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从刀嶭声。私列切。十五部。  刉jī
注解:划伤也。锥刀画曰划。周礼士师职凡刉珥,小子职作珥祈,祈或为刉。肆师职作祈珥,祈或作几。按郑读珥皆为衈,云作刉衈为正字。刉衈者,衅礼之事。用牲、毛者曰刉,羽者曰衈。小子衈于社稷,刉于五祀,谓始成其宫兆时也。杂记:雍人举羊升屋,中屋南面,刲羊,血流于前。门、夹室皆用鸡,其衈皆于屋下。割鸡。门,当门。夹室,中室。是刉衈之事也,许云划伤者正谓此。礼不主于杀之,但得其血涂祭而已。血部无衈字,葢许依经作珥。
杂记注曰:衈谓将刲割牲以衅。先搣耳旁毛荐之。周礼注引公羊传:叩其鼻以衈社。今公羊作血社。山海经:□用鱼。传引叩其鼻以□社。字又不同。□葢从神省,从耳。从刀气声。当九祈切。十五部。一曰□也。此别一义。又读若□。又者蒙上文乞声言之。云乞声则得其音矣,而□之义读如杀羊出其胎之□,音稍不同也。今音五来切。一曰刀不利,于瓦石上刉之。又别一义。刉与厉不同。厉者,厉于石。刉者,一切用瓦石磢之而已,与槩杚剀音义略同。
今音当古爱切。
  刿ɡuìp179下
  注解:利伤也。聘义:廉而不刿,义也。注云:刿,伤也。按玉部作廉而不忮。毛公曰:忮,害也。是其义同也。利伤者,以芒刃伤物。从刀岁声。居卫切。十五部。  刻kè
  注解:镂也。金部曰:镂,刚□可以刻镂也。释器曰:金谓之镂,木谓之刻。此析言之,统言则刻亦镂也。引伸为刻核、刻薄之刻。从刀亥声。苦得切。一部。□,古文刻。各本无,此依玉篇增。各本则下有古文作□,篇、韵皆不载,汗简载之,云:说文续添。则古本所无可知矣。葢古文刻之讹而误系也。〖注〗《集韵》则古作□。
  副pì
注解:判也。毛诗大雅曰:不坼不副。曲礼曰:为天子削瓜者副之。匡缪正俗曰:副贰之字本为褔,从衣畐声,俗呼一袭为一褔衣是也。书史假借,遂以副字代之。副本音普力反,义训剖劈。学者不知有褔字,以副贰为正体。诗不坼不副,乃以朱点发副字。按颜说未□然也。副之则一物成二,因仍谓之副。因之凡分而合者皆谓之副。训诂中如此者致多,流俗语音如付,由一部入三部,故韵书在宥韵,俗语又转入遇韵也,沿袭旣久,其义其音遂皆忘其本始。
褔字虽见于龟策传、东京赋,然恐此字因副而制耳。郑仲师注周礼云:贰,副也。贝部贰下因之。史记曰:藏之名山,副在京师。汉书曰:臧诸宗庙,副在有司。周人言贰,汉人言副,古今语也,岂容废副用褔。从刀畐声。芳逼切。一部。《周礼》曰:“副辜祭。”郑注周礼作疈,云疈,疈牲胷也,疈而磔之。谓磔让禳及蜡祭。许所据作副,葢副者古文、小篆所同也。郑所据用籒文。□,籒文副。从□。当云重畐。重畐者,状分祈之声。
  剖pōu
  注解:判也。史记曰:驺衍称引天地剖判以来。从刀□声。浦后切。四部。  辧biànp180上
  注解:判也。小宰传别,故书作传辨。朝士判书,故书判为辨。大郑辨读为别。古辨、判、别三字义同也。辧从刀,俗作辨,为辨别字。符蹇切。别作从力之办,为干办字,蒲苋切。古辧别、干辧无二义,亦无二形二音也。从刀辡声。十二部。  判pàn
  注解:分也。媒氏掌万民之判。注:判,半也,得耦为合,主合其半成夫妇也。朝士有判书以治则听。注:判,半分而合者。从刀半声。形声包会意。普半切。十四部。  剫duó
  注解:判也。释器:木谓之剫。郭引左传:山有木,工则剫之。从刀度声。徒洛切。五部。  刳kū
  注解:判也。内则云:刲之刳之。按刲谓刺杀之,刳谓空其腹。□辞刳木为舟,亦谓虚木之中。刳木一作挎木。乡饮酒礼:相者二人,皆左何瑟,后首挎越内弦。贾公彦曰:瑟底有孔越,以指深入而持之也。手部无挎。从刀夸声。苦孤切。五部。
  列liè
  注解:分解也。列之本义为分解,故其字从刀。齿分骨之□从列。引伸为行列之义。古假借烈为列,如郑风火烈具举,毛曰烈,列也是也。羽猎赋:举□烈火。烈亦与列同。从刀□声。良嶭切。十五部。  刊kān
  注解:剟也。柞氏:夏日至,令刊阳木而火之。注:刊谓斫去次地之皮也。按凡有所削去谓之刊,故刻石谓之刊石。此与木部栞音同义异,唐卫包乃改栞为刊,误认为一字也。从刀干声。苦寒切。十四部。  剟zhuō
  注解:刊也。商子曰:有敢剟定法令者死。贾谊传曰:盗者剟寝户之帘。从刀叕声。