食,汉郊祀志作腏。方言:餟,馈也。从□叕声。陟卫切。十五部。
路径:段注说文□第五卷□□部
□shuì
注解:小餟也。方言:□,馈也。玉篇云:□同□。广雅:祱,祭也。祱亦同□。从□兑声。输芮切。十五部。
路径:段注说文□第五卷□□部
□línɡ
注解:马食谷多,气流四下也。谓汗液前后左右四面流下也。□与淋双声义近。由于食榖多也,故从食。从□夌声。里甑切。六部。
路径:段注说文□第五卷□□部
□mò
注解:食马谷也。以榖飤马也。周南传曰:秣,养也。小雅:乘马在□,摧之秣之。传曰:摧,挫也。秣,粟也。按挫谓以莝飤之,粟谓以粟飤之也。秣同□。从□末声。莫拨切。十五部。文六十二 重十八
路径:段注说文□第五卷□□部
亼jí
注解:三合也。从入一,象三合之形。许书通例,其成字者必曰从某,如此言从入一是也。从入一而非会意,则又足之曰:象三合之形。谓似会意而实象形也。凡亼之属皆从亼。读若集。秦入切。七部。
路径:段注说文□第五卷□亼部
合hé
注解:亼口也。各本亼作合,误。此以其形释其义也。三口相同是为合,十口相传是为古,引伸为凡会合之偁。释诂曰:□合盍翕仇偶妃匹会,合也。妃合会对也。从亼口。矦合切。七部。
路径:段注说文□第五卷□亼部
佥qiān
注解:皆也。释诂曰:佥咸胥皆也。从亼,从吅,从从。吅,惊嘑也。从,相听也。七廉切。七部。《虞书》曰:虞,当作唐。“佥曰伯夷。”尧典文。
路径:段注说文□第五卷□亼部
仑lúnp223上
注解:思也。龠下曰:仑,理也。大雅、毛传曰:论,思也。按论者,仑之假借。思与理,义同也,思犹□也,凡人之思必依其理。伦、论字皆以仑会意。从亼□。聚集□□必依其次第,求其文理。力屯切。十三部。□,籒文仑。古文□作□。
路径:段注说文□第五卷□亼部
今jīn
注解:是时也。今者对古之偁。古不一其时,今亦不一其时也。云是时者,如言目前。则目前为今,目前已上皆古。如言赵宋,则赵宋为今,赵宋已上为古。如言魏晋,则魏晋为今,魏晋已上为古。班固作古今人表,汉人不与焉。而谓之古今人者,谓近乎汉者为今人,远乎汉者为古人也。作古今人表者,所以补汉书之所无,存汉已前之厓略也,亦谓三皇至汉以前迭为古今人也。古今人用字不同,谓之古今字,张揖作古今字诂是也。自张揖已后,其为古今字又不知几更也,古今音之不同,近世言之冣详。自商周至近世,不知凡几古今也。故今者,无定之□,约之以是时则兼赅矣。召南传曰:今,急辞也。今急□韵。从亼。会意。乁,逮也。乁亦声。居音切。七部。,古文及。见又部。
路径:段注说文□第五卷□亼部
舍shè
注解:市居曰舍。□部曰:馆,客舍也。客舍者何也,谓市居也。市居者何也,周礼遗人曰:凡国野之道,十里有庐,庐有飮食。三十里有宿,宿有路室,路室有委。五十里有市,市有□馆,□馆有积。郑云:一市之闲,有三庐一宿。□馆及庐、宿皆所谓市居曰舍也。此市字非买卖所之,谓宾客所之也。舍可止,引伸之为凡止之偁。释诂曰:废税赦舍也。凡止于是曰舍,止而不为亦曰舍,其义异而同也。犹置之而不用曰废,置而用之亦曰废也。论语:不舍画夜。谓不放过昼夜也。不放过昼夜,卽是不停止于某一昼一夜。以今俗音读之,上去无二理也。古音不分上去,舍舍二字义相同。从亼屮囗,屮囗二字今补。全书之例,成字则必曰从某而下释之也。从亼者,谓宾客所集也。屮象屋也。象屋上见之状。说从屮之意。囗象筑也。囗音围。说从囗之意。始夜切。古音在五部。文六 重一
路径:段注说文□第五卷□亼部
会huì
注解:合也。见释诂。礼经:器之葢曰会。为其上下相合也。凡曰会计者,谓合计之也,皆非异义也。从亼,曾省。三合而增之。会意。黄外切。十五部。曾,益也。说从曾之意。土部曰:增,益也。是则曾者,增之假借字。如曾祖、曾孙之曾卽含益义。凡会之属皆从会。□,古文会如此。〖注〗□、□、□、□,亦古文会。
路径:段注说文□第五卷□会部
朇píp223下
注解:益也。朇、裨古今字。今字作裨益,古字作朇益。裨行而朇废矣。从会卑声。符支切。十六部。
路径:段注说文□第五卷□会部
□chén
注解:日月合宿为□。各本作为辰,今依广韵、集韵、类篇订。左传:晋矦问伯瑕曰:何谓六物。对曰:岁时曰月星辰是谓也。公曰:多语寡人辰而莫同,何谓辰。对曰:日月之会是谓辰,故以配日。按辰以配日者,谓以从子至亥配从甲至癸也。十日、十二辰见周礼冯相氏、□蔟氏,注云:日谓从甲至癸,辰谓从子至亥。