左旋
考孙愐唐韵序云：仍篆□石经勒存正体，幸不讥烦。葢唐韵每字皆勒说文篆体，此字之从竹犬，孙亲见其然，是以唐人无不从犬作者。《干禄字书》云：咲通，□正。五经文字力尊说文者也，亦作□喜也，从竹下犬。玉篇竹部亦作□。广韵因唐韵之旧亦作□。此本无可疑者。自唐□度九经字□始先笑后□，引杨承庆字统异说云从竹从夭。竹为乐器，君子乐然后笑。字统每与说文乖异，见□应书。葢杨氏求从犬之故不得，是用改夭形声，唐氏从之，李阳冰遂云竹得风，其体夭屈如人之笑。
自后徐楚金缺此篆，鼎臣竟改说文□作笑，而集韵、类篇乃有笑无□，宋以后经籍无□字矣。今□顾野王、孙愐、颜元孙、张参为据，复其正始。或问曰：从犬可得其说乎。曰从竹之义且不敢□言，况从犬乎。闻疑载疑可也。假云必不宐从犬，则哭又何以从犬乎。哭之狱省声乃亦强作解事者为之也，详哭下。私妙切。二部。又按宋初说文本无□，铉增之，十九文之一也。孙偭但从竹从犬，其本在竹部，抑在犬部。铉不能知，姑缀于竹末。今依之，恐有未协。
凖哭从犬求之，□或本在犬部，而从竹部之字之省声，未可知也。
路径：段注说文□第五卷□竹部 第dìp199上
注解：次也。从竹第。此见毛诗正义卷一之一引说文。其在弟部，抑竹部，今不可知，要孔冲远所据有此篆无疑，俗省弟作第耳。特计切。十五部。文百四十四 今补第则百四十五。重十五 路径：段注说文□第五卷□竹部 箕jī
注解：所□簸者也。所□者三字今补。全书中所□字为浅人□者多矣。小雅曰：维南有箕，不可以簸扬。广韵引世本曰：箕帚，少康作。按簸扬与受□皆用箕。从竹□。象形，丌其下也。四字依韵会本。今各本丌下互讹。居之切。一部。凡箕之属皆从箕。□，古文箕。象形不用足。今之箕多不用足者。□，亦古文箕。下象竦手。□，亦古文箕。此象箕之哆口。□，籒文箕。依大徐作籒。按经籍通用此字为语词。渠之切，或居之切。□，籒文箕。从匚。会意。
匚部曰：□，籒文匚。
路径：段注说文□第五卷□箕部 簸bǒ
注解：扬米去□也。与播布之义相近。从箕皮声。布火切。十七部。文二 重五 路径：段注说文□第五卷□箕部
丌jīp199下
注解：下基也。字亦作六，古多用为今渠之切之其。墨子书其字多作六。六与丌同也。荐物之丌。象形。平而有足，可以荐物。凡丌之属皆从丌。读若箕同。居之切。一部。 路径：段注说文□第五卷□丌部 □jì
注解：古之遒人□木铎记诗言。左传襄十四年师旷引夏书曰：遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏。正月孟春，于是乎有之。杜云：木铎徇于路，采歌谣之言也。何注公羊曰：五榖毕入，民皆居宅，男女同巷，相从夜绩，从十月□，正月止。男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民闲求诗。□移于邑，邑移于国，国以闲于天子。故王者不出牖户，□知天下。食货志曰：孟春之月，行人振木铎徇于路，□采诗献之大师。
比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。遒人卽班之行人，以木铎巡于路，使民闲出男女歌咏，记之□牍，递荐于天子，故其字从辵丌。辵者，行也。丌者，荐也。记与丌□韵也。伪尙书袭左传，而不言振木铎者何所事。○按刘歆与杨雄书云：三代周秦，轩车使者、逌人使者以岁八月巡路，□代语僮谣歌戏。□荅刘书云：尝闻先代輶轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室。又云：翁孺犹见輶轩之使所奏言。二书皆卽遒人之事也。逌、輶、遒三字同音，逌人卽遒人。
杨、刘皆谓使者采集绝代语释别国方言，故许檃栝之曰诗言，班、何则但云采诗也。刘云求代语僮谣歌戏，则诗在其中矣。周礼大行人：属象胥谕言语、协辞命，属瞽史谕书名、听声音。岂非杨刘所谓使者，班所谓行人与。说者虽殊，可略见古者考文之事，为政之不外正名矣。○乃部云：□，气行皃。逌训行，故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌，丌亦声，读与记同。居吏切。一部。大雅：往□王舅。假借为语词也。王风：彼其之子。笺云：其，或作记，或作己。
读声相似。郑风笺云：忌读为彼己之子之己。崧高传曰：□，己也。笺申之曰：己，辞也。读如彼己之子之己。是则己、忌、记、其、□五字通用，一部也。大雅作近者，误。近，十三部也。
路径：段注说文□第五卷□丌部 典diǎnp200上
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