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抚掩之也。
　　緎，羔裘之缝也。
　　殿屎，呻也。
　　帱谓之帐。
　　侜张，诳也。
　　谁昔，昔也。
　　不辰，不时也。
　　凡曲者为罶。
　　鬼之为言归也。
　　释亲第四
　　父为考，母为妣。
　　父之考为王父，父之妣为王母。　　王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。　　曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。　　父之世父、叔父为从祖祖父，父之世母、叔母为从祖祖母。　　父之晜弟，先生为世父，后生为叔父。　　男子先生为兄，后生为弟。
　　谓女子，先生为姊，后生为妹。　　父之姊妹为姑。
　　父之从父晜弟为从祖父，父之从祖晜弟为族父。　　族父之子相谓为族晜弟。
　　族晜弟之子相谓为亲同姓。
　　兄之子、弟之子，相谓为从父晜弟。　　子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子　　为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。　　王父之姊妹，为王姑。
　　曾祖王父之姊妹，为曾祖王姑。　　高祖王父之姊妹，为高祖王姑。　　父之从父姊妹，为从祖姑。
　　父之从祖姊妹，为族祖姑。
　　父之从父晜弟之母，为从祖王母。　　父之从祖晜弟之母，为族祖王母。　　父之兄妻，为世母；父之弟妻，为叔母。　　父之从父晜弟之妻，为从祖母；父之从祖晜弟之妻，为族祖母。　　父之从祖祖父，为族曾王父；父之从祖祖母，为族曾王母。　　父之妾，为庶母。
　　祖，王父也。
　　晜，兄也。──宗族。
　　母之考，为外王父；母之妣，为外王母。　　母之王考，为外曾王父；母之王妣，为外曾王母。　　母之晜弟，为舅；母之从父晜弟，为从舅。　　母之姊妹，为从母。
　　从母之男子，为从母晜弟；其女子子，为从母姊妹。──母党。　　妻之父，为外舅；妻之母，为外姑。　　姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。　　妻之姊妹同出为姨。
　　女子谓姊妹之夫为私。
　　男子谓姊妹之子为出。
　　女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。　　女子子之子为外孙。
女子同出，谓先生为姒，后生为娣。女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。──妻党。妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，则曰君舅、君姑；没，则曰先舅、先姑。谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之女弟为女妹。子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。女子子之夫为婿，婿之父为姻，妇之父为婚。父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。妇之父母、婿之父母，相谓为婚姻。两婿相谓为亚。
　　妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟。　　嫔，妇也。
　　谓我舅者，吾谓之甥也。──婚姻。
　　释宫第五
　　宫谓之室，室谓之宫。
　　牖户之间谓之扆，其内谓之家。　　东西墙谓之序。
　　西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之{宀交}。　　柣谓之阈，枨谓之楔，楣谓之梁。　　枢谓之椳。
　　枢达北方，谓之落时，落时谓之戺。　　垝谓之坫，墙谓之墉。
　　镘谓之杇，椹谓之。
　　地谓之黝，墙谓之垩。
　　枳谓之杙，在墙者谓之楎，在地者谓之臬，大者谓之栱，长者谓之阁。　　阇谓之台，有木者谓之榭。
　　鸡栖于弋为榤，凿垣而栖为埘。　　植谓之传，传谓之突。
　　杗廇谓之梁，其上楹谓之棁。
　　閞谓之槉。
　　栭谓之楶。
　　栋谓之桴，桷谓之榱。
　　桷直而遂，谓之阅；直不受檐，谓之交；檐谓之樀。　　容谓之防，连谓之簃。
　　屋上薄谓之筄。
　　两阶间谓之乡，中庭之左右谓之位，门屏之间谓之宁，屏谓之树，閍谓之　　门，正门谓之应门，观谓之阙，宫中之门谓之闱，其小者谓之闺，小闺谓之閤。　　门谓之闳，门侧之堂谓之塾。
　　橛谓之闑。
　　阖谓之扉，所以止扉谓之闳。
　　瓴甋谓之甓。
　　宫中，谓之壶；庙中路，谓之唐。　　堂途谓之陈。
　　路、旅，途也。
　　路、场、猷、行，道也。
　　一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，　　六达谓之庄，七达谓之剧骖，八达谓之崇期，九达谓之逵。　　室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓　　之奔。
　　隄谓之梁，石杠谓之徛。
　　室有东西厢曰庙，无东西厢有室曰寝，无室曰榭。四方而高曰台，陕而修曲　　曰楼。
　　释器第六
　　木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。

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