□瓢。□者,□之假借字。□从丞声,□从□声,故同音假借。从豆,此非豆而从豆者,谓瓠可盛飮食,略同豆。蒸省声。艹部蒸或省火作□。不云□声者,葢□字后出也。古音在六部,今音居隠切。刘昌宗、吕忱反语已误。
路径:段注说文□第五卷□豆部
□juàn
注解:豆属。此本艹经之大豆黄卷也,味甘平,主湿痹筋挛厀痛。唐本注云:以大豆为芽櫱,生便干之,名为黄卷。灵枢曰:肾病者宜食。广韵阮韵云:□,黄豆也。从豆,许言尗,豆也。象豆生之形也。荅,小豆也。萁,豆茎也。藿,尗之少也。□,配盐幽尗也。然则尗与古食肉器同名,故□□二字入豆部。按豆卽尗,一语之转。周人之文皆言尗,少言豆者。惟战国策张仪云:韩地五榖所生,非麦而豆。史记作菽。吴氏师道云:古语只称菽,汉以后方呼豆。若然,则□□字葢出汉制乎。□声。居愿切。广韵求晚切。十四部。
路径:段注说文□第五卷□豆部
□wān
注解:豆饴也。饴,米糱煎也。糱,芽米也。然则豆饴者,芽豆煎为饴也。黑部□下曰:读若饴□之□。方言饴谓之□,□谓之□。郭注以豆□杂饧也。□卽□字。从豆夗声。一丸切。按篇、韵皆于月切。一丸非也。十四部。
路径:段注说文□第五卷□豆部
□dēnɡp208上
注解:礼器也。生民曰:于豆于登。释器、毛传皆曰:瓦豆谓之登。毛云:登荐大羮。公食大夫礼:大羮湆不和实于镫。登、镫皆假借字。刘氏台拱曰:诗、尔雅皆作登。释文、唐石经、篇、韵皆无豋字。玉篇有□字。俗制豋字改经,非也。从廾持肉在豆上。会意。读若镫同。都縢切。六部。文六 重一按□篆当次豆篆之下、梪篆之上,说解当云豆也,乃合。豆本陶瓬为之,故不云瓦豆也。今非其次,疑许本无此篆,浅人妄增之。籒文登作□,又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上,亦非也。
路径:段注说文□第五卷□豆部
豊lǐ
注解:行礼之器也。□、礼□韵。从豆,象形。上象其形也。林罕字源云:上从□??。郭氏忠恕非之。按说文之例,成字者则曰从某。假令上作□??,则不曰象形。卢启切。十五部。凡丰之属皆从豊。读与礼同。
路径:段注说文□第五卷□豊部
豑zhì
注解:爵之次弟也。爵者,行礼之器,故从丰。有次弟,故从弟。爵之次弟,若士虞礼主人废爵,主妇足爵,宾长繶爵,祭统玉爵献乡,瑶爵献大夫,散爵献士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵,如礼运云宗庙之爵,贵者献以爵,贱者献以散,尊者举觯,□者举角,梓人云献以爵而酬以觯是也。从丰弟。直质切。按因尧典作平秩,故为此音耳。当是弟亦声也。十五部。《虞书》曰:虞当作唐。“乎豑东作。”尧典文。今尙书作平秩,史记作便程,周礼郑注引书作辨秩,许作平豒。豒葢壁中古文之字如此,孔氏安国乃读为秩,而古文家从之。许存壁中之字,如郑注礼经存古文之字,注周礼存故书之字也。文二
路径:段注说文□第五卷□豊部
丰fēnɡ
注解:豆之丰满也。谓豆之大者也。引伸之,凡大皆曰丰。方言曰:丰大也。凡物之大皃曰丰。又曰:朦尨丰也。丰其通语也。赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰。燕记丰人杼首。燕赵之闲言围大谓之丰。许云豆之丰满者,以其引伸之义明其本义也。周颂丰年传曰:丰,大也。然则丰年亦此字引伸之义,而贾氏仪礼疏不得其解。从豆,象形。□象豆大也。此与丰上象形同耳。戴侗云:唐本曰从豆,从山,〈丰丰〉声。蜀本曰丰声。山取其高大。按生部云:丰,艹盛丰丰也。与丰音义皆同。大射仪注曰:丰,其为字从豆□声。近似豆,大而□矣。似郑时有□字,但郑注转写至今亦多讹误。□声之声或是剩字。仪征阮氏元说〈□□〉字瓦云:丰字当是〈□□〉声而山象形。□字当是〈丯丯〉声而凵象形。一从艹盛之□,一从艹蔡之丯也。玉裁按:并□、并丯,说文无字。如□□字从兓声,蒜字从祘声,飙□字从猋声骉声,□□字从沝,皆非无字者也。则唐本、蜀本未可遽信。□戎切。九部。一曰《乡饮酒》有丰侯者。此别一义。乡当作礼,与觚下、觯下之误同。礼飤酒有丰矦,谓乡射、燕、大射、公食大夫之丰也。郑言其形云似豆□而大,说者以为若井鹿卢,言其用于乡射,云所以承爵也。于大射,云以承尊也。公食大夫之丰亦当是承爵,燕礼之丰亦当是承尊,皆各就其篇之文释之。礼但云丰,许云丰矦者,葢汉时说礼家之语。汉律历志五命作策丰□。竹书纪年:成王十九年黜丰矦。阮谌曰:丰,国名也,坐酒亡国。崔骃酒箴曰:丰矦沈湎,荷□负缶,自戮于世,图形戒后。李尤丰矦铭曰:丰矦荒谬,醉乱迷迭,乃象其形,为礼戒式,后世传之。固无正说,三君皆后汉人,谌撰三礼图者,汉人传会礼经有丰矦之说,李尤以为无正说。郑不之用,许则袭礼家说也。凡丰之属皆从丰。□,古文丰。〖注〗□,流。□,涉。
路径:段注说文□第五卷□丰部
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