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4-康熙字典-清-张玉书-第266页
】 禩 【集韻】同祀。
禪 【午集下】【示字部】 禪 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。 又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。 又通作擅。【荀子正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。 又作儃。【揚子法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。 又漢書禪多作。詳字註。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，□音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。
禫 【午集下】【示字部】 禫 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□徒感切，覃上聲。除服祭名。【禮閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。【疏】中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。【釋名】禫孝子之意，澹然哀思益衰也。○按詳禫之說，鄭康成主異月，王肅主同月，今通考《禮》文《檀弓》云：孔子旣祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌，又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善，又祥而縞是月禫，徙月樂。《喪服四制》云祥之日鼓素琴。《三年問》云：三年之喪，二十五月而畢，則王肅之言爲可據。《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據《喪服小記》中一以上，《學記》中年考校兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。 又同澹。【荀子非十二子篇】种禫其辭。
笇 【未集上】【竹字部】 笇 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□蘇貫切，音算。義同算。【史記吳王傳】上方與鼂錯調兵笇軍食。【水經注】武帝建元中，使虞丘壽王與待詔能用笇者，舉措阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畝。 又【集韻】竹器。【正字通】又姓。 【集韻】或作□。
禬 【午集下】【示字部】 禬 【唐韻】【正韻】□古外切，音膾。除殃祭也。【周禮天官】女祝掌以時招梗禬禳之事也。【註】除災害曰禬，禬猶刮去也。卻變異曰禳。禳，攘也。 又【周禮春官大宗伯】以禬禮哀圍敗。【註】同盟者會合財貨，以更其所喪。 又【說文】會福祭也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】□黃外切，音會。義□同。
禭 【午集下】【示字部】 禭 【玉篇】詞類切【篇海】徐醉切，□音遂。祭名。 又神名。【後漢東夷傳】高句驪在遼東之東千里，國東有大穴，號禭神，以十月迎而祭之。
禮 【午集下】【示字部】 禮 〔古文〕礼□□【廣韻】盧啓切【集韻】【韻會】里弟切【正韻】良以切，□音蠡。【說文】禮，履也，所以事神致福也。【釋名】禮，體也。得其事體也。【韻會】孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。 又姓。【左傳】衞大夫禮孔。 【徐鉉曰】五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
禯 【午集下】【示字部】 禯 【正篇】尼龍切，音醲。厚祭也。
禰 【午集下】【示字部】 禰 【廣韻】奴禮切【集韻】【韻會】乃禮切【正韻】乃里切，□音瀰。【說文】親廟也。【增韻】父廟曰禰。【公羊傳隱元年秋七月註】生稱父，死稱考，入廟稱禰。【疏】禰字示旁爾，言雖可入廟是神示，猶自最近於已，故曰禰。 又行主亦曰禰。【禮文王世子】其在軍則守於公禰。【註】公禰，行主也，行以遷主言禰，在外親也。 又地名。【詩邶風】飮餞于禰。 又姓。魏禰衡。○按公禰，註疏讀如字，不必依□澔讀作祧，《字彙》乃據此入蕭韻，非也。
禱 【午集下】【示字部】 禱 〔古文〕□□【唐韻】【正韻】都皓切【集韻】【韻會】覩老切，□音倒。【說文】告事求福也。【周禮春官】大祝作六辭，以通上下親疏遠近，五曰禱。【註】如趙文子成室，張老曰：歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，君子謂之善頌善禱。 又【廣韻】【正韻】都導切【集韻】【韻會】刀號切，□音到。義同。 又叶丁口切，音斗。【詩小雅】吉日維戊，旣伯旣禱。叶下阜醜，戊讀牡。又【易林】白茅醴酒，神巫拜禱。
禲 【午集下】【示字部】 禲 【正字通】俗厲字。禮記作厲。周禮俗本譌作禲。
禳 【午集下】【示字部】 禳 【廣韻】【集韻】【韻會】如陽切【正韻】如羊切，□音穰。【說文】磔攘，祀除癘殃也。【徐曰】禳之爲言攘也。【周禮天官女祝註】却變異曰禳。
禴 【午集下】【示字部】 禴 【集韻】同礿。【詩小雅】禴祀烝嘗。【易萃卦】孚乃利用禴。【疏】四時之祭最薄者也。餘詳礿字註。
□ 【未集中】【老字部】 □ 同□。
【辰