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4-周礼注疏-唐-贾公彦-第27页
，弃其命矣，其不反乎？”引之者，证经大事是戎事，连引在祀耳。
王氐治朝，则赞听治。（治朝在路门外，群臣治事之朝。王视之，则助王平断。）
[疏]注“治朝”至“平断”
○释曰：王有三朝，必知此是路门外朝者，但外朝是断疑狱之朝，路寝庭朝，图宗人、嘉事，二者并於事简，非正朝，故知治朝是路门外，司士所掌者也。
氐四方之听朝，亦如之。（谓王巡守在外时。
○守，音狩，本亦作狩，後“巡守”皆放此。）
[疏]注“谓王”至“外时”
○释曰：经云“四方听朝，故知巡狩时。此郑据依常者而言。征伐外亦有听朝法，以非常法，故不言也。
凡邦之小治，则冢宰听之。待四方之宾客之小治。（大事决於王，小事冢宰专平。）
[疏]“凡邦”至“听之”
○释曰：重出冢宰之名者，据百官总焉，故特云冢宰也。
岁终，则令百官府各正其治，受其会，（正，正处也。会，大计也。）
[疏]注“正正”至“计也”
○释曰：言“正，正处也”者，经云令百官府各正其治，谓正处其所治文书，大宰乃受其计会也。云“会，大计”者，一岁计会，即《宰夫职》云“岁计曰会”是也。
听其致事，而诏王废置。（平其事来至者之功状，而奏白王。）
[疏]“听其”至“废置”
○释曰：百官致其治政功状与冢宰，听断其所置之功状文书，而诏告于王。有功者置之，进其爵；有罪者废之，退其爵也。
三岁，则大计群吏之治，而诛赏之。（事久则听之：大无功，不徒废，必罪之；大有功，不徒置，必赏之。郑司农云：“三载考绩。”）
[疏]“三岁”至“赏之”
○释曰：三年一闰，天道小成，则大计会百官群吏之治功文书。上计当年，已有废置。今三年上大计，大无功，不徒废，更加罪；大有功，不徒置，更加赏也。
○注“郑司”至“考绩”
○释曰：此《尚书 舜典》文。彼云“三载考绩，黜陟幽明”。彼三年一考，与此同，故引证三岁大计也。
●卷三
小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令，凡宫之纠禁。（杜子春云：“宫，皆当为官。”玄谓宫刑，在王宫中者之刑。建，明布告之。纠犹割也，察也，若今御史中丞。
○宫刑，郑如字，干同。杜作官。）
[疏]注“杜子”至“中丞”
○释曰：後郑以宫刑宫中之刑，不从子春官刑者，见《秋官 司寇》已云“四曰官刑”，此小宰不往贰之，则不须重掌。又见下文观治象“乃退，以宫刑宪禁于王宫”，故知宫刑明矣。云“建，明布告之”者，上冢宰尊，所云“建六典”之等，为建立之义；小宰卑，云“建”者，则明布告，使知而已。云“纠犹割也，察也”者，既言纠，谓纠举其非。事已发者，依法断割之；事未发者，审察之。云“若今御史中丞”者，应劭：云“秩千石，朝会独坐，副贰御史大夫，内掌兰台图籍，外督剌史，纠察百寮”，故举汉法况之。
掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国、都鄙、官府之治。（逆，迎受之。郑司农云：“贰，副也。”
○治，直吏反，下及注皆同。）
[疏]“掌邦”至“之治”
○释曰：大宰本以六典治邦国，今还以六典逆邦国之治，逆，谓迎受句考之也。大宰本以八法治朝廷官府，今还以八法句考官府之治。大宰本以八则治都鄙，今还以八则句考都鄙之治。皆句考使知功过所在也。
执邦之九贡、九赋、九式之贰，以均财节邦用。
[疏]“执邦”至“邦用”
○释曰：此三者，并大宰所掌者，以其冢宰制国用，九贡、九赋敛财贿，九式用之事之大者，故小宰副贰之。然大宰有九职，小宰不贰之者，以其九职云“任万民”，《小宰》若云贰，谓任使亦贰之，故不言。其实九职任之，使之出贡，用之，则小宰亦贰之，九贡中兼之矣。以其九职亦有九贡故也。“以均财节邦用”者，以九式并旧有法式多，少不得增减，故云均节也。
以官府之六叙正群吏：一曰以叙正其位，二曰以叙进其治，三曰以叙作其事，四曰以叙制其食，五曰以叙受其会，六曰以叙听其情。（叙，秩次也，谓先尊後卑也。治，功状也。食，禄之多少。情，争讼之辞。
○争，争斗之争。）
[疏]“以官府”至“其情”
○释曰：凡言“叙”者，皆是次叙。先尊後卑，各依秩次，则群吏得正，故云正群吏也。
○“一曰以叙正其位”者，谓若卿、大夫、士朝位尊卑次列。
○“二曰以叙进其治”者，谓卿、大夫、士有治职功状文书进于上，亦先尊後卑也。
○“三曰以叙作其事”者，谓有所执掌起事，亦先尊後卑也。
○“四曰以叙制其食”者，谓制禄依爵命授之，亦先尊後卑也。
○“五曰以叙受其会”者，谓岁终进会计文书，受之，亦先尊後卑也。
○“六曰以叙听其情”者，情，谓情实。则狱讼之情，受听断之时，亦先尊後卑也。
○注