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8-说文解字注-清-段玉裁-第176页
殊，与诛责字作诛迥别矣。周礼：八曰诛，以驭其过。禁杀戮，禁暴氏、野卢氏皆云诛之。此诛责也。公羊传：君亲无将，将而诛焉。此殊杀也。当各因文为训。从□从亟声。己力切。一部。《虞书》曰：虞书当作唐书。“殛鲧于羽山。”尧典文。此引经言假借也。殛本殊杀之名，故其字厕于殇殂殪□之闲。尧典殛鲧，则为极之假借，非殊杀也。左传曰：流四凶族，投诸四裔。刘向曰：舜有四放之罚。屈原曰：永遏在羽山，夫何三年不施。王注：言尧长放鲧于羽山，绝在不毛之地，三年不舍其罪也。郑志：荅赵商云：鲧非诛死，鲧放居东裔，至死不得反于朝。禹乃其子也，以有圣功，故尧与之。寻此诸说，可得其实矣。周礼：废，以驭其罪。注：废犹放也，舜极鲧于羽山是也。此条释文宋本极，纪力反可证。洪范：鲧则殛死。释文：殛本又作极。多方：我乃其大罚殛之。释文：殛本又作极。左传昭七年：昔尧殛鲧于羽山。释文：殛本又作极。鲁颂：致天之届，于牧之野。笺云：届，极也。引书鲧则极死。又云：天所以罚极纣于商郊牧野。正义云：届极，虞度，释言文。释言又云：极，诛也。武王致天所罚，诛纣于牧野。定本、集注皆云：殛纣于牧野。殛是杀，非也。此条宋、岳本、元本皆不误。小雅：后予极焉。毛曰：极，至也。郑曰：极诛也。正义云：极至，释诂文。极诛，释言文。合鲁颂、小雅两笺，两正义观之，则释言之为极诛甚明。今尔雅作殛诛也，葢误。以洪范、多方殛字，郑皆作极例之，则知周礼注引极鲧于羽山，郑所见尚书自是作极不作殛也。说文引殛鲧于羽山作殛，疑是后人增之。若以引尚狟狟为尚桓桓，引无有作□为无有作好例之，则引殛鲧为极鲧，正是一例。郑注周礼引遂觐东后，注明堂位引应□县□。本经作肆，作田。则或本经作殛而引作极，亦注家有是例也。假殛为极正如孟子假杀为窜。鲧因极而死于东裔。韦注晋语云：殛，放而杀也。此当作放而死也。高注吕览云：先殛后死。此当作先极后死。若吕览副之以吴刀。山海经杀鲧于羽郊，则言之不从，不可信矣。然则马注尚书、赵注孟子、韦注国语皆云殛，诛也，何也。曰此皆用释言极诛也之文，谓正文殛当作极也。
路径：段注说文□第四卷□歺部
殪yìp163上
注解：死也。左传：声子射其马，斩鞅，殪。将击子车，子车射之，殪。文雅毛传、文颖注上林赋皆曰：壹发而死为殪。是也，故其字从壹。按尚书言殪戎殷。殪，仆也。此引伸之义。中庸言壹戎衣。注：衣读为殷，声之误也。壹戎殷者，壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引郑注云：壹当为殪，此记忆之误耳。凡恃记忆而不检阅者多此病。从□壹声。形声包会意。于计切。古音在十二部。□，古文殪，从死。从古文死，壹省声。
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□mò
注解：死□□也。□□犹□嗼也。从□□声。莫各切。五部
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殡bìn
注解：死在棺，将迁葬柩，宾遇之。按士丧礼：主人奉尸由阼阶乡西阶，敛于棺，棺先在肂中矣。所谓□也，在西阶，故檀弓曰：□于客位。又曰：周人□于西阶之上。宾之也。释名亦曰：于西壁下涂之曰□。□，宾也。宾客遇之，言稍远也，此去葬期尚远，非将葬宾遇之也。将葬而朝于祖，而设迁祖奠，而载柩于车，而祖，而设祖奠，而设葬奠。此不得名□，浅人窜攺之致此不通耳。当云尸在棺，肂于西阶，宾遇之。从□宾，尸在棺，故从□。西阶宾之，故从宾。宾亦声。必刃切。十二部。夏后殡于胙阶，殷人殡于两楹之闲，周人殡于宾阶。见檀弓。据此可证将迁葬柩四字之误。
路径：段注说文□第四卷□歺部
殔yì
注解：瘗也。土部曰：瘗，幽薶也。士丧礼掘肂注曰：肂，埋棺之坎也。棺在肂中敛尸焉，所谓□也。肂者所以□，故其字次于□。可证上文将迁葬柩之误。从□隶声。羊至切。十五部。
路径：段注说文□第四卷□歺部
殣jìn
注解：道中死人，人所覆也。今小雅小弁作墐，传曰：墐，路冢也。按墐者假借字，殣者正字也。义在人所覆，故其字次于殔。左传：道殣相望。杜云。饿死为殣。从□堇声。渠吝切。十三部。《诗》曰：“行有死人，尚或殣之。”许所据作殣。
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殠chòu
注解：腐气也。广韵曰：腐臭也。按臭者气也，兼芳殠言之。今字专用臭而殠废矣。仪礼释文引孟子饭殠茹菜。杨敞传：冒顿单于得汉美食好物，谓之殠恶。杨王孙传：其穿下不乱泉，上不泄殠。从□臭声。尺救切。三部。
路径：段注说文□第四卷□歺部
殨kuì
注解：烂也。今殨澜字作溃，而殨废矣。从□□声。胡对切。十四部。
路径：段注说文□第四卷□歺部
□xiǔ
注解：腐也。肉部曰：腐，烂也。今字用朽而□废矣。从□丂声。许久切。三部。朽，□或从木。
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