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4-康熙字典-清-张玉书-第622页
。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易頤卦】君子以愼言語，節飮食。【詩大雅】于時言言，于時語語。【疏】直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。【禮雜記】三年之喪，言而不語。【註】言，自言己事也。語，爲人論說也。【家語】孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。 又國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。 又【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切，□魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳隱元年】公語之故。【論語】居，吾語女。 又敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。 又地名。【前漢閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒，越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語，或作篽、籞。
誟 【酉集上】【言字部】 誟 【類篇】與詨、謞□同。
【辰集中】【木字部】 【唐韻】【集韻】【類篇】□徐鹽切，音燖。木細叶也。
誠 【酉集上】【言字部】 誠 【唐韻】氏征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切，□音成。【說文】信也。【廣雅】敬也。【增韻】純也，無僞也，眞實也。【易乾卦】閑邪存其誠。【疏】言防閑邪惡，當自存其誠實也。【書太甲】鬼神無常享，享于克誠。【傳】言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。【眞德秀曰】唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。【禮樂記】著誠去僞，禮之經也。【中庸】誠者，天之道也。誠之者，人之道也。【註】誠者，眞實無妄之謂。 又【玉篇】審也。【禮經解】故衡誠縣，不可欺以輕重。【註】誠，猶審也。或作成。 又郡名。【唐書地理志】悉州歸誠郡。 又州名。【唐書地理志】嶺南道有思誠州。 又叶□羊切，音嘗。【韓愈歐陽生哀辭】哭泣無益兮，抑哀自彊。推生知死兮，以慰孝誠。
誡 【酉集上】【言字部】 誡 【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切，□音戒。【說文】敕也。【玉篇】命也，告也。【廣韻】言警也。【增韻】警敕之辭曰誡。【易比卦】邑人不誡。又【繫辭】小懲而大誡。【左傳桓十一年】鄖人軍其郊，必不誡。【史記周本紀】乃命伯臩申誡太僕。【荀子强國篇】發誡布令而敵退，是主威也。【文中子問易篇】君子思過而預防之，所以有誡也。【正韻】□與戒同。 又劒名。【刀劒錄】秦昭王鑄一劒，長三尺，銘曰誡。 又叶居吏切，音記。【劉向列女頌】雖曰女則，亦實男誡。男女覽兹，厥事甚備。 又【類篇】或作。【字彙補】譌作□，非。
誢 【酉集上】【言字部】 誢 【玉篇】乎典切【集韻】胡典切，□現上聲。諍語也。 又人名。希誢、崇誢，見【宋史宗室表】。
誣 【酉集上】【言字部】 誣 【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，□音無。【說文】加也。【徐曰】以無爲有也。【玉篇】欺罔也。【廣韻】誣，枉也。【正韻】詐也，衊也，謗也。【易繫辭】誣善之人其辭游。【疏】誣罔善人，其辭虛漫。【禮表記】故其受祿不誣。【註】不信曰誣。【周語】其□矯誣。【註】加罪無辜曰誣。【荀子大略篇】不能而居之，誣也。 又【讀書通】通作憮。【論語】君子之道焉，可誣也。【前漢薛宣傳】引作憮。【晉灼註】憮同誣。 【篇韻】譌作誈。
誤 【酉集上】【言字部】 誤 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□五故切，音寤。【說文】謬也。【書立政】其勿誤于庶獄庶愼。【傳】誤，失也。【禮聘義】使者聘而誤，主君弗親饗食也。【註】誤，謂禮節錯誤也。【前漢張耳傳】君何言之誤。【吳志周瑜傳】瑜精音樂，雖三爵後，其閒缺誤，知之必顧。故時人謠曰：曲有誤，周郞顧。 又【字林】通作悞。惑也。【荀子正論篇】是特姦人之誤于亂說，以欺愚者。
□ 【備考】【子集】【乙字部】 □ 【篇海類編】同亂。
□ 【未集中】【糸字部】 □ 【廣韻】所葅切【集韻】山於切，□音疏。【玉篇】亦疏字。【廣韻】繼入也。 又【廣韻】羌舉切，音去。【類篇】條陳也。 又【集韻】所據切，音捒。義同疏。
誥 【酉集上】【言字部】 誥 〔古文〕□□□【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，□音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易姤卦】后以施命誥四方。【周禮春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳隱八年】誥誓不及五帝。【周禮秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然