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4-康熙字典-清-张玉书-第95页
者爲八八。或巴巴。後人因加父作爸字。蜀謂老爲波。宋景文謂波當作皤。黃山谷貶涪，號涪皤。 又【集韻】必駕切，音霸。吳人呼父曰爸。
爹 【巳集中】【父字部】 爹 【廣韻】屠可切【集韻】【韻會】待可切，□音舵。【廣雅】爹，父也。【南史梁始興王憺傳】詔徵還朝，人歌曰：始興王人之爹，赴人急如水火，何時復來哺乳我。荆土方言謂父爲爹，故云。【廣韻】爹，北方人呼父，與南史不合。【韓愈祭女挐女文】阿爹，阿八。◎按集韻云：說文爹，父也。說文本無父部，又不載多部，集韻引說文誤。 又【廣韻】【集韻】陟邪切【正韻】丁邪切，□雅平聲。【廣韻】羌人呼父也。考證：〔【廣韻】爹，父也。〕 謹照原書廣韻改廣雅。
□ 【未集上】【竹字部】 □ 【篇海】同箭。
□ 【未集上】【竹字部】 □ 【廣韻】思引切【集韻】聳尹切【正韻】聳允切，□音筍。【廣韻】同簨。【張衡西京賦】負□業而餘怒，乃奮翅而騰驤。【薛註】懸鐘格曰□，當□下爲兩飛獸以背負，又以板置上爲業。
爺 【巳集中】【父字部】 爺 〔古文〕□【玉篇】以遮切，音耶。俗呼爲父爺字。【古木蘭詩】軍書三十卷，卷卷有爺名。
忇 【卯集上】【心字部】 忇 【五音集韻】盧則切，音勒。【玉篇】功大也。又一本【玉篇】思也。◎按《說文》止有字，从十。解曰：材十人也。玉篇从十，从心□見，然于从十者，則訓曰材十人也。于从心者，則一本訓曰功大也。一本訓曰思也。蓋《說文》之後，廣益之字原多，而从十之，與从心之忇，應必有別。緣傳寫者譌，註釋者又譌，而廣韻，集韻遂棄此字。至韓孝彥五音集韻收此字，而註曰功大，又註曰材十人也，則又將从心之忇，混于从十之矣。
【寅集中】【山字部】 【廣韻】【集韻】□莫江切，音茫。五，山名，在蜀。 【正字通】一說蜀山無名，西南夷部有冉駹，今四川之松潘地也。漢武帝丹開駹，爲汶山郡，唐置松州，宋爲茂州。考證：〔【正字通】一說蜀山無名，西南夷部有丹駹，今四川之松潘地也。漢武帝丹駹，爲汶山郡。〕 謹按史記漢書丹俱作冉，據改作冉。
爻 【巳集中】【爻字部】 爻 【唐韻】胡茅切【集韻】【韻會】【正韻】何交切，□音肴。【說文】交也。象易六爻頭交也。【易繫辭】爻者，言乎變者也。又爻也者。效此者也。又爻也者。效天下之動者也。 又【集韻】後敎切，音斆。本作效。象也。一曰功也。或作傚効。通作詨。【正韻】易，爻法之謂坤。陸音胡孝切，按易繫辭今文作效。
爽 【巳集中】【爻字部】 爽 "〔古文〕□【唐韻】疏兩切【集韻】所兩切，□音塽。【說文】明也。从从大。【註】徐鍇曰：大，其中□縫光也。【書仲虺之誥】用爽厥師。【傳】爽，明也。又【盤庚】故有爽德自上。【傳】湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。又康誥：爽惟民迪吉康。又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。 又【書太甲】先王昧爽丕顯。又【牧誓】時甲子昧爽。【傳】昧爽，早旦。 又【左傳昭三年】請更諸爽塏者。【註】爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原賈誼傳：爽然自失矣。 又【爾雅釋言】爽，差也，忒也。【揚子方言】爽，過也。【書洛誥】惟事其爽侮。【周語】晉侯爽二。【列子黃帝篇】昏然五情爽惑。 又【揚子方言】爽猛也。齊晉曰爽。 又【廣韻】烈也。 又貴也。 又星名。細爽，免星七之一。見【史記天官書】 又【左傳昭十七年】爽鳩氏司□也。【註】爽鳩，鷹也。 又人名，左爽見【戰國策】。 又【類篇】師莊切，音霜。義同。【詩衞風】淇水湯湯，漸車帷裳，女也不爽，士貳其行。又【小雅】其德不爽，壽考不忘。〇按朱子詩傳，爽叶師莊反。集韻，爽本載十陽韻中。古有此音，不必叶也。 又【老子道德經】五味令人口爽。馳騁田獵令人心發狂。 又【楚辭招魂】露雞臛蠵厲而不爽些。【註】敗也。楚人謂羹敗曰爽。 又【左傳定二年】唐成公如楚，有兩肅爽馬。【釋文】爽，音霜。馬無肅爽之名。爽，或作霜。賈逵云：色如霜紈。馬融說肅爽，鴈也。馬似之。〇按廣韻十陽韻中作驦。同騻。不載爽字。惟集韻驦註云：通作爽。 又叶音生。【後漢馬融傳】豐彤薱蔚，崟□槮爽，翕習春風，含津吐榮。【註】槮爽，林木貌。爽協音生。
考證：〔【周語】晉君爽二。〕 謹照原文晉君改晉侯。〔【老子道德經】五味令人口爽。馳獵田騁令人心發狂。〕 謹照原文馳獵田騁改馳騁田獵。"
爾 【巳集中】【爻字部】 爾 【唐韻】兒氏切【集韻】【韻會】忍氏切，□音邇。【說文】麗爾，猶靡麗也。本作□。从冂从，其孔，尒聲。此與爽同意。 又【玉篇】爾，汝也。【書大禹謨】肆予以爾衆士奉辭伐罪。 又【禮檀弓】爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。【註】爾，語助。【廣韻】尒義與爾同。詞之必然也。 又譍詞。【古詩】爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。【世說】聊復爾耳。 又同邇。【詩大雅】戚戚兄