枢机者,髀骨之入枢者也。在膝以上者曰髀骨,曰股骨。其直者曰楗。其斜上侠髋者则所谓机也。按髀之上曰髋卽俗所谓髂也。髁者,髀与髋相按之处。人之所以能立、能行、能有力者,皆在于是,故医经谓之机。骨空论曰侠髋曰机是也。医经曰腰髀骨者,其字当作□,卽髂字,不当作髁。文□注引埤苍曰:髂,腰骨也。从骨果声。苦卧切。十七部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□jué
注解:□骨也。广雅曰:臎,□也。臎者,翠之俗。内则所谓舒鴈翠、舒凫翠是也。吕览:隽觾之翠。高注曰:翠,厥也。此假厥为□也。医经曰:尻骨曰脊骶,曰尾骶,曰尾屈,曰橛骨,曰竆骨。从骨厥声。居月切。十五部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
髋kuānp165下
注解:髀上也。髀上为□之两旁,故其字次于□。髋者,其骨冣寛大也。诸书所谓□骨,□、髂皆同也。埤苍作髂,字林作□,皆云□骨。谓上属于□也。释名云:枢机也。要髀股动摇如枢机也,正谓此髋与髀相接处。释骨曰:骶之上侠脊十七节至二十节起骨曰腰髁骨,曰两髁。按髁当作□。〇骨空论云:辅骨上、横骨下为楗。注:膝辅骨上、腰髋骨下为楗。按横骨卽髋,横之言广也。楗卽髀骨之直者。机卽髀骨与髋相构处也。从骨宽声。胡官切。十四部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
髌bìn
注解:厀端也。厀,胫头节也。释骨云:葢膝之骨曰膝□。大戴礼曰:人生巨大作朞而□,□不备则人不能行。古者五□膑、宫、劓、墨、死。膑者,□之俗,去厀头骨也。周改□作跀,其字借作刖,□足也,汉之斩趾是也。□者癈不能行,跀者尚可箸踊而行。踊者,跀足者之屦。庄子:兀者叔山无趾,踵见仲尼。崔□云:无趾故以踵行。是则跀轻于□也。古文尚书吕□说夏□作剕。周本纪、汉□法志、周礼司□注引尚书大传皆作□。周礼注云:周改膑作刖。而公羊疏引郑驳异义云:皋陶改膑为剕,吕□有剕,周改剕为刖。与周礼注不合。足部云:□,跀也。□卽剕字。许谓□卽跀矣,郑析□、跀为二,不知其制何以分别。窃谓周礼注为长,驳异义则未定之论,许说亦非是也。剕惟见于吕□,他经传无言□、言剕者。葢□者□之一名。故周礼说周制作刖,吕□说夏制。则今文尚书作膑,古文尚书作剕,实一事也。周改□为跀,卽改□为跀也。许释□为跀,非。郑云皋陶改□为□,亦非也。□作□,如禹贡□作玭,商书纣作受,音转字异,非有他也。从骨宾声。毗忍切。十二部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□ɡuā
注解:骨端也。骨当是骸之误。骨空论云:膝解为骸关。是也。关、□双声。□取机括之意。从骨□声。古□切。十五部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□kuì
注解:厀胫间骨也。骨空论云:骸下为辅,辅上为腘,腘上为关。是也。膝解为骸关,言外也。腘上为关,言内也。从骨□声。丘媿切。十五部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
骹qiāo
注解:胫也。胫,厀下也。凡物之胫皆曰骹。释嘼:马四骹皆白,驓。薛注西京曰:靑骹,□靑胫者。方言曰:矛骹细如鹤胫者,谓之鹤膝。考工记说辐材曰:参分其股围,去一以为骹围。大郑云:方言股以喻其丰,故言骹以喻其细。礼多假校为之。士丧礼记。缀足用燕几,校在南。注:校,胫也。祭统:夫人荐豆执校。注:校,豆中央直者也。此皆假校为骹也。从骨交声。口交切。二部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
骭ɡànp166上
注解:骹也。吕览注引孟子:拔骭一毛而利天下。宁戚歌:短布单衣适至骭。按骭之言干也,干者,本也。人体之址也。胁骨何以亦名干也,曰胁干见于左传楄柎藉干,公羊拹公干而杀之。古干、翰通用,毛诗翰字多为干之假借。胁干乃翰之假借,胁肋如鸟之羽翰分布也。从骨干声。古案切。十四部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
骸hái
注解:胫骨也。上文言胫也、骹也,不言骨者,骹骭皆目其表也。骨空论曰:膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。然则正谓胫骨为骸矣。下文云:连骸下为辅。辅卽骸也。膝解为其关,侠膝之骨连之也。字从亥者,亥,荄也。荄,根也。公羊传注:骸,人骨也。则引伸为凡人骨之偁。从骨亥声。户皆切。音在一部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□suǐ
注解:骨中脂也。从骨隓声。息委切。古音在十七部。□作髓。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□tì
注解:骨间黄汁也。从骨易声,读若《易》曰“夕惕若厉”。读若二字小徐无,非也。汗□、古文四声韵皆云:□出古周易。正因说文夺读若字,遂径作夕□也。夕惕若厉又见夕部及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏,亦云惕,惧也。且易惕字屡见,倘古文皆作□,诸家必有为之说者,而未见也。他历切。十六部。