路径:段注说文□第五卷□箕部
丌jīp199下
注解:下基也。字亦作六,古多用为今渠之切之其。墨子书其字多作六。六与丌同也。荐物之丌。象形。平而有足,可以荐物。凡丌之属皆从丌。读若箕同。居之切。一部。
路径:段注说文□第五卷□丌部
□jì
注解:古之遒人□木铎记诗言。左传襄十四年师旷引夏书曰:遒人以木铎徇于路,官师相规,工执艺事以谏。正月孟春,于是乎有之。杜云:木铎徇于路,采歌谣之言也。何注公羊曰:五榖毕入,民皆居宅,男女同巷,相从夜绩,从十月□,正月止。男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民闲求诗。□移于邑,邑移于国,国以闲于天子。故王者不出牖户,□知天下。食货志曰:孟春之月,行人振木铎徇于路,□采诗献之大师。比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。遒人卽班之行人,以木铎巡于路,使民闲出男女歌咏,记之□牍,递荐于天子,故其字从辵丌。辵者,行也。丌者,荐也。记与丌□韵也。伪尙书袭左传,而不言振木铎者何所事。○按刘歆与杨雄书云:三代周秦,轩车使者、逌人使者以岁八月巡路,□代语僮谣歌戏。□荅刘书云:尝闻先代輶轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室。又云:翁孺犹见輶轩之使所奏言。二书皆卽遒人之事也。逌、輶、遒三字同音,逌人卽遒人。杨、刘皆谓使者采集绝代语释别国方言,故许檃栝之曰诗言,班、何则但云采诗也。刘云求代语僮谣歌戏,则诗在其中矣。周礼大行人:属象胥谕言语、协辞命,属瞽史谕书名、听声音。岂非杨刘所谓使者,班所谓行人与。说者虽殊,可略见古者考文之事,为政之不外正名矣。○乃部云:□,气行皃。逌训行,故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌,丌亦声,读与记同。居吏切。一部。大雅:往□王舅。假借为语词也。王风:彼其之子。笺云:其,或作记,或作己。读声相似。郑风笺云:忌读为彼己之子之己。崧高传曰:□,己也。笺申之曰:己,辞也。读如彼己之子之己。是则己、忌、记、其、□五字通用,一部也。大雅作近者,误。近,十三部也。
路径:段注说文□第五卷□丌部
典diǎnp200上
注解:五帝之书也。三坟五典见左传。从册在丌上,尊阁之也。阁犹架也,以丌庪阁之也。多殄切。古音在十三部。庄都说:典,大册也。此字形之别说也。庄都者,博访通人之一也。谓典字上从□,下从大。以大□会意,与□在丌上说异。不别为篆者,许意下本不从大,故存其说而已。□,古文典,从竹。古文□作□,此从古文□也。汉碑多有从竹、从艹者。〖注〗又□,汉羊窦道碑;□,汉祝睦碑;□,汉费凤碑。
路径:段注说文□第五卷□丌部
畀bì
注解:相付与之约在阁上也。与旧作与。勺部曰:与与予同。予,推予也。与,党与也。今正。约当作物,古者物相与必有籍,籍卽阁也,故其字从丌。疑此有夺文,当云:相付与也,付与之物在阁上从丌。祭统曰:夫祭有畀辉胞翟阍者,惠下之道也。畀之为言与也,能以其余畀其下者也。此谓上之与下,庋阁而命取之。从丌甶声。甶,敷勿切,鬼头也。必至切。十五部。
路径:段注说文□第五卷□丌部
巺xùn
注解:具也。孔子说易曰:巺,入也。巺乃愻之假借字。愻,顺也。顺故善入。许云具也者,巺之本义也。巺今作巽。从丌□声。形声包会意。卪部曰:□,二卪也。巺从此。按二卪者,具意也。苏困切。古音在十四部。□,古文巺。从□从幵。巽,篆文巺。汗□、古文四声韵载此体各乖异,未详宜何从也。窃疑此篆字当作籒,字之误也。古文下从幵,幵亦具意也。籒文緐重,则从□从幵而又从丌。古文四声韵作□,葢不误。小篆则省幵作巺。后人□字则从籒变之作巽。说文仿□为之,非也。
路径:段注说文□第五卷□丌部
顨xùn
注解:巺也。具也。从丌从□。页部曰:□,选具也。按选具者,选而供置之也。此《易》顨卦“为长女,为风”者。今周易巺卦作巺。许于巺下云具也,不云卦名,谡顨为易卦名之字。葢二字皆训具也,其义同,其音同。伏羲、文王作顨,孔子则作□、□,而小篆乃作巺矣。顨为卦名,巺为卦德。孔子彖传但言健顺、动止、巺陷、丽说,皆卦德也。其言重巺以申命,巺以行权,震,动也。巺,入也。巺为鸡,巺为股,巺为木、为风、为长女,皆当举卦名而不作顨,但云巺以德为名者,于伏羲文王为古今字也。是可以知字有古今之理矣。许于此特言之者,存周易冣初之古文也。此说本之江氏声。愚又谓许所见易惟此为木为风为长女之字作顨,犹今易惟杂卦传之姤作遘也。各本此篆在畀篆之上,今正之次此。
路径:段注说文□第五卷□丌部
奠diànp200下
注解:置祭也。置祭者,置酒食而祭也,故从酋丌。丌者,所置物之质也。如置于席则席为丌。引伸为凡置之偁。又引伸为奠高山