左旋
（以事相属累为讠垂诿。○讠垂，竹睡切。累，劣伪切。诿，女讠垂切。） [疏]“讠垂诿，累也”。○释曰：谓相累及也。孙炎曰：“楚人曰讠垂，秦人曰诿。”郭云：“以事相属累为讠垂诿。” 漠、察，清也。（皆清明。）
[疏]“漠、察，清也”。○释曰：樊光云：“漠然，清貌。察，明也。”是皆清明也。庇、庥，荫也。（今俗语呼树荫为庥。）[疏]“庇、庥，荫也”。○释曰：舍人曰：“庇，蔽也。庥，依止也。”郭云：“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云：“葛ぱ犹能庇其本根。”、履，禄也。（《书》曰：“既富方。”《诗》曰：“福履将之。”）[疏]“、履，禄也”。○释曰：皆福禄也。《孝经援神契》云：“禄者，录也。取上所以敬录接下，下所以敬录事上。
”注“《书》云：既富方”者，《洪范》文。云“《诗》曰：福履将之”者，《周南·つ木》文也。履，礼也。（礼可以履行，见《易》。）[疏]“履，礼也”。○释曰：履又为礼也。注“礼可以履行，见《易》”者，《叙卦》云：“物畜然後有礼，故受之以履。”韩康伯云：“履者，礼也。”隐，占也。（隐度。）
[疏]“隐，占也”。○释曰：占者，视兆以知吉凶也。必先隐度，故曰“隐，占也”。 逆，迎也。
[疏]“逆，迎也”。○释曰：谓迎迓。《周书·顾命》云：“逆子钊于南门之外。”よ，曾也。（发语辞。见《诗》。○よ音惨。）[疏]“よ，曾也”。○释曰：よ犹言曾也。曾，则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者，《小雅·节南山》云“よ莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。增，益也。（今江东通言增。）[疏]“增，益也”。○释曰：谓饶益也。郭云：“今江东通言增。”窭，贫也。（谓贫陋。○窭求矩切）[疏]“窭，贫也”。
○释曰：窭者，无礼也。贫者，无财也。由其无财以为礼。郭云：“谓贫陋。”《邶风·北门》云：“终窭且贫。”，隐也。（谓隐蔽。○音爱。）[疏]“，隐也”。○释曰：鄣即隐蔽也。ㄊ，邑也。（呜邑短气，皆见《诗》。○ㄊ音爱。邑，乌合切。）[疏]“ㄊ，邑也”。○释曰：孙炎曰：“心邑也。”郭云：“呜邑短气，皆见《诗》。”《大雅·桑柔》云：“亦孔之ㄊ。”是也。基，经也。（基业所以自经营。）基，设也。
（亦为造设。）[疏]“基，经也。基，设也。”○释曰：基，墙下土也。又诂为始作事，谋始必经纶也。郭云：“基业所以自经营。”又为造设。祺，祥也。（谓徵祥。）祺，吉也。（祥吉之先见。）[疏]“祺，祥也。祺，吉也。”○释曰：舍人曰：“祺福之祥，谓徵祥也。”祥即吉之先见者也，故又为吉。《大雅·行韦》云：“寿考维祺。”兆，域也。（谓茔界。）
[疏]“兆，域也”。○释曰：谓茔墓界域也。《孝经》曰：“卜其宅兆。”《广雅》云：“兆，葬地也。”《士丧礼》云：“筮宅，冢人营之。”郑注云：“宅，葬居也。”然则筮得吉兆，经营之以为界域也。肇，敏也。（《书》曰：“肇牵车牛。”）[疏]“肇，敏也”。○释曰：谓敏疾也。“《书》曰：肇牵车牛”者，《周书·酒诰》文也。挟，藏也。（今江东通言挟。○挟音叶。）[疏]“挟，藏也”。○释曰：谓隐藏物也。郭云：“今江东通言挟。
”《史记》：“秦有挟书之律。”浃，彻也。（谓г彻。○浃音接。）[疏]“浃，彻也”。○释曰：言润泽浃洽，相г彻也。替，废也。替，灭也。（亦为灭绝。）[疏]“替，废也。替，灭也”。○释曰：替谓废已也。《小雅·楚茨》云：“子子孙孙，勿替引之。”是也。替又为绝灭。速，徵也。徵，召也。（《易》曰：“不速之客。”）[疏]“速，徵也。徵，召也”。○释曰：转相解也，皆谓呼召。注“《易》曰：不速之客”者，《需卦·上六》爻辞也。
琛，宝也。（《诗》曰：“来献其琛。”○琛，敷金切。）[疏]“琛，宝也”。○释曰：谓珍宝也。舍人曰：“美宝曰琛。”注“《诗》曰：来献其琛”者，《鲁颂·泮水》文也。探，试也。（刺探尝试。）
[疏]“探，试也”。○释曰：试谓尝之也。《论语》云：“见不善如探汤。”郭云：“刺探尝试。” 髦，选也。（俊士之选。）髦，俊也。
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