸，祸来躬自当之。
祖父官大门高，儿孙意气自豪，多少潭潭第宅，转眼化作蓬蒿。前人纵有功德，也难向人夸耀，后人不及前人，旁人说你不肖。
读书专习文字，文字专求科第，一心指望做官，误了许多子弟。做官非徒富贵，有君有国有民，若是一无好处，不如做个乡人。
子弟先要醇谨，醇谨自然端正，少小便逞聪明，聪明不如愚钝。人生福泽之源，端在精神纯固，纵有学问文章，只是深沉不露。不容冒者才子，不可居者名士，一味轻薄颠狂，桃花柳絮而已。
身非豢养不肥，家非刻薄不富，与其富也宁贫，与其肥也宁瘦。世重有贝之才，财非无用之物，愚人以之贾祸，智者以之造福。钱多正好行善，只要积而能散，积善也如积钱，一文凑到一串。放着好事不做，反道善门难开，开门也自容易，有财岂患无才？
只有锦上添花，那有雪中送炭，看破这般世情，落得做个铁汉。忮心最是难平，须知不平则险，丈夫不肯求人，胸次却无坑坎。
身为子孙之根，心为万事之本，人生心过实多，怕的最是心狠。一事不肯放松，一言必图报复，外面声息俱无，岂知里面最毒。妄人最会怪人，奸人最会疑人，其势必至枉人，其心俱可杀人。称人之恶则喜，道人之善则忌，不愿人做好人，即此已为败类。你看眼前的人，是人都觉不好，你有什么好处，度量先已狭小。
或为遭际所迫，亦有识见之差，大小替他原谅，那便指摘交加。一任无理取闹，只如不闻其声，一任有心搬弄，只如不识其人。人亦何所不有，糊涂必至荒唐，事亦何所不有，横逆概属寻常。
衅由仓猝而开，即时力制其忿，忿由积渐而成，
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