左旋
：“行神惠。”故不与此同也。
主人揖，降。宾降，立于阶西，当序，东面。（主人将与介为礼，宾谦，不敢居堂上。） [疏]“主人”至“东西”。
○注“主人”至“堂上”。
○释曰：自此下至“主人介右答拜”，论主人献介之事。 主人以介揖让升，拜如宾礼。主人坐取爵于东序端，降洗。介降，主人辞降，介辞洗，如宾礼。升，不拜洗。（介礼杀也。） [疏]“主人”至“拜洗”。
○注“介礼杀也”。
○释曰：案上主人迎宾之时，介与众宾从入，又主人与客三揖至於阶之时，介与众宾亦随至西阶下东面。今此文云揖让升，如客礼，则唯於升堂时相让，无庭中三揖之事矣。升堂而云拜者，谓拜至亦如宾矣。云“介礼杀也”者，谓不拜洗，是以《乡饮酒义》云“三让以宾升，拜至、献酬、辞让之节繁，及介省矣”是也。
介西阶上立。（不言疑者，省文。） [疏]注“不言疑者，省文”。 ○释曰：此决上献酬辞宾时，宾於西阶上疑立，此亦当献酒节而不言疑者，省文也。 主人实爵介之席前，西南面献介。介西阶上北面拜，主人少退。介进，北面受爵，复位。主人介右北面拜送爵，介少退。（主人拜于介右，降尊以就卑也。今文无北面。） [疏]“主人”至“少退”。
○注“主人”至“北面”。
○释曰：云主人“介之席前，西南面献介”者，以介席东面，故邪向之。若献宾时，於宾席前北面向之也。“主人拜于介右，降尊以就卑也”者，以主人献宾时，主人自在阼阶，今於献介，主人来在西阶介右，是介卑，故降主人之尊，就西阶介之东北面拜也。至旅酬皆同阶者，礼杀故也。
主人立于西阶东，荐脯醢。介升席自北方，设折俎。祭如宾礼，不哜肺，不啐酒，不告旨。自南方降席，北面坐卒爵，兴，坐奠爵，遂拜，执爵兴。主人介右答拜。（不哜啐，下宾。） [疏]“主人”至“答拜”。
○注“不哜啐下宾”。
○释曰：云“主人立于西阶东”者，始献介之时近西，在介右，今於设荐之时，主人无事，稍近东。案上献宾荐设之时，主人云“疑立”，此不言者，文略也。云“主人介右答拜”者，还近西於前立处答拜也。 介降洗，主人复阼阶，降辞如初。（如宾酢之时。） [疏]“介降”至“如初”。
○注“如宾酢之时”。
○释曰：自此至“介降立于宾南”，论介酢主人之事。云“主人复阼阶，降辞如初”者，如宾酢主人之时，介辞主人从己降，主人辞介为己洗，一皆如之也。 卒洗，主人盥。（盥者，当为介酌。） [疏]“卒洗主人盥”。
○注“盥者当为介酌”。
○释曰：此主人自饮而盥者，尊介也。是以《乡射》云：大夫将酢，主人卒洗，“主人盥”。注云：“盥者，虽将酌自饮，尊大夫，不敢亵。”是其类也。 介揖让升，授主人爵于两楹之。（就尊南授之。介不自酌，下宾。酒者，宾主共之。） [疏]“介揖”至“之间”。
○释曰：“揖让升”者，谓一揖一让升也。云“授主人爵于两楹之间”，以爵授主人也。 ○注“就尊”至“共之”。
○释曰：知两楹间是尊南者，以上云尊於房户，房户当两楹之北，故云“就尊南授之”也。云“介不自酌，下宾”者，以其宾亲酌以酢主人，此不自酌，故云下宾也。云“酒者，宾主共之”者，此郑解酒宾主共之，故宾自酌以酢主人，介卑，故不敢酌，是以《乡饮酒义》云“尊於房户之，宾主共之”是也。
介西阶上立。主人实爵，酢于西阶上，介右坐奠爵，遂拜，执爵兴。介答拜。主人坐祭，遂饮，卒爵，兴，坐奠爵，遂拜，执爵兴。介答拜。主人坐奠爵于西楹南，介右再拜崇酒。介答拜。（奠爵西楹南，以当献众宾。） [疏]“介西”至“答拜”。
○释曰：此主人既受爵，介无事，故於西阶上立。不言疑立，可知也，亦省文。 ○注“奠爵”至“众宾”。
○释曰：知此奠爵为众宾者，案下文云“主人揖升坐取爵于西楹下”是也。乡射无介，故献众宾时於东序端，取爵献讫，奠爵于篚也。 主人复阼阶，揖降。介降立于宾南。 [疏]“主人”至“宾南”。
○释曰：向来主人与介行礼於西阶上，事讫，故复阼阶揖让降。介降立于宾南者，以将献众宾，故介无事，就宾南也。 主人西南面三拜众宾，众宾皆答壹拜。（三拜、壹拜，示遍，不备礼也。不升拜，贱也。） [疏]“主人”至
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