左旋
》，大水，淮也。
囿人，中士四人，下士八人，府二人，胥八人，徒八十人。（囿，今之苑。 ○囿，音又。）
[疏]“囿人”至“十人”
○释曰：案其职云“掌囿游之兽禁”，囿是地之用，故在此。 ○注“囿今之苑”
○释曰：此据汉法以况古，古谓之囿，汉家谓之苑。
场人，每场下士二人，府一人，史一人，徒二十人。（场，筑地为单。季秋除圃中为之。《诗》云：“九月筑场圃，十月纳禾稼。” ○单音善。圃，音补，又音布。）
[疏]“场人”至“十人”
○释曰：言“每场”者，以其九别场，故言每以殊之。场亦地之用，故在此。 ○注“场筑”至“禾稼”
○释曰：除地曰单，筑坚始得为场，故云“场，筑地为单”也。云“季秋除圃中为之”者，以其春夏为圃以种菜蔬，至季秋始为场。引《诗》曰“九月筑场圃，十月纳禾稼”者，此《七月》诗，引之证圃中为场之意。
廪人，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府八人，史十有六人，胥三十人，徒三百人。（藏米曰廪。廪人，舍人、仓人、司禄官之长。 ○廪，力甚反，仓也。盛，音成。）
[疏]“廪人”至“百人”
○释曰：此官使下大夫为官首，徒三百人又多者，以其米廪事重，出纳又多故也，故其职云：“掌九之数。”以其米，地之所长成，故在此。 ○注“藏米”至“之长”
○释曰：“藏米曰廪”者，对下《仓人》“藏曰仓”。云“廪人舍人仓人司禄官之长”者，以其舍人已下同掌米之事，皆以士为之，故廪人下大夫与之为长。
舍人，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。（舍犹宫也。主平宫中用者也。）
[疏]“舍人”至“十人”
○释曰：在此者，案其职云“掌平宫中之政，分其财守，以法掌其出入”，谓平宫中米多少，故与廪人、仓人连类在此。 ○注“舍犹”至“者也”
○释曰：郑训舍为宫者，案其职云“掌平宫中之政”，故就职内主平宫中用解之。
仓人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
[疏]“仓人”
○释曰：案其职云“掌粟入之藏”，如廪人，米粟，地之所成故也。
司禄，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人。（主班禄。）
[疏]注“主班禄”
○释曰：在此者，其职既阙，未知所掌云何。但班禄者用粟与之，司禄职次仓人，明是班多少之官，故郑云主班禄，故与仓人连类在此。
司稼，下士八人，史四人，徒四十人。（种曰稼，如稼女，以有所生。）
[疏]注“种”至“所生”
○释曰：云“种曰稼”者，对收敛曰穑也。在此者，其职云“巡野观稼，出敛法”，亦是徵敛地事，故连类在此。
舂人，奄二人，女舂扌二人，奚五人。（女舂扌，女奴能舂与扌者。扌，抒臼也。《诗》云：“或舂或扌。” ○奄，於检反，刘於验反。扌，音由，又音揄，或羊笑反。抒，时女反。）
[疏]“舂人”至“五人”
○释曰：有奄者，以其与女奴同处故也。在此者，与仓人、廪人、饣喜人连事，故亦连类在此。其职云“掌祭祀宾客牢礼之米”，所共多矣，而舂人少者，盖举其能者，亦应兼有别奚於其中矣。 ○注“女舂”至“或扌”
○释曰：引《诗》“或舂或扌”者，彼《生民》诗，引之者，证舂扌之事也。
饣喜人，奄二人，女饣喜八人，奚四十人。（郑司农云：“饣喜人，主炊官也。”《特牲馈食礼》曰：“主妇视饣喜爨。”故书“饣喜”作“饣熙”。 ○饣喜，尺志反，注饣熙同。爨，七乱反。）
[疏]“饣喜人”至“十人”
○释曰：在此者，其职云：“凡祭祀共盛，共王及后之六食。凡宾客，共其簋。”不在《天官》而在此者，以其因舂人，又因地道之成，故在此。
槁人，奄八人，女槁每奄二人，奚五人。（郑司农云：“槁读为犒师之犒。主冗食者，故谓之犒。” ○槁，注音犒，同苦报反。冗，如勇反。）
[疏]“槁人”至“五人”
○释曰：案其职云“掌其外内朝冗食者之食”，所共处多，故有奄八人。又女槁每奄二人，奚五人也。 ○注“郑司”至“之犒”
○释曰：案《左氏春秋》僖三十三年，秦人将袭，郑郑商人弦高将市於周，遇之，以乘韦先，牛十二头犒秦师，遂诈之云：
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