左旋
（商度。○度，徒各切。） [疏]“葵，揆也。揆，度也”。○释曰：转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰：天子葵之”者，《小雅·采菽》文也。《风·定之方中》云：“揆之以日。” 逮，及也。
[疏]“逮，及也”。○释曰：亦谓相及也。《大雅·桑柔》云：“{艹并}云不逮。” ，饥也。（然饥意）
[疏]“，饥也”。○释曰：李巡云：“，宿不食之饥也。”郭云：“然饥意。”《周南·汝》云：“如调饥。”毛传云：“，饥意也。”郑笺释云：“，思也。”然则之为训本为思耳。但饥之思食，意又然，故又以为饥。是饥之意，非饥之状。故郭及毛传皆言“饥意”。郑笺以为思，义相接成也。
，重也。（谓厚重，见《左传》。○，之忍切。） [疏]“，重也”。○释曰：“谓厚重，见《左传》”者，隐三年卫大夫石昔曰：“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能者，鲜矣。”杜注云：“如此者少也。降其身则必恨，恨则思乱，不能自安自重。”是也。 猎，虐也。（凌猎暴虐。）
[疏]“猎，虐也”。○释曰：亻谓从禽也必暴害於物，故云虐。郭云：“凌猎暴虐。” 土，田也。（别二名。）
[疏]“土，田也”。○释曰：别地之二名也。《白虎通》云：“中央者土，土主吐舍万物，上之为言吐也。”《释名》云：“土，乙耕者曰田。田者填也，五稼填满其中也。” 戍，遏也。（戍守所以止寇贼。） [疏]“戍，遏也”。○释曰：遏，止也。郭云：“戍守所以止寇贼。”《春秋》：公子买戍卫。 师，人也。（谓人众。）
[疏]“师，人也”。○释曰：师，众也。《周礼·大司马》：“二千五百人为师。”故郭云：“谓人众。” 吉，巩也。（吉然坚固。○告，苦角切。） [疏]“吉，巩也”。○释曰：谓牢固。《易·文言》云：“确乎其不可拔。”又《革卦·初九》云：“巩用黄牛之革。”若如此说，吉（苦学力）当从告。《说文》别有吉，苦八切，石坚也。字虽小异，其义则同。 弃，忘也。
[疏]“弃，忘也”。○释曰：心遗忘。《小雅·谷风》云：“弃我如遗。” 嚣，闲也。（嚣然，闲暇貌。○嚣，丘力切。） 谋，心也。（谋虑以心。）
献，圣也。（谥法曰：“聪明睿智曰献。”） [疏]“嚣闲”至“圣也”。○释曰：郭云：“《谥法》曰：聪明睿智曰献。”《谥法》者，周书篇名也。 里，邑也。（谓邑居。）
[疏]“里，邑也”。○释曰：谓邑居也。《论语》云：“里仁为美。”《王制》云：“凡居民，量地以制邑。”襄，除也。（《诗》曰：“不可襄。”）[疏]“襄，除也”。○释曰：谓除去也。注“《诗》曰：不可襄”者，《风·墙有茨》文也。振，古也。（《诗》曰：“振古如兹。”犹云久若此。）[疏]“振，古也”。○释曰：言久故也。注“《诗》曰：振古如兹，犹言久若此”者，案《周颂·载芟》云：“匪今斯今，振古如兹。”毛传云：“振，自也。
”郑笺云：“振亦古也。言德行礼，莫不获报，乃古古而如此，所由来者久，非今时。”是也。
{封心}，怨也。（○{封心}音队。）[疏]“{封心}，怨也”。○释曰：谓怨振。《左传》曰：“以死谁{封心}。”缡，介也。（缡者，系。介犹阂。○缡音离。）[疏]“缡，介也”。○释曰：郭云“缡者，系。介犹阂”，以释水云：“缡，也。”系著则介阂也。号，讠也。（今江东皆言讠。○号音毫。讠，火胡切。）[疏]“号，讠也”。○释曰：谓叫讠也。《小雅·宾之初筵》云：“载号载呶。”郭云：“今江东皆言讠。
”凶，咎也。
[疏]“凶，咎也”。○释曰：谓咎恶也。通见《诗》、《书》。苞，稹也。（今人呼物丛纟致者为稹。）[疏]“苞，稹也”。○释曰：郭云：“今人呼物丛纟致者为稹。”孙炎曰：“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风·鸨羽》云：“集于苞栩。”毛传云：“苞，稹。”郑笺云：“稹者，根相迫迮困纟致。”亦谓丛生也。【辶吾】，寤也。（相于寤。○【辶吾】音寤。）[疏]“【辶吾】，寤也”。○释曰：【辶吾】谓相干也。寐而觉之曰寤。
郭云：“相干寤。”【定页】，题也。
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