左旋
：「刘正礼昔初临州，未能自达；实赖尊门，为之先后。」』此指繇为扬州刺史畏袁术不敢之州，吴景、孙贲迎至曲阿一事言之。孙贲者，策之从父昆弟，谦不指斥，则谓之尊门，与颜氏所称门中同意。」器案：唐段行琛碑称高祖曰高门，曾祖曰曾门，（金石萃编）唐书孝友程袁师传：「改葬曾门以来，阅二十年乃毕。」唐济度寺尼惠源和上神空志：「曾门梁孝明皇帝。」（金石萃编）盖惠源，萧禹孙女也，则称门风习，至唐犹然。梁章巨称谓录四曰：「案：兄弟已亡者，不忍称其兄弟，而称其兄弟之子之名也。
」
〔一一〕「安帖」，朱本作「妥帖」，案：易林离之无妄：「安帖之家，虎狼为忧。」朱本妄改。
〔一二〕宋本元注：「一本无『风俗』二字。」案：罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本无。
〔一三〕颜本注：「侃、?同。」赵曦明曰：「梁书羊侃传：『侃字祖忻，泰山梁甫人。祖规陷魏，父祉，魏侍中金紫光禄大夫。侃以大通三年至京师。』晋书地理志：『泰山郡，汉置，属县有梁父。』案：泰、太甫、父俱通用。」
〔一四〕卢文弨曰：「魏书羊深传：『深字文渊，梁州刺史祉第二子也。子肃，武定末，仪同开府东阁祭酒。』」
〔一五〕如此如此，犹当时之言尔尔。胡三省通鉴八六注：「尔尔，犹言如此如此也。」又一六八注：「颜之推曰：『如是为尔，而已为耳。』」
〔一六〕器案：自汉、魏以来，习惯于亲戚称谓之上，加以亲字，以示其为直系的或最亲近的亲戚关系。本书下文：「思鲁等第四舅母，亲吴郡张建女也。」史记淮南王传：「大王，亲高皇帝孙。」又梁孝王世家：「李太后，亲平王之大母也。」春秋繁露竹林篇：「齐顷公，亲齐桓公之孙。」说苑善说篇：「鄂君子?，亲楚王母弟也。」风俗通义怪神篇：「安，亲高祖之孙。」晋书武悼杨太后传：「后言于帝曰：『贾公闾有勋社稷，犹当数世宥之，贾妃亲是其女，正复妒忌之间，不足以一眚掩其大德。
』」诸亲字，用法俱同。
〔一七〕赵曦明曰：「北齐书祖珽传：『珽字孝征，范阳狄道人。』」
〔一八〕梁章巨称谓录三曰：「案：不忍称亡者之名，故称其子之门中耳。」
古人皆呼伯父叔父，而今世多单呼伯叔〔一〕。从父〔二〕兄弟姊妹已孤，而对其前，呼其母为伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍；北土人〔三〕多呼为侄〔四〕。案：尔雅、丧服经、左传，侄虽名通男女，并是对姑之称〔五〕。晋世已来，始呼叔侄；今呼为侄，于理为胜也〔六〕。
〔一〕黄叔琳曰：「汉书二疏传，叔侄亦称父子。」又曰：「叔伯乃行次通名，古人即以为字，五十以伯仲是也。去父母而称伯叔，乃晋以下轻薄之习。」赵曦明曰：「案：伯仲叔季，兄弟之次，故称诸父，必连父为称。」
〔二〕各本脱「父」字，今从宋本。
〔三〕各本脱「人」字，今从宋本。
〔四〕通典六八：「宋代，或问颜延之曰：『甥侄亦可施于伯叔从母耶？』颜延之答曰：『伯叔有父名，则兄弟之子不得称侄，从母有母名，则姊妹之子不可言甥；且甥侄唯施之于姑舅耳。』雷次宗曰：『侄字有女，明不及伯叔；甥字有男，见不及从母；是以周服篇无侄字，小功篇无甥名也。』」
〔五〕宋本「之」作「立」。沈揆曰：「尔雅云：『女子谓晜弟之子为侄。』左传云：『侄其从姑。』丧服经亦一书也，隋书经籍志丧服经传及疏义凡十余家，一本作『丧服绖』者非。」赵曦明曰：「案：尔雅见释亲，左传在僖十四年，丧服经在仪礼内，子夏为之传，其大功九月章：『侄丈夫妇人报。』传曰：『侄者何也？谓吾姑者，吾谓之侄。』」器案：后汉书邓后纪论：「爱侄微愆，髡剔谢罪。」注：「太后兄骘子凤受遗，事泄，骘遂髡妻及凤，以谢天下。
」则宋人仍以侄为对姑之称。
〔六〕陆继辂合肥学舍札记三：「姑侄字皆从女，左传所谓『侄其从姑』是也。然尔雅『女子谓晜弟之子为侄』，则似兄弟之男子子亦可称侄矣。颜氏家训云：『晋世已来，始呼叔侄。』吾意叔乃对嫂之称，非可施于从父，侄乃对姑之号，可以通于丈夫，相习既久，差不悖于礼者，从之可也。（干禄字书序、柳宗元祭六伯母文，皆称侄男。）」
别易会难〔一〕，古人所重；江南饯送，下泣言离〔二〕。有王子侯〔三〕，梁武帝弟，出为东郡〔四〕，与武帝别，帝曰：「我年已老
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