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7-泰泉乡礼-明-黄佐-第15页
。敢有将米谷钱银领出而托故迟缓不行、意在侵欺图利。银或换以低假钱，或换以新破者，约正、教读人等公共检举，革退出社，仍送官重治。
凡大荒之年，倘人众谷尽，约正等当念人命关天，不宜坐视，与同约众公共措置，差人四散收籴米豆归本社内，或依原价出粜，或照前法赈给。
凡流民大饿入境者，作粥人给一碗。粥要极稀，毋令至饱。若时气相染成病者，预储医药，直月同保甲沿路沿门给散。死者作急顾人埋瘗，毋令暴露熏蒸。
凡社内稍丰而邻社大荒，闭籴及粜而索价过多者，皆纪其过于籍以行罚。若纠众抢刦谷禾者，保甲严行巡察，违者以强盗送官重治。
凡遗弃小儿于道路，责付无子之家收养，长作义男使用。有虑他日父母认取推托不收者，日支米五合，长充社夫，不得归宗。
凡饥馑后民无牛者，人给一具，于息谷内动支，保甲立数在簿。冬收取回原价，不许因而拖负。
凡救荒有药饵，服之可以不饥。曾经效验者，依方修合，人各给与，于息谷内动支。
凡流民数多，分与各保甲带管，毋令生变。社内坛屋圩岸、桥梁道路之类相应修建者，毎精壮五人挟带老弱五人，派一排甲管之。散处其人，代为造饭，以便薪水，免其自爨，各兴工修建。若一切不急之工，则皆停止。流民既已存活，愿留者编入保甲，与之牛具种子，趁时耕作。其不愿留者，量给口粮，发回故乡。各书姓名，扣算支过数目并发回年月，以凭查考。
凡赈谷不足，约正查本境内山林陂泽之利可资以生者，与教读等具呈上司，听贫民流民擅取。
凡凶荒之年，要使男女相保。约正等于保甲内查将昏而未成婚者，减杀其礼，责令完聚。或出钱谷助之，于息谷内动支。凡凶荒之年，以丧礼从事。社学收藏乐器，不得歌诗奏乐。社祭牲酒，量行减省备赈。
直月同保甲逐年收补仓厫簿书锁钥，约正人等公共分掌。仓内屋宇什物，管仓乡老人等常切照管，不得毁损及借出他用。损失者，教读同约正、约副根究赔偿。一应事宜，听从民便，公共措置，有司不得干预抑勒。若储蓄出纳之数，岁终各送文簿，赴在城四隅大馆，以凭查考。情弊不明者，各呈送治罪。
文簿式
某州县某乡图某社管仓乡老某、教读某、约正某、约副某某、社祝某会同乡约、保甲，从公将某年分储蓄出纳数目逐一开具于后：
一、储蓄
公借谷若干
敛散支用各若干
扣算见在若干
义劝谷若干
同前
罚入谷若干
同前
年 月 日 管仓乡老某押
社学教读某押
乡约约正某押
约副某押
某押
社祝某押
保甲甲总某押
某押
某押
借票式（借牛具等项仿此）
某乡保甲甲总某人名下贫民某人，为因缺乏种子、情愿央凂本甲某人等作保，立票借到本社社仓（起息谷几石，无息谷几斗）前去作种，至秋成仍以干圆洁净好谷抵斗还纳。责在甲总同保人催理，决不敢负。今恐无凭，立票约为照。
收票式
某处社仓管仓老人某为乡约事：今据甲总某、保人某带同借谷贫民某到仓纳还原谷若干石（息谷若干斗，无息则不书），收讫，立此实收，缴回贵学，以凭查考。须至票者。
以上出《朱子文集》、见行事例，参用庐阳吴氏、晋江曾氏、莆田郑氏社仓文移，教读与乡约斟酌施行。若有司假此勾提富民出谷催督粜籴，因而索取赃贿者，许乡老照《教民榜》内事理公同约众连名具呈，上司纠举其恶。若能留心仓谷，以朱子为法，而因事被诬者，众共具呈保之。
泰泉乡礼卷五 乡社
凡城郭坊厢以及乡村，每百家立一社，筑土为坛，树以土所宜木。以石为主，立二牌位，以祀五土五谷之神。设社祝一人掌之。坛制，宜量地广狭，务在方正，广则一丈二尺，狭则六尺，法地数也。高不过三尺，陛各三级。坛前阔不过六丈。或仿州县社稷坛，当北向，缭以周垣，四门红油，由北门入。若地狭，则随宜止为一门，木栅，常扃钥之。石主长二尺五寸，方一尺，埋于坛南正中，去坛二尺，上露圆尖，余埋土中。神牌二，以木为之，朱漆青字，高二尺二寸，阔四寸五分，厚九分；座高四寸五分，阔八寸五分。度用周尺。一曰五土之神，在左；一曰五谷之神，在右。土者社也，谷者稷也。临祭，设于坛，以案卓盛顿。祭毕藏之。其案卓各一，各高一尺一寸，阔一尺九寸，长二尺三寸。坛前具架悬鼔，以备行事集众。以二祭礼神。一曰祈，二曰报。以六号事神，一曰告，二曰祷，三曰誓，四曰罚，五曰禳，六曰会。约正人等预行编定，凡入约者，每岁一人轮当会首。社祝督令社夫常川洁净坛所。祭器用牲桶二，锅五口，牲匣二，祝板一，酒尊三，各连幕酒勺一，瓷盏六，瓷楪十二，香炉二，盥盘一，帨巾一。主祭者有官，则祭服或冠带；无官者，如其服。祭品，富乡用一羊一豕，酒果、香烛、楮钱随俗从宜。贫乡不过三牲之类。人各出银二分，贫者半分，极贫者不必强之，仍令与会。
祈用仲春
祭期用黄历二月内社日。
仪注：前祭一日，会首及