左旋
通见《书》。谂者，相思念也。《小雅·四牡》云：“将母来谂。” 届，极也。（有所限极。）
[疏]“届，极也”。○释曰：有所限极也。《大雅·瞻》云：“靡有夷届。”，同也。（《诗》曰：“奄有龟蒙。”），盖也。（谓覆盖。）[疏]“，同也。，盖也”。○释曰：广异言也。注“《诗》曰：奄有龟蒙”，《鲁颂·宫》文。言覆同为已有。又为盖，谓覆盖也。《易》曰：“恶积而不可。”奄、扌音义同。恫，痛也。（《诗》曰：“神罔时恫。”）[疏]“恫，痛也”。○释曰：谓痛伤。注“《诗》曰：神罔时恫”，《大雅·思齐》文。
王肃云：“文王之德，能上顺祖宗，安宁百神，无失其道，无所怨痛。”握，具也。（谓备具。）
[疏]“握，具也”。○释曰：主持办具也。郭云：“谓备具。”李本作“幄”，释云：“居处位之具也。”《秦风·权舆》云：“夏屋渠渠。”郑笺云：“屋，具也。”义其同乎？ 振，讯也。（振者奋迅。）
[疏]“振，讯也”。○释曰：谓振讯去尘也。郭云：“振者奋迅。”《曲礼》曰：“振书端书。”阋，恨也。（相怨狼。○阋，呼历切。）[疏]“阋，炅也”。○释曰：郭云：“相怨恨。”孙炎本作狼，解云：“相狠戾。”《小雅·常棣》云：“兄弟阋于墙。”毛传云：“阋，狠也。”狠者，忿呼之名。《曲礼》曰：“狠无求胜。”以字形异滥，故释者致殊於义，两解得之。越，扬也。（谓发扬。）对，遂也。（诗曰：“对扬王休。”）[疏]“越，扬也”。
对，遂也。○释曰：扬谓称美。郭云：“谓发扬。”遂者因事之辞。注“《诗》曰：对扬王休”者，《大雅·江汉》文。毁，火也。（《诗》曰：“王室如毁。”毁，齐人语。○毁音毁。）[疏]“毁，火也”。○释曰：李巡曰：“毁一名火。”孙炎曰：“方言有轻重，故谓火为毁。”郭云：“毁，齐人语。”《方言》云：“果（可隗切），火也，楚转语也，犹齐言尾（音毁），火也。注“《诗》曰：王室如毁”者，《周南·汝坟》文。
懈，怠也。
[疏]“懈，怠也”。○释曰：谓怠慢也。《大雅·民》云：“夙夜匪懈。”宣，缓也。（谓宽缓。）遇，偶也。（偶尔相值遇。）[疏]“宣，缓也。遇，偶也”。○释曰：郭云：“偶尔相值遇。”《春秋》隐八年“春，宋公卫侯遇于垂”，《梁》曰：“不期而会曰遇。”曩，也。（《国语》曰：“曩而言戏也。”）[疏]“曩，也”。○释曰：在今而道既往，或曰曩，或曰。《书大传》云：“之取於囿中，勇力之取也。”注“《国语》曰：曩而言戏也”者，案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒，“乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌。
人皆集于苑，已独集於枯。’里克笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’优施曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’优施出，里克辟奠，不餐而寝。夜半，召优施，曰：‘曩而言戏乎？如有所闻之乎？’”是也。
亻皇，暇也。（《诗》曰：“不遑启处。”○亻皇音皇。） [疏]“亻皇，暇也”。○释曰：谓暇。注“《诗》曰：不遑启处”者，《小雅·驷牡》文。 宵，夜也。
[疏]“宵，夜也”。○释曰：舍人曰：“宵，阳气消也。”《诗》云：“肃肃宵征。”《书》曰：“宵中星虚。”懊，忄元也。（谓爱忄元。）忄曷，贪也。（谓贪羡。○懊，乌报切。忄元，五馆切。忄曷，苦盖切。）[疏]“懊，忄元也。忄曷，贪也”。○释曰：皆谓爱忄元、贪羡也。昭元年《左传》云：“主民玩岁而忄曷日。”杜注云：“忄元，忄曷，皆贪也。”支，柱也。（相支柱。○支音枝。柱音注。）[疏]“支，柱也”。○释曰：郭云：“相支柱也。
”《说文》云：“支，柱砥。古用木，今以石。”《字书》云：“柱屋之欹。”裁，节也。【立立】，并也。（《诗》曰：“并坐鼓瑟。”）[疏]“裁，节也。【立立】，并也。○释曰：《易·泰卦》云：“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。注“《诗》曰：并坐鼓瑟”者，《秦风·车邻》篇文。卒，既也。（既，已。）
[疏]“卒，既也”。○释曰：皆谓尽已也。 忄曹，虑也。（谓谋虑也。○忄曹音囚。） [疏]“忄曹，虑也”。○释曰：郭云：“谓谋虑也。”《字书》作“”。 将，资也。
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